以弗所書第二章綱目 壹、內容綱要 【教會的產生】 一、是出自死在罪中的人(1~3節) 二、是因著神的大愛(4節) 三、是藉著基督復活的恩典所產生(5~9節) 四、是神的一個傑作(10節上) 五、是神在基督裏的新創造(10節下) 【教會的建造】 一、是憑基督的血而建造──外邦人因血也得以成為建造的材料(11~13節) 二、是藉著十字架的拆毀而建造──除去肉體的間隔造成一個新人(14~17節) 三、是在聖靈的合一裏建造──都在一個靈裏進到父面前(18節) 四、是眾聖徒在神的國和神的家裏同被建造(19節) 五、是建造在使徒和先知的根基上(20節上) 六、是以基督為房角石而建造(20節下) 七、是在基督裏聯絡同被建造──成為神在靈裏的居所(21~22節) 貳、靈訓要義 【信徒得救以前的光景】 一、死在過犯罪惡中(1節) 二、行事為人隨從今世的風俗(2節) 三、順服空中掌權者的首領(2節) 四、放縱肉體的私慾(3節) 五、隨著肉體和心中所喜好的去行(3節) 六、本為可怒之子(3節) 七、與基督無關(12節) 八、在以色列國民以外(12節) 九、在所應許的諸約上是局外人(12節) 十、活在世上沒有指望(12節) 十一、沒有神(12節) 【恩典的四個步驟】 一、死:「死在過犯罪惡中」(1節)──躺著──沒有生命的人 二、活:「與基督一同活過來」(5節)──醒著──有了生命的人 三、起:「與基督耶穌一同復活」(6節)──活著──有了活潑生命的人 四、坐:「一同坐在天上」(6節)──安息著──過著屬天生活的人 【得救的種種】 一、得救的根本:「是本乎恩」(8節) 二、得救的方法:「因著信」(8節) 三、得救的救主:「基督」(10節) 四、得救的目的:「免得有人自誇」(9節) 【救恩的認識】 一、救恩的需要:死人、悖逆之子、可怒之子(1~3節) 二、救恩的原因:神的憐憫、大愛、恩典(5,7節) 三、救恩的內容:活、復活、坐在天上(5~6節) 四、救恩的憑藉:基督、信(7~9節) 五、救恩的目的:榮耀神、行神旨意(10節) 【基督的所是】 一、我們的同伴(6節) 二、我們的救主(10節) 三、救贖主(13節) 四、我們的和睦(14節) 五、房角石(20節) 【猶太和外邦信徒】 一、遠離的得親近了(13節) 二、有冤仇的和睦了(14節) 三、被隔斷的合而為一了(14節) 四、兩下成為一了: 1.一個新人(15節) 2.歸為一體(16節) 3.被一個聖靈所感(18節) 4.同國(19節) 5.同為神家裏的人(19節) 6.同被建造成為聖殿和居所(21~22節) 【教會的性質】 一、是復活的(6節) 二、是屬天的(6節) 三、是屬靈的(18節) 四、是新造的(15節) 【教會的地位】 一、在基督裏(10節) 二、在天上(6節) 【教會的功用】 一、行神所定規的善事(10節) 二、作神的居所(22節) 【在基督裏的七樣依靠】 一、藉著寶血與神親近(14節) 二、藉著十字架與神和好(16節) 三、藉著基督的復活得以復活(6節) 四、藉著聖靈成為兒子(18節) 五、藉著聖徒同成為國度(19節) 六、藉著房角石成為聖殿(20~21節) 七、藉著復活與主同坐在天上(6節) 【基督裏的恩慈】 一、蒙恩慈以前的光景(1~3節): 1.死在罪中 2.隨從世風 3.服從魔鬼 4.放縱私慾 二、蒙恩慈以後的情景(5~6節): 1.與基督一同活過來 2.與基督一同復活 3.與基督一同坐在天上 三、蒙恩慈以後的目的: 1.將神恩顯給後代看(7節) 2.行神要我們行的善(10節) 四、蒙恩慈之時的條件: 1.神豐富的憐憫和大愛(4,7節) 2.人的信心(8節) 【基督裏的地位】 一、從前的地位──在基督之外(11~12節): 1.沒有割禮 2.沒有關係 3.沒有應許 4.沒有指望 5.沒有神 二、如今的地位──在基督裏: 1.成為和睦──與神、與人均和好(14~15節) 2.成神家人(19節) 3.成為新人──歸為一體(15~16節) 4.成為神國──同得應許(19節) 5.成為主殿──靈居所在(21~22節) 三、改變的關鍵──十字架: 1.基督是我們的和平(13~14節) 2.基督是我們的通道(15~16節) 四、新樣的建立──顯出見證(15~22節): 1.一個身體 2.一個新人 3.一個聖國 4.一個神家 5.一個聖殿 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以弗所書註解》 叁、其他綱目 【基督徒的得救經歷】 經文:弗2:1-10 一、得救之前的生命
1-3 1.死在過犯罪惡之中 1,(羅5:12;6:23) 2.活在運行邪靈之中 2 (1)隨從今世的風俗(時髦)
(來2:1) (2)順服空中掌權者的首領 (約壹5:19) 3.行在放縱私欲之中 3,(雅1:14-15) 人的三大敵人:1)世界——是舞臺——人隨從。2)撒但——是導演——人順從。3)肉體——是演員——人服從。 二、得救之後的生命
4-10 1.因父神的大愛活過來 4-7 “大愛”——豐盛的愛:(1)程度大:犧牲的愛。(2)時間大:永遠的愛。(3)價位大:無價的愛。(4)容量大:普及的愛。(5)能力大:得勝的愛。 1)神的憐憫:與基督一同活過來。 2)神的大愛:與基督耶穌一同復活。 3)神的恩典:與基督一同坐在天上。 5-6節“恩典”的步驟(禰的恩典每天夠我用): (1)死——躺著——沒有生命的人。 (2)活——醒著——有了生命的人。 (3)起——活著——有活出生命的人。 (4)坐——息著——過著屬天生活的人。 2.因我們的相信得救了 8-10 1)得救是本呼恩,也因著信 8-9 2)改變是神的工,也看行善 10 真信心會產生同情、關心與幫助。(雅2:14-18) ── 毛南春陽 【基督徒的生命改變】 經文:弗2:11-22 一、未信基督的光景
11-12 1.按肉體行事 11 2.與基督無關 12 3.在諸約之外 12 4.活著沒指望 12,(加4:8-11) 二、相信基督時的改變
13-18 1.得以親近主 13 2.拆毀隔斷牆 14 3.成為新造人 15 4.能與神和好 16 5.進到父面前 17-18 三、已信基督後的身份
19-22 1.是神家裡的人了 19 2.是聖靈居住的殿了 20-22,(林前6:19-20) ── 毛南春陽 【以弗所書(二)教會的建造】 經文:弗2章 一.建造的原料(2:1-10) 1.在身上的一切背逆和放縱已經死朽(2:1-3)。 2.上帝全備的憐憫,大愛和恩典(2:4-7)。 3.基督捨命的禮物和信徒的信心(2:8-10)。 二.建造的工程(2:11-20) 1.基督寶血的結聯(2:11-13)。 2.基督十架的和睦(2:14-16)。 3.聖靈充滿的傳揚(2:17-20)。 三.建造的目的(2:21-22) 1.與神合為一體(2:21)。 2.成為主的聖殿(2:21)。人敬拜神的地方。 3.成為神的居所(2:22)。神管理人的地方。 ── 黃彼得 【神豐富的憐憫和恩典】 經文:弗2:1-10 引言: 一.基督徒的本相是如何的? 二.神的憐憫和恩典是怎樣的? 三.神的憐憫和恩典如何成就在人的身上? 四.神施恩憐憫的原因 結論: ── 黃彼得 【在基督裡的平安】 經文:弗2:11-22 引言: 一.聖徒與神原來的關係(弗2:11-12) 二.聖徒與神關係的關鍵 三.成為神家裡的人 結論: ── 黃彼得 【我們原是祂的工作】 經文:弗2:8-10 引言: 一.我們原是祂手中的工作 二.為何要行善 三.如何行善 結論: ── 黃彼得 【人在罪惡中】(弗二1~12) 一、死在罪中(1,5節;五14;路十24,32;啟三1) 二、隨從世俗(2節;羅十三2) 三、順服魔鬼(2節;約八44,41) 四、放縱私慾(3節;加五16) 五、為主所怒(3節;約三36) 六、毫無指望(12節;帖前四13) ── 丁良才《經題模範》
【以弗所書(3)-在基督裡的新地位:成為新造】 讀經:弗二1~10 一、從前的我:死在過犯罪惡中──本為可怒之子 1.隨從今世的風俗 2.順服空中掌權者的首領/邪靈 3.放縱肉体的私慾──隨著肉体和心中所喜好的去行 二、<恩典下的大轉機>==>叫我們與基督一同活過來 三、今日的我:活在基督耶穌裡──成為蒙愛之子 1.使我們與基督一同復活,一同坐在天上 要將祂極豐富的恩典 ... 顯明給後來的世代看 2.使我們在基督裡成為 神的傑作 我們原是 祂的傑作,在基督耶穌裡造成的 為要叫我們行善,就是 神所預備叫我們行的 ── 于宏潔《以弗所書》
【以弗所書(4) - 在基督裡的新關係 - 成為新人】 讀經:弗 2:11-22 一、從前的光景──與基督無份無關,遠離 神 二、恩典下的大轉機 "...從前遠離 神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著祂的血已經得親近了..." 三、如今的光景 1.在基督裡的「新關係」──與人和睦,與 神和好 (1)祂使我們和睦==> 為要將兩下,藉著自己,造成一個新人 (2)祂使我們與神和好──得以一同進到父面前 2.在基督裡的「新身份」 "...不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是 神家裡的人了" 3.在基督裡的「新前途」──同被建造,成為 神的居所 (1)被建造在使徒和先知的根基上 (2)耶穌基督自己為房角石──"全房靠祂聯絡得合適" (3)是全体一同被建造 ── 于宏潔《以弗所書》 【論得救 以弗所書2章】 一丶未曾得救死於罪惡2:1 二丶不知得救黑暗生活2:2-3 三丶靠主得救死裡復活2:4-6 四丶清楚得救本乎主恩2:7-10 五丶沒有得救與主無關2:11-12 六丶人的得救藉主十架2:13-16 七丶既有得救傳主福音2:17-18 八丶因著得救成為一家2:19-22 ── 作者不詳 【以弗所書第二章】 一、沒有基督的人生與 神的恩典(二1-10) 1.沒有基督的人生(二1-3) 2.基督的工作(二4-10) 二、基督來的以前(二11-12) 三、阻隔的消除(二13-18) 四、神的家和所在(二19-22) ──《每日研經叢書》 【以弗所書第二章】 一、神在給外邦人和猶太人的救恩上所顯的能力(二1~10) 二、信主的猶太人和外邦人在基督裡合一(二11~22) ──《活石新約聖經注釋》 【在恩中再活(二1~10)】 一、依風俗行事(2) 二、行事順服魔鬼之權勢(2) 三、未信者在行為上放縱私欲是一項明證(3) ──《新舊約輔讀》 【十架與合一(二11~22)】 一、對非猶太人而言,神的應許本是毫無相關的,從肉身而言,我們是局外人(12) 二、神藉祂的愛子耶穌釘十字架,這一個奇妙而偉大的安排,竟成就了“天人、人人合一的奇跡”(15~16) 三、既是同受一個生命,便不再是局外人,而是神家裡的人(19) 四、保羅藉“家裡的人”這個觀念,讓基督徒明白他們今日的身分和彼此間的關係,而這個關係是靠主得以維繫,好比房屋之房角石(20) ──《新舊約輔讀》 【一同坐在天上(二1~10)】 一、三個‘一同’(5~6節) 二、一同活過來 三、一個復活 四、一同坐在天上 五、顯明給後來的世代看 六、你們得救是本乎恩(8節) 七、給後來的世代看(7節) 八、為要叫我們行……神所預備要我們行的(10節) 九、我們原是祂的工作 十、行神叫我們行的 ── 王國顯《建立基督的身體──以弗所書讀經劄記》 【漸漸成為主的聖殿(二11~22)】 一、兩下合而為一(14節) 二、原與基督無關 三、造成一個新人(15節) 四、成為主的聖殿(21節) 五、建造在使徒和先知的根基上 六、基督耶穌自己為房角石 七、成為主的聖殿 八、成為神藉著聖靈居住的所在 九、教會的兩個屬靈內容──一點小結 十、基督的權柄 十一、聖靈的管理 ── 王國顯《建立基督的身體──以弗所書讀經劄記》 【死了活了(弗二1)】 弗二1你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來。 一、死 1、死在過犯中 2、死在罪惡中 3、死在敗壞中 二、活 1、因基督救贖得活 2、因聖靈大能得活 3、因天父慈愛得活 真理反思:1、回顧以往沒有蒙恩得救在罪惡中的情形,我們看到了自己是怎樣的? 2、今天我們被基督救贖,得活,成為新造的族類,我們又該如何? ——王永悅 【今世風俗(弗二2)】 弗二2那時,你們在其中行事為人,隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。 一、從前我們隨從 1、風俗 2、私欲 3、肉體 二、順服空中惡者 1、成為悖逆之子 2、成為剛硬之子 真理反思:從前在世界中的光景何等可憐,被罪轄制,被罪纏累,被罪壓傷,今天該如何的珍惜和警醒。 ——王永悅 【可怒之子(弗二3)】 弗二3我們從前也都在他們中間,放縱肉體的私欲,隨著肉體和心中所喜好的去行,本為可怒之子,和別人一樣。 一、愛放縱 1、放縱肉體 2、放縱私欲 二、喜肉體 1、喜歡就去行 2、隨著肉體行 三、惹神怒 1、從前是可怒之子 2、從前是黑暗之子 3、從前是死亡之子 真理反思:從前不知天高地厚,如今才知因神憐憫,從前愚昧無知,如今才認識上帝。從前在黑暗中,如今在光明裡。 ——王永悅 【豐富憐憫(弗二4)】 弗二4然而 神既有豐富的憐憫,因他愛我們的大愛, 一、憐憫從神而生 二、憐憫因神而發 三、憐憫從神而來 真理反思:憐憫從神而來。我們既蒙神的憐憫,我們該當如何回報神恩呢? ——王永悅 【一同復活(弗二5)】 弗二5當我們死在過犯中的時候,便叫我們與基督一同活過來(你們得救是本乎恩)。 一、死在過犯中 1、死的絕望 2、死路一條 3、死的徹底 二、同主一同活 1、因基督大能的拯救 2、因基督全能的揀選 3、因基督永能的保守 真理反思:在沒有出路當中,基督為我們開路;這是何等奇妙偉大的救贖,這是何等榮耀得勝的救贖。如今,我們要為基督而活,活出精彩人生,榮耀耶穌基督。 ——王永悅 【與主同活(弗二6)】 弗二6他又叫我們與基督耶穌一同復活,一同坐在天上, 一、神的大能 1、賜我永生 2、救我靈魂 二、神的憐憫 1、千萬人中揀選 2、億萬人中提拔 三、神的恩典 1、同復活 2、同作王 真理反思:我們已經有了復活的地位,是否活出復活的生命? ——王永悅 【豐富恩典(弗二7)】 弗二7要將他極豐富的恩典,就是他在基督耶穌裡向我們所施的恩慈,顯明給後來的世代看。 一、恩典從神而來 1、豐富的 2、全備的 3、充足的 二、恩典從主賜下 1、在基督裡 2、在耶穌裡 三、恩典已經顯明 1、仍然給悔改的機會 2、仍然賜陽光和雨露 3、仍然供糧食和蔬菜 真理反思:我們對神的恩典有怎樣的認識?你認為神在你生命中最大的恩典是什麼?請分享? ——王永悅 【神所賜的(弗二8)】 弗二8你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是 神所賜的; 一、賜給永生 1、神主動的賜給 2、神慈愛的賜給 3、無條件的賜給 二、賜給信心 1、自己沒有信 2、信心神賜給 真理反思: 當我們知道一切都是神所賜給,我們該如何報答神恩? ——王永悅 【免得自誇(弗二9)】 弗二9也不是出於行為,免得有人自誇。 一、誇自己的危險 1、我們的行為如污穢的衣服 2、我們的行為如粉飾的墳墓 二、當指著主誇口 1、誇基督救恩之完備 2、誇基督大愛之深廣 3、誇基督寶血之奇妙 4、誇基督拯救之徹底 真理反思:你是如何誇口的?我們應該如何誇口? ——王永悅 【主裡造成(弗二10)】 弗二10我們原是他的工作,在基督耶穌裡造成的,為要叫我們行善,就是神所預備叫我們行的。 一、天父是窯匠 1、巧妙的設計 2、智慧的創造 二、窯匠的工作 1、以基督為模型 2、在基督裡造成 真理反思:我們是被耶穌基督造成的,我們是否活出耶穌基督的樣式? ——王永悅 【是外邦人(弗二11)】 弗二11:所以你們應當紀念,你們從前按肉體是外邦人,是稱為沒受割禮的,這名原是那些憑人手在肉身上稱為受割禮之人所起的。 一、屬世界的 1、被世界吸引 2、被世界霸佔 二、屬魔鬼的 1、在轄制中 2、在捆綁中 三、屬肉體的 1、順從肉體安排 2、放縱肉體私欲 真理反思:我們以前沒有蒙恩得救個光景是何等情形?今天我們又是怎樣的人? ——王永悅 【是局外人(弗二12)】 弗二12:那時,你們與基督無關,在以色列國民以外,在所應許的諸約上是局外人,並且活在世上沒有指望,沒有 神。 一、以前在基督之外 二、以前在以國之外 三、以前在應許之外 1、沒有指望 2、沒有上帝 真理反思:從前的人是怎樣的?若沒有蒙主揀選我們會是怎樣? ——王永悅 【得已親近(弗二13)】 弗二13你們從前遠離 神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著他的血,已經得親近了。 一、因父神的揀選 1、蒙憐憫 2、得恩典 二、因基督的救贖 1、基督裡 2、靠寶血 3、得永生 ——王永悅 【我的和睦(弗二14)】 弗二14因他使我們和睦(注:原文作“因他是我們的和睦”),將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆, 一、和睦的處成 1、基督是和平之子 2、基督是我們和睦 二、和睦的目的 1、合而為一 ——完整的見證 2、合而為一 ——和諧的見證 三、和睦的方法 1、拆毀罪的阻隔 2、拆毀罪的隔牆 真理反思:在我們裡面,什麼是攔阻我們不能和睦的東西? ——王永悅 【廢掉冤仇(弗二15)】 弗二15而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。 一、仇恨之源頭 1、從魔鬼而來 2、從私欲而來 二、解仇恨之法 1、基督十字架的救贖 2、耶穌犧牲成就和睦 真理反思:你有仇恨的人嗎?你已經被耶穌原諒赦免,難道不能赦免別人嗎? ——王永悅 【與神和好(弗二16)】 弗二16既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與 神和好了, 一、神的能力 1、十字架上 2、滅了冤仇 二、十架功效 1、歸為一體 2、與神和好 真理反思:我們與神是否一直保持和好親密的關係?若沒有,原因出在哪裡? ——王永悅 【和平福音(弗二17)】 弗二17並且來傳和平的福音給你們遠處的人,也給那近處的人。 一、福音的定義 1、最好的消息 2、美善的消息 二、福音的內容 1、耶穌基督 2、釘十字架 三、福音的使者 1、得福音者 2、愛福音者 3、信福音者 4、傳福音者 真理反思:1你是否願意傳這和平的福音,從遠處到近處,都見證耶穌基督並祂釘十字架呢? 2是否願意把人生寶貴的經歷和時間用在傳福音的事上哪? ——王永悅 【聖靈所感(弗二18)】 弗二18因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感,得以進到父面前。 一、聖靈的工作 1、引導 2、感動 3、啟示 4、促成 二、聖靈的感動 1、感動人心 2、感動心靈 真理反思:是否讓聖靈在你的生命中引導感動?你是如何順服聖靈引導的? ——王永悅 【神家裡人(弗二19)】 弗二19這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是 神家裡的人了。 一、我們的身份 1、不是外人 2、不是客旅 二、我們乃屬於 1、是與聖徒同國 2、是神家裡的人 真理反思:神家裡的人該有什麼表現?我們該如何積極在神的家裡侍奉? ——王永悅 【同被建造(弗二20)】 弗二20並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石, 一、建造的模範 1、眾先知的榜樣 2、眾使徒的榜樣 二、建造的原則 1、按照神的話語 2、紮根在基督裡 3、基督為房角石 真理反思:聖經哪裡記載了建造的詳細說明,這給我們今天的教會有什麼幫助? ——王永悅 【聯絡合適(弗二21)】 弗二21各(注:或作“全”)房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。 一、依靠——彼此相依 二、聯絡——彼此相通 三、漸漸——每天成長 四、聖殿——主的居所 真理反思:今天基督徒在聯絡上很欠缺,我們該如何達成有效的聯絡交通呢? ——王永悅 【同被建造(弗二22)】 弗二22你們也靠他同被建造,成為 神藉著聖靈居住的所在。 一、建造的需要 1、靠賴基督 2、順從聖靈 二、建造的結果 1、彰顯榮耀主的聖殿 2、成為聖靈居住所在 真理反思:是否願意同被建造?是否願意敞開心門讓聖靈居首位? ——王永悅 |