返回辭典目錄

 

「忍耐

 

忍耐

般人對自己不滿意往往認為自己情緒不夠穩定,而且沒有辦法自我控制,基督徒則下意識地,在不同場中要求自己忍耐。認為作基督徒應有忍耐的個性,可是往往誤解了忍耐的真義。
  基督徒以為忍耐是不應暴燥、不應發怒;而且要常常面帶笑容,但內心卻相當痛苦、悶納,常弄到自己有點麻木。其實這不是忍耐只是壓制,是逃避現實的表現。這樣壓制下去,把不願意的東西留在心裡,只會給鬼留地步,產生生理上的病態。一旦壓制不往時,便會產生暴怒,大發脾氣。或有人經常受別人欺壓,最終產生自卑自棄的心理,弄到身體出毛病,產生胃病,心臟病,甚至精神病。
  這樣的忍耐其實只是一種忍氣吞聲,把所忍的東西硬壓下去。就如把氣體不斷壓入瓶子裡,最終瓶子會爆炸或者會穿洞而漏氣。
  許多基督徒用忍耐做藉口把事情推託,不敢面對自我、生活、情緒。對待自己非常苛刻,還要裝成天使的模樣,內心卻得不到釋放。
  新約聖經提到忍耐有四個層面:
  (一)基督徒向人所表達忍耐。文譯作LONG SUFFERING。其實神對人就用這一種寬容和忍耐的心。又如保羅勸提摩太當用百般的忍耐教訓勸勉人才能贏得人心,才能使真道傳揚。這種忍耐的基礎是愛心,因為愛是恒久忍耐的。忍耐也是主耶穌的屬性之一。能忍耐地包容罪人,但並不容納罪惡。正如主耶穌接納一個被眾人帶來的犯罪婦人,但卻告訴她,從今以後不可再犯罪。又在浪子的比喻裡,把作父親的愛,表現出一種完整的忍耐。聖靈所結的果子有忍耐,凡重生得救的信徒都會自然地流露忍耐的屬性,象樹自然地結果子一般。
  (二)基督徒應付事情的忍耐,英文聖經譯作ENDURANCESTEADFASTNESS“因為知道患難生忍耐。再成老練有盼望,甚至不至於羞愧,所以基督徒可以在患難中歡喜。當信徒在患難失意中,可以從主得安慰、生忍耐。例如約伯在患難中所生的忍耐,也能賜給我們如此的忍耐,可以效法基督忍受一切艱苦,而且還站立得穩。
  (三)基督徒無論對人對事應有寬恕赦免的態度,英文譯作TOLERANCEFOREBEARANCE。正如主耶穌能以忍耐的心來寬客人先前所犯的罪。別人反對我們的信仰,我們也得寬恕他們的愚妄,因他們不認識主,對信心不足的信徒,也當以忍耐的心幫助他們走上正途。在事奉上與人意見不合的時候,不可爭競,要存心忍耐,不是表現自己好勝,而是使所事奉的工作做得更好。還有一點,忍耐和赦常連在一起,能忍耐FOREBEAR,就能赦免FORRGIVE,直到完全忘記FORGET
  (四)靠聖靈在屬靈的事上要有忍耐,又要恒切,正如禱告代求要恒切,時常信心不停止,這是神所喜悅的。

 

忍耐(Patience)一種耐力,可以忍受惡人或惡劣環境重大的鞭韃而不會發脾氣,不會變得暴躁而動怒,也不會報復。這種耐力可以使人忍受痛苦或試煉而不埋怨,被猛烈挑撥而不激動,縱使遭反對或遇到逆境,仍有自制力,不會作出輕率魯莽的行動。一般用以表達忍耐的希伯來字眼都與「長(時間)」有關,表示慢慢動怒的意思。譯作「忍耐」的希臘文有兩個;其中一個的意思是在試煉和磨難之中,能「保持堅穩」,可譯作「持久力」或「堅定力」。另一個希臘文跟上述的希伯來文相類似,意思是即使被猛烈挑撥、激怒,仍然有「平靜安穩的靈」。在聖經中,一個恆久忍耐的好例子是神自己。好幾段經文都提到神除了有其他仁慈的屬性外,還有「不輕易發怒」的屬性。在一段對比以色列人悖逆的經文中,作者指出神是樂意饒恕人,有恩典,有憐憫,不輕易發怒,有豐盛的慈愛(尼九17)。詩人宣告說:「主啊,你是有憐憫有恩典的神,不輕易發怒,並有豐盛的慈愛和誠實」(詩八十六15;參出三十四6;民十四18;詩一○三8;珥二13;拿四2)。此外,舊約也稱讚人類忍耐的美德,尤其見於箴言(箴十四29,十五18,十六32,二十五15;參傳七8)。新約也強調神的忍耐。使人悔改的是神的恩慈、寬容和忍耐(羅二4)。法老的行為雖然該受毀滅,神也忍耐寬容(羅九22),其忍耐的屬性從此清楚可見。在挪亞的時代,神於挪亞預備方舟時,暫不降雨水,以致罪人有更多時間悔改(彼前三20)。新約提及神的忍耐最深刻之處要算是彼得後書三章9節。彼得說,基督還未再來,並非顯示神的耽延,而是寬容忍耐,不願有一人沈淪。保羅提到耶穌基督一次特別的忍耐,他說基督在他身上所作的,是為了顯明祂一切的忍耐(提前一16)。忍耐是我們的神和主耶穌基督的屬性,同時也是每一個基督徒應有的特質。保羅為歌羅西教會祈禱,盼望他們能彰顯這素質(西一11)。忍耐是屬靈果子的一部分(加五22),是愛的一種特質(林前十三4),也是一種美德(西三12;參提後三10)。此外,保羅也勸勉基督徒要忍耐(帖前五14)。我們若不寬容別人,所受到的待遇就好像耶穌比喻裏的僕人一樣;這僕人欠了主人巨額的債項,他求主人寬容,並答應清還這筆款項,主人容忍了他,並且免了他的債,但後來卻發現他不肯用同樣的容忍去對待一個欠他些微金錢的同伴,主人只好收回先前的容忍了(太十八26-29)。在一些經文裏,「忍耐」一詞泛指為一些東西而長久、熱切期待。農夫忍耐等候地裏寶貴的出產(雅五7下)。神應許把迦南地賜給亞伯拉罕,亞伯拉罕忍耐等候,但到了離世時仍未看見應許得著應驗,不過他仍然相信(來六15,十一39)。還有,主命令所有信徒都要忍耐,直到主來(雅五7上)。另參:「聖靈的果子」。―― 證主聖經百科全書