加拉太書第五章綱目 壹、內容綱要 【要持守從恩典福音所得的自由】 一、免於遵行律法和受割禮的自由: 1.基督使我們不再受律法的挾制(1節) 2.若再去遵行律法,便是從恩典中墜落了: (1)受割禮就是否認恩典,基督便與人無益(2節) (2)受割禮就是欠遵行全部律法的債(3節) (3)受割禮就是要靠律法稱義,故與基督隔絕(4節) (4)恩典是使人靠聖靈,憑信心得著義(5節) (5)在基督裏的功效全憑信心,不憑割禮(6節) 3.傳割禮者必要擔罪: (1)他們叫信徒不順從真理(7節) (2)他們的勸導和教訓是麵酵,會使全團都發起來(8節) (3)他們是攪擾人心的,必擔當罪名(9節) (4)他們是討厭十字架的(10節) (5)真巴不得他們把自己割絕了(11節) 二、免於受肉體和情慾敗壞的自由: 1.蒙召得自由的真諦實意: (1)自由不是放縱情慾的機會(13節上) (2)自由雖是脫離字句的律法,但卻進入了基督的律法(加六2) (3)基督的律法就是「愛」的律法(13節下~14節) (4)違反「愛」的律法原則的人要受制裁(15節) 2.脫離肉體的情慾不是靠律法,乃是靠聖靈: (1)聖靈和肉體的情慾相敵、相爭(16~17節) (2)被聖靈引導的就不在律法之下(18節) (3)凡有情慾的種種表現的人,不能承受神的國(19~21節) (4)惟有聖靈的表現(果子)才符合律法(22~23節) 3.信徒須與聖靈合作: (1)凡屬基督的人已經將肉體的情慾同釘在十字架上(24節) (2)我們既是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事(25節) (3)我們不當有肉體情慾的表現(26節) 貳、靈訓要義 【信徒與作奴僕】 一、不作律法的奴僕(1~12節) 二、不做肉體、罪惡的奴僕(13~26節) 三、甘心樂意作愛心的奴僕,也就是作基督的奴僕(13~14節) 【異端教訓】 一、來源──不是出於那召我們的(8節) 二、害處: 1.攔阻人順從真理(7節) 2.攪擾人(10節) 3.會蔓延而影響全教會(9節) 三、傳異端者必招致審判(10節) 【基督徒的特性】 一、他們是屬基督耶穌的人(24節) 二、他們是在基督耶穌裏(6節) 三、他們靠聖靈活著(25節) 四、他們被聖靈引導(18節) 五、他們在聖靈裏行事(16,25節) 六、在與別人的關係上顯明出上述的特性(26節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──加拉太書註解》 叁、其他綱目 【你們蒙召是要得自由】 經文:加5:1-15 一、得自由是:不再被軛挾制 1-2 1.基督:釋放、自由
(約8:32-36) 2.我們:站穩、挾制
(徒15:10;約8:35-36) 二、得自由是:不再欠律法債 3 欠律法的債是還不清的。(雅2:10;賽28:13;來7:18-19) 三、得自由是:不再與主隔絕 4-6 否則的話: 1.從恩典中墜落了 4-5,(林後3:17) 2.全無功效 6 四、得自由是:不再擔當罪名 7-10 1.順從真理向前直跑 7-8,(林前9:24;腓2:14-16;來12:1) 2.違背真理必擔罪名 9-10,(來13:9) 五、得自由是:不再放縱情欲 11-15 1.為真理不怕逼迫 11-12,(徒13:50-52) 2.為自由不當放縱 13,(猶1:4) 3.為愛心不要相咬 14-15,(利19:18;羅13:8;約13:34-35) 自由:a.蒙召是要得自由。c.真理叫我們自由。(約8:36) c.主的靈給我們自由。(林後3:17) ── 毛南春陽 【你們當順著聖靈而行】 經文:加5:16-26 一、聖靈幫助我們勝過肉體 16-21 1.肉體會容易放縱 16,(羅8:6-7) 2.肉體會容易相爭 17-18,(羅8:12-14) 3.肉體會容易犯罪 19-21,(羅7:21-22) “情欲的事都是顯而晚見的,就如”: (1)姦淫:指不合法的,超出夫妻以外的性關係。 ⑵污穢:指思想和言語上的不潔。 ⑶邪蕩:指行為和態度上的隨便、放縱、不羈。 ⑷拜偶像:指敬拜圖像、假神等。 ⑸邪術:指法術、巫術、交鬼、符咒,用藥物使人失去自制而恍惚。 ⑹仇恨:指敵對、仇視。 ⑺爭競:指不知、不協調。 ⑻忌恨:指嫉妒、熱心。 ⑼惱怒:指盛怒、暴躁的脾氣。 ⑽結黨:指另立門戶、不能合一。 ⑾紛爭:指分裂性的爭論、爭執。 ⑿異端:指黨派、派系、門戶。 ⒀嫉妒:指所有妒忌的意念,既想獨佔別人,也傷情緒。 ⒁兇殺:指妄奪人命。 ⒂醉酒:指過度飲用烈酒,以致失去知覺或摔倒。 ⒃荒宴:指多人一起醉酒而喧嘩作聲。 二、聖靈幫助我們結出碩果 22-23 靈果可分三組: 1.以“仁愛”(愛)為首: “仁愛、喜樂、和平”——特指基督徒裡面的光景。 2.以“忍耐”(望)為首: “忍耐、恩慈、良善”——特指基督徒顯外的光景。 3.以“信實”(信)為首: “信實、溫柔、節制”——特指基督徒分別的光景。 “信實”對神,“溫柔”對人,“節制”對己。 (羅6:3-6) 三、聖靈幫助我們生命得生 24-26 1.必須釘上十字架 24 (1)“邪情”:傾向衝動。 (2)“私欲”:願望欲望。 2.必須靠聖靈行事 25 3.必須要除掉虛假 26,(羅13:11-14) 不要:貪圖虛名(腓2:3),結果就是——彼此惹氣,互相嫉妒。 可見教會中爭端的主要來源乃在於“虛名”。 ── 毛南春陽 【聖靈九果的得勝】 經文:加5:22-23 一、仁愛——勝過自私與仇恨 二、喜樂——勝過憂愁、掛慮、消極與失望 三、和平——勝過爭執與鬥爭 四、忍耐——勝過暴躁與脆弱 五、恩慈——勝過刻薄與寡思 六、良善——勝過一切犯罪的企圖與情欲的衝動 七、信實——勝過一切的失信、失約與誇大 八、溫柔——勝過一切的放縱與任性 九、節制——勝過一切美善生活的根基 ── 毛南春陽 【聖靈的九種品格】 經文:加5:22-23 一、仁愛:愛天天都要說出來,天天都要表達出來。 二、喜樂:就在今天,因你的話語、行動和笑容照亮他人。 三、和平:相信上帝是問題的答案,即使患難也能平靜。 四、忍耐:就在今天,無論是與人來往,或解決問題,要堅持到底。 五、恩慈:友愛,利用,創造今天的一切機會向人表達友愛。 六、良善:每天都要利用創造機會做好人、做正確的事。 七、信實:就在今天,利用機會忠誠守信,盡力做好,成就最好。 八、溫柔:與人交往時,要永遠讓對方覺得他們比你更重要。 九、節制:自制。 ── 毛南春陽 【聖工人員生活的原則】 經文:加5:25-26 引言: 如果我們靠著那靈活著,也應靠那靈行事,行動。 如果我們在聖靈裡活著,讓我們也走在聖靈裡面。 一.如何倚靠聖靈得生? 1.若我們要在聖靈裡行事,就必須在聖靈裡重生。 2.一個在聖靈裡重生的人,就必須行在神裡面。 3.一個在聖靈裡行事的人,就證明他是在聖靈裡得生命的。 二.靠聖靈得生行事的憑據 1.不貪圖虛榮,只求生命的豐盛。用豐盛的生命活出豐盛的生活。 2.不彼此惹氣,激怒,刺激,煽動;乃要彼此造就,幫助,交通,促進生命的長進。 3.不互相嫉妒;乃彼此相愛包容。遵守主的命令,主的道。 結論: 我們的生命如何?生活如何?靠什麼得生?靠什麼行事? ── 黃彼得 【恩典與基督徒的生活】 一、住手──小偷(五1~12) 1.奴僕──你失去了你的自由(五1) 2.債務人──你失去你的財富(五2~6) 3.賽跑者──你失去了自己的方向(五7~12) 二、第五個自由──基督裏的自由(五13~26) 1.聖靈促使我們成全愛的律法(五13~15) 2.聖靈促使我們勝過情慾(五16~21,24) (1)基督徒不是靠意志來征服情慾(五18) (2)乃是靠釘十字架(五19~21,24) a.官能的罪──通姦、污穢、邪蕩(五19,21) b.迷信的罪──拜偶像、邪術(五20) c.社交上的罪──仇恨、鞥競、結黨、嫉妒(五20~21) 3.聖靈使我們能結果子(五22~23,25~26) (1)向神的果子──愛、喜樂、和平(五22) (2)向人的果子──忍耐、恩惠、良善((五22) (3)向己的果子──信實、溫柔、節制(五22~23) (4)必須靠聖靈行事才能結出果子(五25) ── 華倫‧魏斯比《作個自由人──加拉太書》 【主裡自由服靈行事 加拉太書5章】 一丶得以自由靠主釋放
5:1 二丶再受割禮與主隔絕5:2-4 三丶生髮信心在主裡面5:5-8 四丶抵制異端背主十架5:9-12 五丶不可放縱愛主肢體5:13-15 六丶順從聖靈尊主為大5:16-18 七丶除去惡行為主而活5:19-21 八丶結出果子釘主十架5:22-26 ── 作者不詳 【加拉太書第五章】 一、個人的關係(五2-12) 二、基督徒的自由(五13-15) 三、情欲的事(五16-21) 四、可愛的事(五22-26) ──《每日研經叢書》 【實踐方面:保羅維護基督徒在聖靈裡的自由(五2~六18)】 一、律法主義的危險(五2~15) 二、聖潔的能力(五16~25) 三、實際的勸勉(五26~六10) ──《活石新約聖經注釋》 【從罪中釋放(五1~15)】 一、現身說法(1~12) 二、愛人如己(13~15) ──《新舊約輔讀》 【靈與欲相爭(五16~26)】 一、情欲的行為(16~21) 二、聖靈的果子(22~26) ──《新舊約輔讀》 |