以弗所書第三章例證與靈感集錦 【弗三1】保羅從來沒有想他是羅馬政府被囚的;他想自己是基督耶穌被囚的。 一個人所持的不同的觀點,使他成為完全不同的人。在列恩(Christopher Wren)建造「聖保羅座堂」時,有一個著名的故事。有一次列恩巡視工程的進展。他看見一個人正在工作,便問他說,『你在做甚麼?』那人回答說,『我在把石塊鑿成規定的形狀和大小。』他遇到第二個人,問他在做甚麼。那人回答說,『賺錢養家。』他來到第三個人,問他在做甚麼。那人稍停,整理一下自己,回答說,『我在協助列恩建造「聖保羅座堂」。』──《每日研經叢書》 【弗三1~11這是奧秘】 每一位基督徒都是世上的一個奧秘,因為他所經歷的改變,並不是科學、哲學、或心理學可以解釋的。我記得有一次在上宗教心理學課時,那位平時口才絕佳的教授,講到「新生」時,竟無法從心理學的觀點來作說明。他說,這是上帝超自然的作為,祂讓基督住進我們這原是不配領受這個恩典罪人的心中,用祂的神性來和我們分享(彼後一4)。尼哥底母請教耶穌「重生何以可能?」耶穌用風作了一個比喻(約三8)說:「風隨意吹動,你聽見了它的響聲,卻不知道它從那裡來,往哪裡去。凡從聖靈生的,也都是這樣。」 有些人因為心裡不明白,就不肯接受聖經有關重生的記載。但他們最好退回去,看看他們是否能夠瞭解他們第一次出生的事實。人第一次的出生也是一種奧秘,誰能通曉呢?天下之大,真是沒有一個人能清楚的知道出生的奧秘,無論它是肉體(自然)或是靈命(超自然)的誕生。 很顯然的,因為我們第一次的出生失敗了,我們才需要第二次的重生。因我們的肉身生在罪惡、迷失、及絕望之中,我們第二次的出生是由上帝而生,成為永生的後嗣。你必須憑信心接受第二次的出生(重生),就像你接受第一次出生的事實那樣。——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【弗三4保羅深知基督的奧秘】傳說,有一次蘇利文(Arthur Sullivan)往聽他自己的作品彼納福號軍艦。在那首可愛的二重唱:『啊!不要讓我孤單的飲泣』唱完了以後,他轉向坐在他旁邊的朋友說,『那首詩歌真的是我寫的麼?』 有一個很好的例子是科爾利治(Coleridge)怎樣寫成他的一首音樂詩忽必烈可汗。哥爾利治睡著了,讀一本書,中間有這樣的字句,『忽必烈可汗命令在這裏作為建造一座莊嚴美麗的花園的地方。』在夢中,獲得這首詩的每一字句。醒來他用不到做甚麼,只是把夢中所得,逐句的寫下。 一個科學家,作出偉大的發現,常常會像這樣,他想了又想,作了試驗又作試驗;結果好像進了一條死胡同,找不到一條出來。忽然間,解決的方法好像閃電一般,突然的臨到他。好似是上帝賜給他的。──《每日研經叢書》 【弗三8】如果我們擁有講道的特權,或是教導上帝愛的訊息,或是為耶穌基督作工,我們必須記得,我們的偉大並不在乎我們自己,乃是在乎我們的事工和我們的訊息。杜斯加尼尼(Toscanini)是全世界最好的管絃樂隊的指揮之一。有一次,他準備演奏貝多芬的一首交響曲時,他對樂隊的隊員說,『各位,我算不得甚麼;你們也算不得甚麼;貝多芬是一切的一切。』他知道得很清楚,他的責任,並不是把一切注意力集中在他自己的身上,或是他的樂隊身上,乃是要忘卻自己和他的樂隊,讓貝多芬自己流露出來。 魏德海(Leslie Weatherhead)談起,有一次他和一個在校的學生談話,他決意加入教會事奉的陣營。他問他甚麼時候,他作出這決定;那青年回答說,在學校裏有一次做禮拜的時候。魏德海很自然的問他,那天講道的人是誰。那青年回答說,他記不起來了,他只知道在那天早上,耶穌基督對他說話。這才是實在的講道。──《每日研經叢書》 【弗三9】「又使眾人都明白這歷代以來隱藏的奧秘。」 這章經文與歌羅西書第二章的真理相同,對使徒保羅,他的管家職分就是受託解明兩大奧秘。 奧秘的內容——奧秘是隱藏的秘密,奧秘並非無可解釋或解決,只是現在還不能明白。神有許多奧秘,到時機成熟就會顯示了。這奧秘歷代都隱藏在神的心裡,就是外邦人與猶太人是平等的;都在教會之內。外邦人在舊的聖約中與猶太人隔絕,在應許的諸約是局外人。但是在新的聖約之下是同作後嗣,一同分享福分的福分。 奧秘的管家——使徒感到他所蒙的啟示不是單獨接受的,也使其他的信徒明白,所以他看自己是神奧秘事的管家。(參閱哥林多前書四章一節)。在他看來,他為基督的緣故,欠眾人的債。他所領受的是為別人保留的。所以你不能有什麼課當作你自己的,要看這一切是神所囑託的。 管家的職分——基督那測不透的豐富,要傳給外邦人。也使眾人都知道。所以我們只宣告還不夠,我們的思想還不夠靈敏,我們解釋起來也不夠清楚。我們只有等到別人真正看明白救主耶穌的生命,凡用祂測不透的豐富多麼蒙福。——邁爾《珍貴的片刻》 【弗三12到神面前「我們因信耶穌,就在祂裡面放膽無懼,篤信不疑的來到神面前。」】 傳道人的目的,就是要把人在基督裡完完全全地引到神面前(西1:28)。因為這是主耶穌救贖的目的,給我們開了這一條又新又活的路(來10:20,7:19,25),並且聖靈的感動也是為此(弗2:18)。凡不能到神面前來的人,都是失喪,沉淪的人(帖後1:8,9)。我們既蒙了恩惠,就當存著誠心和充足的信心,放膽無懼地來到神面前(約14:6;來10:22)。 禱告就是來到神面前的途徑(弗3:14),每個信徒都可以向神呼叫阿爸,父(羅8:15)。因為已經是祂的兒女了,不再膽怯,害怕,不敢見神的面,可是有些信徒卻沒有常到神面前來,禱告不過幾分鐘,而且井沒有真的來到神面前,不過像俗套求告幾句而已,禱告時不覺得與神面對面,禱告後也沒有感覺到是又一次與神有真實的交通,只好像對空氣說話一樣。 這種情況是不對的,不見神面的信徒就是一個墮落的信徒,靈性必定枯乾,必定感到空虛,煩燥,沒有平安喜樂,必須到神面前有懇切的禱告。藉著信心靠聖靈,深信是來到神面前,用心靈和誠實向祂祈禱,並且要等候祂藉著聖靈向我們說話,就是無話說,也要安靜在祂面前,讓祂的同在深深地印在我們裡面。禱告之後,仍然覺得心並沒有離開神,仍與神同在,活在祂面前。──《每日天糧》 【弗三14神我們的父】蔡斯多頓(G. K. Chesterton)對於他父親的記憶,很是模糊,不過他所記得的,卻很是尊貴。他告訴我們,在他的童年,他有一套玩具的劇場,所有人物都是用紙板做成的。其中有一個人手持一把金色的鎖鑰。他永遠不能記得這人物是誰,不過在他的心裏常把他與父親連繫起來,一個人手持一把金色鎖鑰,開啟各式各樣奇妙的東西。──《每日研經叢書》 【弗三14~21當神吹滅了火】 以下的見證是一位姊妹所經歷到的。 「三十年前,我的弟弟在穀倉的乾草堆旁邊玩火。姊妹覺得這樣十分危險,就跑去告訴母親。母親沒有馬上來,她跑到田裡去找在那裡工作的父親。當父親來到現場的時候,火勢已猛烈得不可收拾。我們全家都去提水,希望上帝幫助我們藉著一桶一桶的水把火滅熄。突然間,一陣強風把火焰吹得更廣,連穀倉亦遭波及。我們知道在人是不可能把這場火滅熄時,我們還是一邊潑水一邊呼求主的救援。我們知道,除非是神蹟,否則火是熄滅了的。後來我們終於跪下用以前沒有過的熱情向主禱告,『噢,上帝啊,求你止住這場大火!』果然奇事發生了。一大塊烏雲向這個方向急速移動,頓時大雨傾盆如注。頃刻之間火焰全消。在驟雨過後,我們發現,這場雨完全是針對我們的財物而下的,而且下雨的時間,也正好能撲滅烈火。於是我們全家人再一次跪在地上,感謝天父的保守。」 天父垂聽人的禱告是如此教人感動。——H.G.B.——梁敏夫譯輯《清晨露滴》 【弗三18 基督的愛「能以和眾聖徒一同明白基督的愛,是何等長闊高深。」】 宇宙中最大的能力是愛的能力,人世間也是如此,只有愛肯犧牲自己,能征服人心,只有愛能給人喜樂,只有愛永不止息,但我們到那裡能找到這個偉大的愛,真正的愛,永遠的愛來呢?從任何人那裡都找不到,只有從神那裡。神就是愛,而神的愛是藉著基督彰顯出來的。 神到小小的地上來作卑微的人,這就是最奇妙的愛了,祂竟被釘死在十字架上,受那樣羞辱、痛苦,來擔當我們的罪,更是祂的大愛,乃是為著救我們這些敗壞不堪的罪人。甚至知道我們蒙恩以後仍然會對祂冷淡無良,祂卻愛了我們這些不可愛的人,把我們一個一個地尋找拯救,並一直愛我們到底。 祂救我們不止是不下地獄,更是賜給我們永生,在天上永世裡作祂的配偶,再不分離,同樂,同榮。祂揀選我們作他的新婦,成為祂身上的肢體,與他聯合成為一靈,這是何等的愛。祂的愛是何等地長闊高深,實在是過於人所能測度的,我們對祂有什麼反應呢?我們的心是否完全被祂所得呢?──《每日天糧》 【弗三18~19門沒有關】“能以和眾聖徒一同明白基督的愛﹐是何等長﹑闊﹑高﹑深﹐並知道這愛是過于人所能測度的。”(弗三﹕18-19) 【弗三18~21基督無窮的愛】保羅禱告,基督徒可以把握住基督的愛的長闊高深的意義。這似乎是保羅要我們觀察宇宙──上面有無窮的太空,四方有茫無邊際的水平,下面是地和海洋的深處,然後說,『基督的愛是像這樣的廣大無邊。』 保羅除了覺得基督的愛非常廣大之外,似乎沒有甚麼其他確定的思想。不過許多人拿了保羅所描繪的,加入了其他的意義,有的卻寫得非常美麗。有一個古代的釋經家把十字架作為基督之愛的象徵。十字架的向上一段是指向上天,向下一段指向下地,左石兩段指向四圍廣闊的水平。耶柔米(Jerome)說,基督的愛,高則包括聖潔的天使;深則甚至包括地獄裏邪惡的幽靈;長則包括向上追求行走天國的人;闊則包括離開基督在歧途徬徨的人。 如果我們要用這種方法去解釋基督的愛,我們或許可以說,從闊的方面來看,基督的愛包括各時代,各地方,各式各樣的每一個人;從長的方面來看,基督的愛嚐盡一切苦味,甚至接受十字架的痛苦;從深的方面來看,它下落承受死亡的經驗;從高的方面來看,祂在天上,仍然愛我們,在天父面前,為我們代禱(來七25)。沒有人是在基督的愛的範圍之外,沒有一處是祂的愛不可到的地方。──《每日研經叢書》 【弗三19】「並知道這愛是過於人所能測度的,便叫一切所充滿的,充滿了你們。」 當主耶穌在世上的時候,祂自己就是神生命的器皿。一碰到祂,就碰到了神,一看見祂,就看見了神。神本性一切的豐滿,都是有形有體的居住在祂裡面。這是父神所預定的美意(西1:19,2:9)。 今天人看見了什麼呢?我們這些信主的人,是有了永遠的生命,按理也得著了祂的豐滿。然而有人遇見我們時,他們是否遇見了基督那超絕的大愛?當人碰到我們時,他們是否碰到了神在我們身上的彰顯?——
倪柝聲《曠野的筵席》 【弗三20心中大力「神能照著運行在我們心裡的的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」】 聖經中有許多的命令,吩咐我們去作去行,可是我們卻作不來行不了,因而內心不安,受到責備,自覺不配,甚至灰心喪志,認為自己總是不行,就放棄追求而任憑自己下沉。這是許多信徒的情形,是十分可悲的,這能否怪神給人難擔的擔子,將重軛加在人的肩頭上,叫人作所不能作的,要求的太高大嚴,是人辦不到的呢?能不能降低標準呢? 不是的,也不能的,神的命令絕不能減少降低,因為那與神旨意不合,就對神的榮耀有虧,對我們也沒有益處。神要求的高是愛我們,為叫我們能像神,與祂的性情有分,能得到永遠的榮耀。同時,神的命令憑我們自己雖作不到。但祂既然有命令,也必有預備。那就是神能在我們裡面藉祂聖靈的大能大力來成就,因為我們立志行事都是神在我們裡面運行(腓2:12,13)。 為什麼我們不感覺到神在裡面運行的大力,這原因不是別的,乃是需要在父面前屈膝禱告(弗3:14)。神要成就一切超過我們所求所想的,如果沒有祈求,神怎樣成就呢?只要誠懇,迫切,徹底地禱告,祈求,神必定成就。──《每日天糧》 【弗三20充充足足】「充充足足」這句話真是超乎我們所能瞭解和想像的。它使我想起家中剛鑿好的一口井。挖井時,我們在一百呎深處遇到一個水層,在森百呎的地方,遇到另一水層,六百呎的地方,遇到另一個水層。我們請挖井的工人估計究竟這口井會有多少水。他們說根本無從計算,只曉得那兒的水永遠也用不完。因為這口井的水,足夠供應全城的需要。 今天電腦幾乎已支配了我們的生活。大大小小的事都是靠電腦來計算。然而有一件事是現代的電腦也無法計算的,就是神永不衰竭的能力。── 葛培理《浩劫前夕──苦難的透視》 【弗三20】「充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」讓我們看保羅所用的字句──「充充足足」、「一切」、「超過」。啊!每一個字裏面包含著神無限的愛和能力!按照神在我們身上發生作用的能力,它是沒有限量的。我們若讓神發生多少作用,神就能發生多少作用。那援助我們,那以祂自己的血,洗滌我們的一切罪過,用聖靈來充實我們的力量,使我們渡過種種的誘惑,幫助我們應付一切危難,一切事變,一切環境與一切逆境。─《宣道會報》 【懷恩早禱】 6 這奧秘就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。 7 我作了這福音的執事,是照 神的恩賜.這恩賜是照他運行的大能賜給我的. 8 我本來比眾聖徒中最小的還小.然而他還賜我這恩典,叫我把基督那測不透的豐富,傳給外邦人. 11 這是照 神從萬世以前,在我們主基督耶穌裡所定的旨意。 12 我們因信耶穌,就在他裡面放膽無懼,篤信不疑的來到 神面前。 16 求他按著他豐盛的榮耀,藉著他的靈,叫你們心裡的力量剛強起來、 17 使基督因你們的信,住在你們心裡,叫你們的愛心,有根有基, 18 能以和眾聖徒一同明白基督的愛,是何等長闊高深、 19 並知道這愛是過於人所能測度的,便叫 神一切所充滿的,充滿了你們。 20 神能照著運行在我們心裡的大力,充充足足的成就一切超過我們所求所想的. 21 但願他在教會中,並在基督耶穌裡,得著榮耀,直到世世代代,永永遠遠。阿們。 讚美莫測大愛的主,我們在天上的父上帝,清晨起來,我們恭敬屈膝伏在祢的跟前,感謝祢以浩瀚的宇宙擁抱我們,把我們放進祢豐富榮耀的羊圈之中,就是祢所有的一切權能、威榮、聖潔、憐恤和智慧的榮耀之中。 感謝天父祢無比的關愛,在我們展開新一天的時候,祢更打開祢一切美善恩賜,和全備賞賜的倉庫,傾福與我們。我們極之微小,祢卻細察,一一數點,為我們披上祢的恩慈,帶上祢的溫柔和良善,踏進紅海般的前路,步入緊張的疫情、攀過各樣的天災人禍,走出苦難艱辛的幽谷,經歷從挫折、折斷中釋出香氣,活出動力的信望愛,放膽無懼,見証我們是蒙祢愛顧的兒女,祢必與我們同在,直到世界的末了。 感謝讚美我們的救贖主耶穌,祢是照天父從萬世以前,在祢裡面所定的旨意,將真實無條件的愛展現在人間。這愛是何等的長闊高深,這是永不止息,直到世世代代,長及永恆,闊達天下萬族、高過諸天,深過人類的苦痛與罪孽。祢用釘痕的手深探入罪惡的深淵,把我們軟弱的身、心、靈拉上來,祢應允我們必定拯救我們到底,祢是長遠活著,不竭地替我們在父的右邊祈求。 審判活人、死人的主耶穌,求祢叫我們看見祢的嚴正,能跪到祢面前乞求祢的原諒,是祢對我們極大的容忍。求祢赦免我們這蒙祢光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、並嘗過天父善道的甜蜜滋味、更覺悟來世權能的人,竟背棄道理。理應不能有從新懊悔的機會,因為我們喫過屢次下的雨水,從祢得福,卻長出荊棘的惡毒、散播蒺藜的苦澀,叫天父的家荒涼,福音成為未信者的笑柄,我們理應被廢棄焚燒,然而祢仍給我們彼此伺候,在祢的家中有分,作福音的管家。 大能大力的聖靈,靈風吹入我們禱告的會場,進駐我們的心,識透我們的肺腑,為我們的心造手術,因為我們的心,比萬物都詭詐,壞到極處。求祢通通我們的心血管,讓熱血喚醒我們的思維,知道我們不傳福音就有禍了。因祢的恩賜,叫我們從最小還小的光景,經歷祢轉化我們為測不透的豐富,能為福音齊心努力。 求祢復興我們的教會,燈臺重現色彩繽紛的光譜,激勵我們在祢裡面成為天父家裡的人,在聖靈祢的澆灌下,彼此尊重,為軟弱的加上體面,為失落的挽回,一同連於元首基督,領受恩賜互相配搭服侍,同作福音的執事,叫福音興旺,多人信主,把荒蕪的禾場變為肥田,肥田長出茂盛的樹林。願榮耀、威嚴都歸我們的天父,從今時直到永永遠遠。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願! ──小牧人 |