加拉太書第一章綱目 壹、內容綱要 【保羅為福音辯護】 一、問安──保羅使徒職權的來源: 1.神是他傳道職分的惟一來源(1節) 2.他被眾多基督的信徒所承認(2節) 3.他願其他信徒們也能領受上好的福分(3節) 4.他宣告基督的事工(4~5節) 二、責備──加拉太人竟去順從別的福音: 1.希奇他們竟離開了神(6節上) 2.別的福音並不是福音(6節下~7節) 3.傳別的福音的人應當被咒詛(8~9節) 4.傳真福音的人並不是為得人心(10節) 三、說明──保羅所傳福音是從神來的: 1.信主之前──為祖宗的遺傳熱心(13~14節) 2.信主之時──神將基督啟示在他心裏(11~12;15~16節上) 3.信主之後──並未從任何主內先進學到甚麼(16節下~21節) 4.真福音的果效,使人們歸榮耀給神(22~24節) 貳、靈訓要義 【保羅的使徒職分】 一、惟獨奉神和主耶穌基督差遣(1,15節) 二、被眾同工承認(2節) 三、是為教會的好處(3節) 四、是為傳揚基督所成就的事工(4節) 五、是為歸榮耀給神(5節) 【恩典的福音】 一、源頭──父神的旨意(4節) 二、內容──祂兒子耶穌基督(16節) 三、信息──基督為我們的罪捨己(4節),又從死裏復活(1節) 四、目的──救我們脫離罪惡的世代(4節) 五、結果──歸榮耀給神(5節) 【福音的特性】 一、不同於別的福音(6節) 二、是不可更改的(7節) 三、具有無比的權威(8~9節): 1.高於使徒 2.高於天使 3.高於任何人 4.傳不同福音者會被咒詛 四、專為滿足神的心意(10節) 【保羅所傳福音的來歷】 一、不是出於人的意思(11~12,16節): 1.不是從人領受的 2.也不是人教導的 3.也沒有與任何人商量 二、乃是出於神的樂意(15~16節): 1.手續: (1)把他從母腹裏分別出來 (2)施恩召他 (3)啟示在他裏面 2.內容──祂的兒子耶穌基督 3.目的──叫他傳在外邦人中 【保羅蒙恩後的行蹤】 一、沒有立刻上耶路撒冷(17節)──不是從人領受教導 二、惟獨去亞拉伯(17節)──去與神獨處 三、後又回到大馬色(17節)──去改正他從前的錯誤 四、過了三年才上耶路撒冷(18節)──去面對他已往的歷史 五、以後到了敘利亞和基利家境內(21節)──去面對他的家鄉 【基督是那活的福音】 一、活福音的意義: 1.不是一套道理(1,11節) 2.乃是神的兒子(1,16節) 3.就是保羅所遇見的(16節) 二、活福音的根據(4節): 1.父神的旨意 2.基督的救贖 3.聖靈的能力 三、活福音的攔阻: 1.別的福音(6節) 2.另一個福音(7節原文) 3.更改的福音(7節下) 四、活福音的爭戰: 1.與人意和血氣爭戰(11~12,16節下) 2.與傳統爭戰(14節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──加拉太書註解》 叁、其他綱目 【唯一的福音】 經文:加1:1-10 一、唯一的福音是從基督來的 1-3 1.使徒——職分來自基督 1,(羅1:1) 2.寫信——信息來自基督 2,(提後1:10-11;腓4:21-22) 3.祝福——恩典來自基督 3,(弗1:7;腓4:19;約14:27) 二、唯一的福音是不能更改的 3-7 1.恩典福音的四方面: 1)根源:“照我們父神的旨意,”包括時候、方法和計畫(約7:6,8,30;8:30;徒2:23)。 2)緣由:“為我們的罪”。 3)本質:基督“捨己”,祂本是無罪的,卻替我們成為罪(林後5:21)。 4)目的:“要救我們脫離這罪惡的世代,”祂死的目的是要救我們脫離這世界的敗壞體制和勢力。 2.恩典福音的結果,是歸榮耀給神。 3.“別的福音,”意指那是不同種類的福音,根本不是基督的福音。 4.恩典福音是不容更改的。 三、唯一的福音是相同的 8-10 1.被咒詛:是因為傳不同的福音 8-9 2.不要討人的喜歡,而做違背神的心的事 10 ── 毛南春陽 【所傳的福音】 經文:加1:11-24 一、不是出於人的意思
11-14 1.素來所傳的福音 11-12 (1)不是從人領受的——指宗教、科學、理性、夢想、力量、意念、希望、想像、思想等等。 (2)不是人教導我的——指從祖宗學來的、人教出來的。 (3)乃是從耶穌基督啟示來的。
(林前2:7;帖前2:4;多1:3) 2.以前所行的蠢事 13-14,(林前15:9;提前1:12-13) (1)極力逼迫殘害神的教會。 (2)為祖宗的遺傳更加熱心。 二、乃是出於神的恩召
15-18 1.分別:恩召、啟示出於神 15-16,(羅1:1) 恩典與呼召是並行的。 2.傳福音不用與屬血氣的人商量 16-17 (1)不用使徒的批准 (2)離開屬世的限制 三、也是出於己的努力
18-24 1.與同工靈裡相通 18-19,(腓2:1-5) 2.與父神靈裡誠實 20,(約4:23-24) 3.與教會靈裡合一 21-24,(約17:20-23) ── 毛南春陽 【我為甚麼將自己獻給主?】 經文:加1:15 一.在母腹中,神預知我,把我分別出來(加1:15; 耶1:10)。 二.神揀選我。祂預先定下(約15:16)。 三.神拯救我。預先召我(羅8:29)。 四.神造就我。效法祂的兒子(羅8:29)。 五.神稱我為義,作義的器皿(羅6:13)。 六.神信託我,叫我傳福音(加2:7)。 七.神要我得榮耀(羅8:30)。得從創世以來的,在基督裡所得的榮耀(弗1:18)。 ── 黃彼得 【要得誰的心呢?】 經文:加1:6-10 引言: 保羅寫本書的背景。因加拉太教會在信仰上出現了不同的意見。有人以為要靠律法稱義,但有人仍要守著保羅之前傳給他們的福音,就是因信主耶穌的寶血救恩得稱義的真理。加拉太教會是保羅用血建立的,是他在第一次旅行佈道的時候建立的,他對這教會有極大的責任,故寫信去責備一些在真理上有錯誤的人。責備是一件傷感情的事,為此保羅在這裡表明他到底是要得著誰的心。 一.甚麼叫作“得著心” 1.按原文即是“討歡心”的意思。所作的是要使人開心,或叫別人喜歡自己。 2.得著心,按人事說,即得著人,叫多人喜歡,即叫多人支持我,愛護我。 3.按人性說,這是人的要求欲望,希望人能更喜歡我。 二.得人心的方法 1.知道人的喜好,遷就人的喜好,而不計較是否合乎真理。如人喜歡恭維就恭維等。 2.壓制自己叫自己吃虧,叫別人能因此得快樂。 3.表面上使人歡喜,而內心不一定真的是那樣作給人歡喜。所以有虛偽的可能性。 4.人的要求是永無止境的,所以只求討人喜歡的人,永遠活在痛苦中;只思想怎樣取悅人,就永不會有平安。 三.如何得神的心 1.按神永遠不變的真理去行,神就喜歡了。例如耶穌按神的旨意去盡諸般的義而受洗,天父就歡喜了(太3:15-17)。 2.保羅按神的旨意去忠心傳道,神就歡喜向他顯現,與他同在,賜他心中的平安。 3.不計較人的批評和言論。因為人的言論常是不準確的,且常改變。所以討神喜悅的人,只仰望神的笑臉和歡喜,而不討人的歡喜。 四.討神喜歡的結果 1.心靈平靜安穩,不會受外來一切的影響。神歡喜就好了,人是否歡喜他全不管。 2.生活的方向不會改變,一直向主忠心。因為人的言論常是要改變我們的方向,但討神喜歡的人,以神的喜歡為方向,就不會改變。 3.生活和工作很有力量,也最會造就人。當別人在搖擺不定之中,看他堅定的見證,就得到極大的幫助。 結論: 作個討神喜悅的人! ── 黃彼得 【基督捨己】(加一4) 一、名目──基督 二、作法──照父神的旨意 三、事實──捨己(太八17) 四、為誰──為我們的罪(林後五11) 五、目標──要救我們脫離這罪惡的世代(太一21) ── 丁良才《經題模範》 【有關好消息(福音)的壞消息】(一1~10) 一、保羅說明自己的權柄來源(一1~5): 1.他的聖職(一1~2)──他建立了加拉太眾教會(參四13) 2.他的信息(一3~4)──以耶穌基督為中心的福音信息 3.他的動機(一5)──為榮耀神,而不是為榮耀自己(參六12~14) 二、保羅表明他的憂慮(一6~7)──離開基督之恩的呼召去從別的福音 三、保羅揭發他的敵人(一8~10)──他們的特徵: 1.他們所傳的假福音──與原來保羅所傳的不同(一8~9) 2.他們所行的假動機──討人的喜歡(一10) ── 華倫‧魏斯比《作個自由人──加拉太書》 【生來就是自由的】(一11~24) 一、保羅原是迫害者(一13~14) 二、後來成為信徒(一15~16,24) 三、更成了傳道人(一16~23) 1.福音信息乃出於神的啟示(一16) 2.他到亞拉伯去(一17)──單獨與神相交 3.他回到大馬色(一17)──冒生命的危險見證他是真基督徒 4.他終於到了耶路撒冷(一18~20)──進入教會的團契 5.他又回到大數的家(一21~23)──約有七年之久展開佈道工作 ── 華倫‧魏斯比《作個自由人──加拉太書》 【蒙主呼召傳主福音 加拉太書1章】 一丶關心教會清楚事奉1:1-2 二丶提醒教會榮耀歸神1:3-5 三丶責備教會信仰錯誤1:6-10 四丶告訴教會所傳源神1
11-12 五丶未入教會活於律法1:13-15 六丶加入教會得了主恩1:16 七丶為了教會曠野裝備1:17-18 八丶擴展教會傳主福音1:19-24 ── 作者不詳 【加拉太書第一章】 一、福音播揚者的呼召(一1-5) 二、基督的奴僕(一6-10) 三、神捉住人的手(一11-17) 四、蒙召者的道路(一18-24) ──《每日研經叢書》 【個人方面:保羅維護他的權柄】 一、保羅寫信的目的(一1~10) 二、保羅為他的信息和事工抗辯(一11~二10) ──《活石新約聖經注釋》 【使徒的職分(一1~5)】 一、從神領受的(1~2) 二、為信徒祝福(3~5) ──《新舊約輔讀》 【純正的福音(一6~10)】 一、別的福音(6~7) 二、嚴重警告(8~10) ──《新舊約輔讀》 【耶穌的啟示(一11~24)】 一、蒙召的經歷(11~17) 二、得救的見證(18~24) ──《新舊約輔讀》 |