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「革順

 

{\Section:TopicID=1482}革順 Gershon(人名)

字義:    充軍、放逐 Exile

彙編:    ‧創46:11;出6:16;代上6:1利未的長子。

            ‧拉8:2同以斯拉回國的一人。

―― 陳瑞庭

 

革順(Gershom,Gershon)1)非尼哈之子;被擄後隨以斯拉歸回(拉八2)。(2)利未之長子,與以色列同往埃及(創四十六11;民三17;代上六1),也是跟摩西出埃及的利未支派之祖(出六16-17;民三1821)。在利未所得為業的城邑中,革順族是以色列的利未子孫中一個大族(書二十一1-7)。一些經文顯示在某些時期,他們在執行聖職的利未支派中為首(創四十六11;出六16;民三17,二十六57;代上六116,二十三6)。以色列人在曠野飄流期間,革順人在帳幕後西邊安營(民三23)。出埃及的翌年初,革順男丁數目約達7,500名(第22節)。只有那些年屆3050歲的族人,方可在會幕事奉,據早前的核點民數,這些男丁數目共2,630名(四39-40)。他們負責搬運和看守會幕之物(三25-27,四2427-28),獲派兩車及4隻牛接載;由亞倫和他兒子監管(四27)。在迦南地剛安頓後,革順人獲分13座城,其他分地的支派計有以薩迦、亞設、拿弗他利和巴勒斯坦北部的瑪拿西(書二十一6)。大衛王在位時期,他們是奉命在聖殿事奉的利未人(代上二十三6-11)。革順族的拉但和耶希伊利掌管耶和華殿裏的府庫(二十六20-22)。大衛分派亞薩及其子孫彈奏音樂;亞薩也是革順人(二十五12)。希西家王在位期間,負責潔淨聖殿的利未人中,也有革順人(代下二十九1-612)。

在被擄歸回時期,為聖殿立根基(拉三10)及舉行城牆告成禮時(尼十二46),革順的人負責奏樂歌頌。另參:「利未支派」;「祭司和利未人」。―― 證主聖經百科全書