〔返回辭典目錄〕
|
「約書亞」 『約書亞』的希臘文名字是『耶穌』，豫表主耶穌，祂是真約書亞(民十三16)，降世為要帶領神的百姓進入真安息(來四8~9)。―― 黃迦勒 約書亞 Joshua(人名) 字義： 救主 Savior 彙編： ‧民11:28；申34:9；書1:1-2嫩之子，為摩西的幫手，曾領以色列人進迦南。 ‧撒上6:14-18為伯示麥人，約櫃曾停在他的田裡。 ‧王下23:8約西亞王時耶路撒冷的一邑宰。 ‧拉2:2，3:2同所羅巴回國的一首領，為耶路撒冷的大祭司。 ‧代上24:11大衛王所分派第九班祭司的班長。 ‧代下31:15希西家王時的一利未人。 ‧拉2:6；尼7:11同所羅巴伯回國的人中有其子孫。 ‧拉2:40；尼7:43，12:8利未人中的一家長，曾率全家同所羅巴伯回國。 ‧尼8:7，9:4同以斯拉宣讀律法的一人。 ‧拉2:36祭司耶大雅的先祖，其子孫有九百七十三名回國。 ‧尼3:19管理米斯巴的一人，是以謝之子。 ‧尼10:9另一利未人，是亞散尼之子。 附註： 按原文約書亞與耶書亞是同一個字，不過原文的組織形式不同就是了。在哈該書與撒迦利亞書稱為約書亞，在以斯拉書與尼希米書譯為耶書亞，但此名譯成希臘文即與耶穌同一字義。參耶書亞。 ―― 陳瑞庭 約書亞(Joshua)（1）嫩的兒子，摩西的助手和繼承人；神揀選他成為軍事領袖，帶領以色列人征服迦南（代上七27）。在出埃及的早期，約書亞受摩西差派與亞瑪力人爭戰（出十七8-15）。約書亞擊敗亞瑪力人，摩西把這事件記下，並且築了一座壇，起名叫「耶和華是我的旌旗」。 當摩西打發12人從加低斯巴尼亞窺探迦南地，約書亞代表以法蓮支派（民十三8）。那時，約書亞稱為「何西阿」，但摩西將他的名字改為「約書亞」（民十三8、16）。只有約書亞和迦勒這兩名探子，對以色列人進佔迦南地帶來肯定性的報告（民十四6-9）。結果，在出埃及的所有以色列成年男丁中，只有這兩人能渡過約但河，進入應許之地（民十四30）。當耶和華告訴摩西，他快將離世，摩西問及他的繼承人，主就委派約書亞擔任此職（民二十七12-23）。摩西在尼波山死後，約書亞的領導地位便被確立（民三十四17），主亦吩咐約書亞過約但河佔領那地（書一1、2）。約書亞從約但河外打發兩人渡河，去偵察耶利哥（書二1-24）。他們在耶利哥獲喇合匿藏，後來平安地返回約書亞那裏，回報說那地的居民十分懼怕以色列人（書二23、24）。當以色列人過了河，耶和華指示約書亞，要在吉甲堆起12塊石頭，來記念這次過河（書四1-7）。然後，神命令所有在出埃及途中出生的男丁行割禮（書五2-9）。 在接近耶利哥的吉甲紮營時，約書亞與一名持刀的男子對峙。當約書亞質問這人，他才知道祂是主；主更吩咐他將鞋脫下，因他所站的地方是聖潔的（書五13-15）。主告訴約書亞，祂將要毀滅耶利哥；他完全依從祂的指示，耶利哥城便塌陷了（書六）。約書亞攻打艾城時，初嘗敗績，直至亞干犯罪的事被揭發和審判後（書七10-26），艾城才被佔領和毀滅。約書亞在以巴路山築一座壇（書八30-32），宣讀祝福和咒詛的話，那就是神透過摩西所頒發的命令（書八33-35；參申二十七）。由於以色列人沒有向主尋求指示（書九14），約書亞便被騙與基遍的希未人建立和平條約。後來，約書亞使他們在以色列中間幹奴僕的工作（書九21-27）。 迦南各城的諸王結盟，要抵抗以色列人的威脅（書九1、2），由5個亞摩利城組成的聯盟（耶路撒冷、希伯崙、耶末、拉吉和伊磯倫）攻打基遍（書十1-5）。基遍人向約書亞求助；約書亞迅速作出回應，迎戰盟軍，並徹底擊敗亞摩利軍隊。在這次戰爭中，約書亞命令太陽和月亮止住，以致以色列能夠有更多時間擊退敵人（書十12-14）。這次勝利後，約書亞陸續攻佔敵城。以夏瑣王耶賓為首的北方聯盟，便是接踵而來的敵對勢力（書十一1-5）。耶和華確保約書亞獲勝，夏瑣城終被攻下，更被火焚燒（書十一6-15）。約書亞記十一章23節概述了以色列所征服的土地，第十二章則列舉了被擊敗的諸王。約書亞現已老邁，耶和華告訴他還有許多未得之地。這些領土都一一列出來，耶和華更指示約書亞將地分配給那9個半支派（書十三7，十三8至十八28）。約書亞則獲得他所要求的城，就是以法蓮山地的亭拿西拉城；他修建那城，並在那裏居住（書十九49-50）。耶和華吩咐約書亞設立逃城，讓犯了誤殺罪的人，能逃去躲避報血仇的人（書二十）。利未人亦來到祭司以利亞撒和約書亞面前，請求把耶和華藉著摩西吩咐賜給他們的城，分給他們（書二十一1-42）。年老的約書亞召集全以色列，嚴厲地囑咐他們要繼續忠於主（書二十三）。最後，他召集全以色列到示劍，在那裏給予他們臨別的信息。他總結自亞伯拉罕時期，耶和華如何恩待他們，並再次激勵他們要事奉主，並發出那著名的宣告：「今日就可以選擇所要事奉的……至於我和我家，我們必定事奉耶和華。」（書二十四15）約書亞死時110歲，被埋葬於他的產業亭拿西拉境內（書二十四29、30；士二8、9的平行記載中，稱為「亭拿希烈」）。在約書亞在世的日子，並在比約書亞活得更久的以色列眾長老時期，以色列都一直事奉神（書二十四31；士二7）。CarlE.DeVries另參：「約書亞記」；「征服迦南」；「以色列史」。（2）伯示麥的居民。非利士人用牛車載送約櫃回來，正是經過他的麥田。後來有一塊大磐石，安放在約書亞的麥田中，以記念這事（撒上六14、18）。（3）在約西亞王統治期間，耶路撒冷的邑宰（王下二十三8）。（4）約撒答的兒子。在所羅巴伯時期，他在被擄歸回時期的耶路撒冷出任大祭司（該一1-14，二2、4；亞三1-9，六11）。另參：「耶書亞＃3」。――
證主聖經百科全書 |