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「米利都」 米利都 Miletus(地名) 字義： 紅 Red，照顧 Cared
for 彙編： ‧徒20:15希臘一城名，位迦利亞（Caria）海岸，近米安得河口（Meander），距以弗所之南約五十二里。 ―― 陳瑞庭 米利都(Miletus)位於米安達河口岸的一個重要城市。早於主前1339至1288年，已有革哩底人在那裏定居。米利都與赫人帝國有密切關係。事實上，赫人的君主稱米利都王為他的封臣。韋克特的考古隊（自1956年開始）發現米利都曾遭大火毀滅，其後有人建一堵護城牆把它圍起來（主前十三世紀），這城牆與赫人的波格斯凱新帝國之軍事建築極其相似。主前約650年，米利都曾遭呂底亞攻擊，被蓋古茲斯為首的軍人王朝所統治。然而，他們仍能在達達尼爾山峽的亞比多開拓殖民地，並在黑海沿岸，設立七十多個城市，其中最重要的一個是西奴泊；所以米利都在古代世界裏是一個重要城邑。米利都的商人還帶著城中著名的家具和羊毛製品來往許多外地的港口。米利都像許多其他希臘的城市中心一樣，有自己的詩人──弗賽萊特；這詩人在他的時代極為知名，但今人只能憑幾句詩詞來認識他。弗賽萊特曾寫道：「磐石上井然有序的小城，遠勝於狂野無道的尼尼微大城。」又說：「正義是所有美德的總綱」。米利都也是哲學與科學理論的出生地。泰勒斯在主前585年預言日蝕，他的門生阿那克西曼德提出了人從海洋生物進化的言論。可是，這城多半的力量耗費在痛苦的內戰中，富人和工人兩個黨派長期相爭，使這城變得四分五裂。約在主前495年，波斯人在米利都肆意掠奪破壞，米利都從此不能再恢復其世界性的地位，即使後來亞歷山大奪回這城市，也無補於事。雖然米利都不是早期教會的活動中心，但無疑她在新約時代是極負盛名的。使徒行傳二十章15-17節記載使徒保羅在最後一次宣教行程中曾在米利都停留。他召以弗所眾長老到米利都來，勸勉他們要盡心牧養自己的羊群（徒二十28-35）。隨後保羅就從米利都航行至推羅。提摩太後書四章20節說保羅把特羅非摩留在米利都，因為他病了。米安達河口經年的沖積大大改變了米利都的地勢，河口的海灣幾乎全被淤泥填滿，雷特島現今只是沼澤地上的一座山丘。昔日保羅的使者由米利都至以弗所所行的水道線，今日已成為陸路了。――
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