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「流便

 

{\Section:TopicID=1598}流便 Reuben(人名)

字義:    看哪,一個兒子(或有兒子)Behold, a son

彙編:    ‧創29:31-3236:21;代上5:1-2雅各的長子,為利亞所生,因犯罪而失掉了長子的地位。

―― 陳瑞庭

 

流便(Reuben)1)雅各和利亞的長子(創二十九32,四十六8),後來成為了以色列十二支派其中一位先祖。流便曾牽涉入風茄的事件中(三十14),並曾與他父親的妾辟拉發生關係(三十五22)。但他成年後,卻是雅各眾子中較受尊敬的一位。流便反對殺約瑟的陰謀,並企圖把他從坑中救出來(三十七22-35)。他曾用道德意義來解釋眾兄弟在埃及被囚的原因(四十二22),並以他親生兒子的性命來保證便雅憫的安全(創四十二37)。然而,雅各給眾子祝福時,稱流便為放縱和易變的,因而褫奪了他長子的名分(四十九34)。流便生了4個兒子(代上五3)。另參:「流便#2」;「流便支派」。(2)位於約但河以東,是分配給流便支派的地區,但條件是流便人必須協助其餘支派取得約但河以西的迦南地(民三十二)。摩西按著流便支派的要求將這片適宜牧放牲畜之地分配給他們。這地區南面以亞嫩河為界,北面和東面分別是希實本的河谷和亞捫國,西面則是約但河與死海。流便人一直住在那裏,直至主前732年左右才被亞述的提革拉毘列色三世擄去。另參:「流便#1」;「流便支派」。―― 證主聖經百科全書

 

流便支派(Reuben,Tribeof)雅各長子流便之後裔所建立的支派(創二十九32)。在眾支派中,流便支派常列於首位,並且備受尊崇(民十三4)。同樣地,在定居於約但河東的兩個半支派中,流便也常列於首位(書一12),縱然迦得似乎分得較大的地區。由於流便的罪(創三十五22),其父預言他會喪失在眾兄弟中的顯要地位(創四十九4)。雖然摩西曾在申命記三十三章6節為流便祝禱,但後來災難仍臨到這支派。在曠野的日子,流便支派的族長與其他各支派的族長都出來協助摩西(民一5),流便支派也派出一名探子,像其他支派一樣(十三4)。以色列人安營和起行的時候,流便也有其特定的位置(二10)。在窺探迦南地的時候,只有以法蓮(約書亞)和猶大(迦勒)兩支派的探子顯得有信心(十四6),流便支派則與其他各支派一樣沒有信心。流便支派的大坍和亞比蘭反抗摩西的治權(民十六1),並可能反對利未人的特殊地位。這些事是意味深長的;流便可能欲取回他們因罪而被褫奪的首位(創四十九34)。他們的計劃失敗了,神的審判則帶出一個警誡的教訓(民十六33)。流便支派擁有許多牛群(民三十二1),大概是一個勢力龐大的支派。流便、迦得和瑪拿西半支派要求留在約但河東,那片剛從亞摩利王西宏和巴珊王噩所奪來,樹木茂盛和水源充足的地方(三十二33),摩西嚴正地譴責這自私的要求(因為這樣,他們便不用參與過約但河後艱苦的戰爭;三十二67),這可能是昔日流便放縱和易變之性情的另一個例子(創四十九34)。然而,這兩個半支派既答允在約但河西之戰爭中首當其衝,摩西便准許他們的要求(民三十二20)。他們顯然是精壯的士兵;在戰役結束後,約書亞便差他們返回所得之地(書二十二1-5)。雖然他們住在約但河東,因天然障礙而與兄弟分隔,但他們絕對沒有建立一個獨立國家的意思。因此他們在回家途中,渡過約但河之前,就在河邊築了一座令人注目的紀念祭壇,以示他們的心意(二十二10)。其餘眾支派恐怕這是以色列中第二次的叛變,便立即集合,要上去攻擊他們(二十二12)。他們看宗教上的合一極其重要,所以準備鼓勵這兩個半支派遷移至河西來,因為在河西他們沒有理由也沒有引誘導致支派分離(二十二19)。幸而,兩個半支派詳細和耐心地解釋他們築壇的原因(二十二22-29),避免了支派間發生流血事件。他們這行動實在也被看為美事,是不該受責備的(二十二3031)。直至女先知底波拉的時候,流便支派才再出現於聖經的記載中。神藉著巴拉呼召以色列人與迦南人西西拉爭戰,各族皆響應,再次集合,但流便則充耳不聞。聖經暗示流便又再一次受物質的影響,像他們在征服迦南的時候一樣;當時,由於他們擁有眾多牛群,便選擇了約但河東綠草如茵之地,放棄迦南崎嶇不平的山地(民三十二5)。他們喜愛安定的放牧生活,過於他泊山上的爭戰生涯(士五16)。經文也暗示長時間的討論不得要領──甚至提出為神勇敢和忠誠的大言,最後還是歸於無有(五15)。流便始終是這樣:這支派像其先祖一樣,仍是不定性、「滾沸如水」(創四十九4)。位於迦得支派東南面,屬於流便支派的領土,可能後來給摩押人入侵和佔據了。約但河東的整個地區,後來成為以色列人和亞蘭人相爭之地,這是可以肯定的(王上二十二3)。最後約但河東及以色列北部,是首先被亞述人侵略和蹂躪的地區(王下十五29)。雖然以西結在異象中,也看見猶大以北有一片象徵性的土地,是分給流便的(結四十八6),流便人也從北國被擄之地返回,但也只是數目極少的餘民。啟示錄蒙救贖之人的名單中,也有流便支派(啟七5),但這支派卻沒有一人在新約中能佔一席位。R.AlanCole―― 證主聖經百科全書