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「古列」 古列 Cyrus(人名) 字義： 太陽 Sun，寶座 Throne 彙編： ‧代下36:23；拉1:2-7，3:7，4:3，5:13；賽44:28波斯王最有英名者，併吞巴比倫、波斯、瑪代三國，曾准猶大人回國建殿。 ―― 陳瑞庭 古列／塞魯士(CyrustheGreat)古列（也譯作「塞魯士」）全稱「古列二世大帝」（主前559-530），是阿墾米尼王朝和波斯帝國的創建者，其父剛比西斯一世（主前600-559）兼領帕書瑪什安山和帕爾薩之地；其母曼丹尼是瑪代公主，為瑪代王亞士他基（主前585-550）之女；太祖阿墾米尼被奉為王統之始。主前559年，古列即位，定都帕沙加地。古列雄才大略、智勇過人，即位之後即把各散族零邦盡收肘腋之下，壯大了波斯的國本，然後舉兵攻瑪代。亞士他基部將見大勢所趨而紛紛領兵投誠，瑪代遂亡。這時波斯與巴比倫已成對峙之勢。古列復以強本固末之策先遠征小亞細亞，迫得富冠一城的呂底亞王克利薩斯舉國歸降；然後又揮兵北轉，將裏海和印度西北角之間的廣闊山區一併征服。此時的波斯已備稱霸之資了。主前539年，古列發動攻巴比倫之戰。先是巴比倫署以攔總督攜軍歸降，波斯軍威為之大振，遂一路勢如破竹，攻取巴比倫城，俘巴比倫王拿波尼度，頗善待之。16日之後，古列率百官入城，博得城民的熱烈歡迎。以賽亞曾預言古列是「耶和華所膏的」（賽四十五1）。以色列人均視古列為蒙召受命於耶和華而特來釋放他們的使者；古列不但釋放了被擄至巴比倫的猶太人，且允許他們重修慘遭破壞的耶路撒冷城和聖殿（賽四十四28）。從舊約的記載可知，古列入巴比倫的當年，即詔令在耶路撒冷為天上的耶和華建造殿宇（代下三十六22、23；拉一1-3，六2-5）；他還將尼布甲尼撒掠至巴比倫的聖器全數送歸聖殿。聖經所載的詔令雖未見有重修聖城的旨意，但此舉與古列政策肯定無礙。考古學家華森賀姆西在挖掘巴比倫遺址時（1879-82），發現了一件刻有銘文的圓柱形陶器（古列銘筒），所記者正是古列陷城經過及嗣後的種種政策。以賽亞書和歷代志所載正反映了古列銘筒的內容：詔令各族被擄人民全歸本土，並准其各造廟宇祀奉自己的神祇。關於古列的死因，從現存的史科來看，他亡於戰陣的結論似已毋庸置疑。至於和誰作戰，如何敗績等，記載則頗多異詞。綜觀史料，似當以希臘史家希羅多德的記述最可信。據他說，波斯軍在和東部山地部落馬薩蓋特人作戰時慘敗，幾至全軍覆沒，率軍親征的古列也死在軍中。至今在伊朗的帕沙加地猶有波斯古列大帝二世的陵墓。另參：「波斯」。――
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