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「呂高尼

 

{\Section:TopicID=2327}呂高尼 Lycaonia(地名)

字義:    狼地 Wolf-land

彙編:    ‧徒14:6為小亞細亞中部及南部之一小國。

―― 陳瑞庭

 

呂高尼(Lycaonia)小亞細亞南部的內陸地區,位於托魯斯山脈的北面。在羅馬人佔領這地區之前,北面的邊區是加拉太,南面是基利家,東面是加帕多家,西面則有弗呂家和彼西底。正如鄰近的多個國家一樣,呂高尼自從亞歷山大大帝的時代,就由西流基人所管治。當羅馬人在小亞細亞西部打敗了西流基人(主前190),呂高尼便歸入別迦摩的亞他里。他們統治該地區直到主前130年,那時別迦摩王逝世,其王國亦瓦解了。隨後,這地區由羅馬人管理。羅馬人把呂高尼的北部疆土與加拉太合併,而東部地區便歸入加帕多家,南部土地則劃入基利家的範圍內。在主後37年,呂高尼東部脫離加帕多家而獨立,並且名為呂高尼安提阿支那。到了基督的時代,呂高尼基本上已縮為加拉太南部的一個種族區域。在新約有關呂高尼的記載,也應以此為準。這個地區位於高而瘦瘠的高原上。雖然在南部的路司得及特庇的要城周圍,有肥沃的地方,但一般而言,其土壤貧瘠,因此,南部主要是以牧羊及耕種為業。呂高尼的中心地區擁有一條主要通商之路,連貫敘利亞、以弗所和羅馬。以哥念是否屬於呂高尼的城邑之一,仍具爭議。有學者相信以哥念是呂高尼的要城及首都。另一些學者則認為她是弗呂家的城邑之一。後者的看法似乎得到使徒行傳的支持。使徒行傳記載了保羅從以哥念逃往呂高尼的兩個城:路司得和特庇(徒十四6)。那兒的人是說呂高尼話的(十四11)。在加拉太的政區內,可能有幾個種族地區,而保羅則越過其中的種族分界線,企圖躲避以哥念那些惱恨他的猶太人的謀害。使徒保羅曾經3次到訪呂高尼。在保羅首次宣教旅程中,他在當地傳講福音,得到很大的果效,有許多人信主(徒十四2122)。事實上,保羅在路司得醫好了一個跛子時,異教的領袖想奉他為神(徒十四1118)。保羅在第二次宣教旅程中,再次探訪此地。在這裏,他遇見了提摩太,並且邀請提摩太與他同行(徒十六1-5)。在使徒行傳十八章23節,記載了保羅於第三次宣教旅程中,最後一次探訪該地(他「挨次經過加拉太和弗呂家地方,堅固門徒」)。後來的基督教銘刻,顯示第三世紀末的時候,呂高尼擁有小亞細亞境內其中一個最成熟的佈道系統。―― 證主聖經百科全書