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以弗所書第四章綱目

 

壹、內容綱要

 

【在基督身體裏該有的生活與職責】

    一、要與蒙召的恩相稱(1)

     二、要竭力保守靈的合一:

          1.合一的方法(2~3)

          2.合一的根據(4~6)

     三、要盡恩賜的職責以成全聖徒:

          1.恩賜的來源(7~10)

          2.恩賜的種類(11)

          3.恩賜的目的:

            (1)為要成全聖徒,各盡其職(12)

            (2)得以長大成人,滿有基督長成的身量(13)

            (3)不再被人的詭計所騙,而去隨從各樣的異端(14)

     四、要各盡其職以建立基督的身體:

          1.惟用愛心說誠實話,凡事長到元首基督裏面(15)

          2.全身聯絡得合式,百節各按各職(16)

          3.照著各體的功用,彼此相助,在愛中建立基督的身體(16)

 

【在新人裏該有的生活表現】

     一、不要再像外邦人行事:

          1.存虛妄的心(17)

          2.心地昏昧,心裏剛硬(18)

          3.良心喪盡,放縱私慾(19)

     二、信徒應該有所改變:

          1.既然學了基督,就要脫去行為上的舊人(20~22)

          2.心靈改換一新,並且穿上新人(23~24)

     三、穿上新人所該有的生活表現:

          1.要棄絕謊言(25)

          2.生氣卻不要犯罪(26)

          3.不可給魔鬼留地步(27)

          4.不可再偷竊,要親手作正經事(28)

          5.不說污穢的話,要隨事說造就人的好話(29)

          6.不要叫神的聖靈擔憂(30)

          7.要除去一切的苦毒(31)

          8.要以恩慈相待(32)

 

貳、靈訓要義

 

【如何保守靈的合一】

    一、凡事謙虛、溫柔、忍耐(2)

     二、用愛心互相寬容(2)

     三、用和平彼此聯絡(3)

     四、竭力保守(3)

 

【合一的要素(4~6)

    一、一身

     二、一靈

     三、一望

     四、一主

     五、一信

     六、一浸

     七、一神

 

【合一的根據(6)

    一、超乎眾人之上:神絕對的主權

     二、貫乎眾人之中:基督是人際的通道

     三、住在眾人之內:聖靈內在的憑藉

 

【基督的恩賜】

    一、賜予者:基督

     二、領受者:各人(信徒)

     三、分量:是照基督的量度,各不相同(7)

     四、管道:十字架(8~10)

     五、種類:有使徒、先知、傳福音的、牧師和教師(11)

     六、目的:為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體(12)

 

【基督裏的職事】

    一、職事的基礎:靈裏合一(1~10)

     二、職事的工具:各樣恩賜(7~13)

     三、職事的目標:成全聖徒(12~13)

     四、職事的用處:愛中建立自己(14~16)

 

【真理與教會建造的關係】

    一、真理是教會合一的基礎(4~6)

     二、真理是教會成長與建立的要素(11~12)

     三、對真理的完滿認識是教會合一最終的目標(13)

 

【教會建造的完成(13)

    一、教會在真道上同歸於一

     二、教會認識神的兒子

     三、得以長大成人

     四、滿有基督長成的身量

 

【教會建造的實際(15~16)

    一、持守真道

     二、聯於元首基督

     三、全身都靠祂聯絡得合式

     四、照著各體的功用彼此相助

 

【被成全長大的聖徒】

    一、人人在恩典中長進(7)

     二、人人在恩賜中長進(7~12)

     三、人人要在身量上長進(13)

     四、人人在愛心中長進(15~16)

     五、人人在身體中長進(15~16)

 

【基督裏的生活】

    一、脫去舊人(17~1922)

     二、穿上新人(23~24)

     三、心志換新(23~24)

     四、新生表現(25~32)

 

【舊人的行事】

     一、存虛妄的心(17)

     二、心地昏昧(18)

     三、與神的生命隔絕(18)

     四、無知,心裏剛硬(18)

     五、良心喪盡(19)

     六、放縱私慾(19)

     七、貪行種種的污穢(19)

     八、受迷惑,變壞(22)

 

【新人該有的生活】

    一、棄絕謊言,說實話(25)

     二、生氣而不犯罪(26)

     三、不可給魔鬼留地步(27)

     四、不可偷竊,親手作正經事(28)

     五、隨事說造就人的好話(29)

     六、不要叫聖靈擔憂(30)

     七、除去苦毒,以恩慈相待,彼此饒恕(31~32)

 

【長成基督的七種生活】

    一、與恩召相稱的生活(1)

     二、愛心的生活(2)

     三、合一的生活(3)

     四、道成肉身的生活(13~15)

     五、各盡其職的生活(16)

     六、過新人的生活(22~24)

     七、有盼望的生活(30)

 

【長成基督的五大攔阻】

    一、不脫舊人(22)

     二、發怒不解怨(26)

     三、給魔鬼留地步(27)

     四、懶惰靠人(27)

     五、使聖靈擔憂(30)

 

【改換一新的聖徒】

    一、在心志上改換一新:

          1.虛妄的心變成確實的心(17)

          2.昏昧的心變成明亮的心(18)

          3.無知剛硬的心變成智慧柔軟的心(18)

          4.喪盡的良心變成無虧的良心(19)

          5.信基督到學基督(20)

          6.脫去舊人穿上新人(22~24)

     二、在行為上的改換一新:

          1.棄絕謊言而說實話(25)

          2.生氣卻不要犯罪(26)

          3.不可給魔鬼留地步(27)

          4.不要再偷,親手作正經事(28)

          5.隨事說造就人的好話(29)

          6.不要叫神的聖靈擔憂(30)

     三、在人際關係上改換一新:

          1.除去人際關係的毒瘤(31)

          2.以恩慈相待(32)

          3.彼此饒恕(32)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以弗所書註解》

 

叁、其他綱目

 

【基督徒要行在合一中】

經文:弗4:1-16

詩歌:《看哪,弟兄和睦同居》,(詩133:1-3

   一、行在合一的恩典中 1-3

         1.行事與恩召相稱 1,(來3:1

         2.品格與聖靈合一 2-3

               (1)要有處事的態度——謙虛、溫柔、忍耐

               (2)要有寬容的愛心——用愛心互相寬容

               (3)要有聯絡的和平——用和平彼此聯絡

               (4)要有保守的心志——竭力保守聖靈所賜合而為一的心

(約17:22-23;腓2:1-2;林前1:10)。

   二、行在合一的基礎中 4-6

         1.同歸於一 4-5 

一主(腓2:9-11)、一信(猶1:3)、一洗(林前12:13)、一神(彼前1:2)。

         2.同歸于父 6    都是眾人的父:

               (1)超乎眾人之上——父神有絕對掌管的主權。說祂高高在眾人之上統領、掌管、支配一切。

               (2)超乎眾人之中——基督是人際關係的通道。說祂在眾人中間施予關心、看顧、引導、救拔。

               (3)超乎眾人之內——聖靈內住人心中的憑藉。說祂在眾人裡面感動、運行、作工、加力。

   三、行在合一的恩賜中 7-16

         1.神給各人都有恩賜 7-10

               (1)量給各人的恩賜 7(25:15)

               (2)賞給各人的恩賜 8-10,(詩68:18

         2.神賜教會不同恩賜 11-16

               (1)建立基督的身體 11-12

               (2)滿有基督的身量 13-14

               (3)連於基督的身份 15-16,(路2:40,46,52

── 毛南春陽

 

【基督徒要行在聖潔中】

經文:弗4:17-32

   一、改掉污穢 17-19

         1.虛妄的心 17   ——外在的虛假。

         2.剛硬的心 18   ——內在的虛假。

         3.喪盡的心 19   ——行事的虛假。

   二、改換一新 20-24

         1.脫去舊人 20-22  ——私欲的迷惑。

         2.穿上新人 23-24  ——仁義和聖潔。

   三、改變言行 25-32

         1.言語的改變 25-2729

               (1)要棄絕謊言說誠實話 25,(亞8:16

               (2)生氣卻不要犯罪 26,(詩4:4

               (3)不可含怒到日落 26

               (4)不可給魔鬼留地步 27

               (5)污穢的言語一句不可出口 29

         2.行為的改變  2830-32

               (1)親手作正經事 28

               (2)不要叫神的聖靈擔憂 30

               (3)除掉一切的惡毒  31

               (4)要以恩慈相待,存憐憫的心 32

               (5)彼此饒恕 32

── 毛南春陽

 

【信徒行事為人的準則】

經文:弗4

引言:

  基督徒不但信耶穌,住在耶穌裡面,明白神的旨意,蒙神的恩惠,更要代表神活在世上,讓世人看見就認識神。正如耶穌活在世上時,叫人看見祂就如看見上帝一樣。所以信徒有著極大的本分和責任,就是在日常的生活上表彰神,活出神。要如何活出神?聖經上有許多關於這方面教訓,現在從以弗所書4章來看其中一些原則。

   一.行事為人在心靈上的原則(4:1-2)

      1.要謙卑。

         (1) 蒙神眷顧(138:6; 66:2)

         (2) 蒙神垂聽(9:12; 10:17)

         (3) 蒙神拯救(22:29)

         (4) 蒙神抬舉(4:10)

         (5) 是基督國度裡最大的(18:4; 20:26-28)

         (6) 必恩上加恩(3:34; 4:6)

         (7) 得更大的榮耀(18:12; 29:23)

      2.溫柔。

         (1) 基督的教訓(5:38-45)

         (2) 信徒要穿上(西3:12-13)

         (3) 要以溫柔的心接受神的道(1:21)

         (4) 以溫柔的心回答各人(彼前3:15)

         (5) 是神所喜悅的(彼前3:4)

         (6) 是智慧者的品格(3:17)

         (7) 必承受地土(5:5)

      3.忍耐,恒忍。

         (1) 是愛心的表現(林前13:4)

         (2) 是為真道而恒忍(林後6:5-10)

         (3) 是神所加的力量(西1:11)

         (4) 是當歡歡喜喜的(西1:11)

         (5) 是傳道的態度(提後4:2)

         (6) 是彰顯神的權能(9:22)

         (7) 是神等候人悔改的方法(彼前3:20; 彼後3:9)

      4.寬容。

         (1) 是凡事寬容(林前13:7)

         (2) 是以愛心寬容(4:2)

         (3) 是不威嚇(6:9)

         (4) 因基督寬容了我們(西3:13)

         (5) 因神寬容忍耐等候我們悔改(2:4)

         (6) 因神寬容我們先前的過犯(17:30; 3:25)

         (7) 因神寬容我們的悖逆(10:21)

      5.和平,平安。

         (1) 因基督為我們成了和平(2:14; 西1:20)

         (2) 這是神藉基督所傳的福音(10:36)

         (3) 這是神的恩賜(29:11)

         (4) 這是愛神律法者所有的(119:165)

         (5) 這是神所保守而得十分的平安(26:3)

         (6) 這是基督所特賜祂自己的平安(14:27; 16:33)

         (7) 信徒有超乎意外的平安(4:7)

      6.竭力,努力,殷勤。

         (1) 追求認識神(6:3)

         (2) 多作主工(林前15:58)

         (3) 行各樣的善事(提前5:10)

         (4) 進入安息(4:11)

         (5) 進到完全的地步(6:1)

         (6) 為真道爭辯(1:3)

         (7) 為人代禱祈求(西4:12)

      7.保守。

         (1) 保守自己的心(4:9; 4:23)

         (2) 保守自己遠離罪惡(18:23)

         (3) 保守自己的生命,遠離網羅(22:5)

         (4) 保守自己的清潔,不沾染世俗的污穢(提前5:22; 1:27)

         (5) 神要保守我們的心懷意念(4:7)

         (6) 保守生命到永生(12:25)

         (7) 保守自己常在神的愛中(1:21)

   二.行事為人在真理上的原則(4:3-6)

      1.一心:指一個生命。

         (1) 耶穌基督永遠的生命。

         (2) 耶穌基督復活的生命。

         (3) 耶穌基督聖潔的生命。

         (4) 耶穌基督慈愛的生命。

         (5) 耶穌基督得勝的生命。

         (6) 耶穌基督公義的生命。

         (7) 耶穌基督豐盛的生命。

  以上的生命本為耶穌基督的,但因神的恩典和人的信心而賜給人。

      2.一體:一個屬靈的身體。

         (1) 被救贖的身體(林前6:20)

         (2) 因基督十架救贖的身體(2:16)

         (3) 在基督的生命裡合成的。

         (4) 是永屬於基督的。

         (5) 是神所要居住的(林前3:16-17)

         (6) 是要服事基督的。

         (7) 是要榮耀神,也從神得榮耀的(林前6:20)

      3.一望:一個堅定的盼望。

         (1) 盼望救恩(帖前5:8)

         (2) 盼望公義(5:5)

         (3) 盼望基督在榮耀中顯現(2:13)

         (4) 盼望身體復活(23:6; 24:15)

         (5) 盼望永遠的生命(1:2; 3:7)

         (6) 盼望一切苦難(林後4:17)

         (7) 要堅定所盼望的(3:6)

      4.一主:就是一位主宰。

         (1) 就是主耶穌(林前8:6)

         (2) 創造的主(1:1-3)

         (3) 管理的主(1:3)

         (4) 救贖的主(19:25)

         (5) 生命的主(14:6)

         (6) 工作的主(6:7; 西3:23)

         (7) 在一切的一切上祂都是主,所以稱為萬主之主(19:16; 2:11)

      5.一信。

         (1) 專一的信仰。

         (2) 獨一的信仰。

         (3) 始終如一的信仰。

         (4) 信仰獨一的真神。

         (5) 信仰獨一的救主。

         (6) 信仰獨一的聖靈。

         (7) 信仰獨一的救恩。

      6.一洗。

         (1) 一次心靈的洗禮。

         (2) 一次治死舊人的洗禮。

         (3) 一次心靈歸入基督的洗禮。

         (4) 一次心靈與主同活的洗禮。

         (5) 一次心靈得潔淨的洗禮。

         (6) 一次心靈順服聖靈的洗禮。

         (7) 一次心靈獻上為永遠的活祭的洗禮。

      7.一神。

         (1) 是自有永有的神。

         (2) 是無所不能的神。祂的能力包括:創造,管理,托住萬有並救贖人類。

         (3) 是無所不在的神。祂隨處與敬畏的人同在,供應人的需要,也監察人的心思意念。

         (4) 是無所不知的神。祂知道人心裡所存的。

         (5) 是大有慈愛憐憫的神。祂親近人,同情人,施恩給人。

         (6) 是聖潔公義的神,所以恨惡罪惡;但祂愛罪人,賜下獨生子拯救罪人。

         (7) 是審判掌權的神,祂按人的一切行為審判人,對賞善罰惡非常分明。

   三.行事為人在恩賜上的原則(4:7-32)

      1.神賜恩賜的原則(4:7)

         (1) 按各人的分量。

         (2) 按各人的信心。

         (3) 按各人的才幹。

         (4) 按各人的勤勞。

         (5) 按各人的忠心。

         (6) 按各人的需要。

         (7) 按各人的追求。

      2.神賜下甚麼恩賜:

         (1) 得救的恩賜(4:8)

         (2) 生命的恩賜(4:9-10)

         (3) 建立教會的恩賜(4:11)

         (4) 宣告神旨意的恩賜(4:11)

         (5) 傳揚福音的恩賜(4:11)

         (6) 牧養教會的恩賜(4:11)

         (7) 教導真理的恩賜(4:11)

      3.神賜恩賜給信徒的目的:

         (1) 成全信徒(4:12)

         (2) 建立基督的身體(4:12)

         (3) 在真道上同歸於一(4:13)

         (4) 認識上帝的兒子(4:13)

         (5) 長大成人(4:13)

         (6) 滿有基督的身量,不再作小孩子(4:13-15)

         (7) 連于元首,全身靠基督聯絡得合式(4:15-16)

      4.信徒領受恩賜後在存心上的原則:

         (1) 不存虛妄的心(4:17)

         (2) 不存暗昧的心(4:18)

         (3) 不存剛硬的心(4:18)

         (4) 不存放縱私欲的心(4:19)

         (5) 不存貪行污穢的心(4:19)

         (6) 當存真理仁義的心(4:24)

         (7) 當存聖潔純淨的心(4:24)

      5.信徒得恩賜後的態度。

         (1) 棄絕謊言,說誠實話(4:25)

         (2) 不生氣發怒,而要包容寬恕(4:26)

         (3) 不給魔鬼留地步,而要棄絕一切的引誘(4:27)

         (4) 不偷盜,不懶惰,而要殷勤作正經的事(4:28)

         (5) 不說污穢人的話,而說造就人的話(4:29)

         (6) 不叫聖靈擔憂,而要順服聖靈的感動(4:30)

         (7) 不以惡毒怨恨相待,而是以恩慈憐憫的心相待(4:31-32)

── 黃彼得

 

【基督徒生命的長進】

經文:弗4:1-16

引言:

  有基督生命的人才稱為基督徒。基督徒所領受的生命在本質上是完整的。但在生命的分量上是需要時間,營養以及主觀客觀等因素而長進的。

  這就是基督所說的:“我來了,是要叫人得生命,並且得的更豐盛”(10:10);與聖靈藉保羅所說的:“得以長大成人,滿有基督長成的身量”(4:13)的真理一樣。

   一.基督徒生命的本質

      1.愛的本質(agape)

  愛的本質包含感情,知識和意志三方面平衡的素質。是穩定的,恒久的,不受外來的因素所影響。這是神本身的愛,也是祂重生信徒時,所賜給信徒生命的本質。

      2.公義的本質(dikaiosune)

  公義的本質包含公正(just),對神所已啟示旨意的認識(acknowledge the revealed will of God),和宗教上的道義責任(religious duties)。本質上的公正,而不是數量上的均等。這就是耶穌所說:多給誰,就向誰多取,多托誰,就向誰多要(12:48)

      3.聖潔的本質(hagiasmos)

  聖潔的本質包括我們所有的物質與非物質,暫時的與永恆的都要歸神為聖(參約17:16-19)。但是在以弗所書4:24所用的聖潔的本質,是指與神有正確的關係,而在恩典與真理上有相稱的表現。

   二.基督徒生命的長進

      1.是根據對真理的認識而增長。越認識真理,生命就越長進(4:13; 1:9-11; 西3:10; 彼後1:3-11)

      2.是根據對真理的操練而通達。越通達真理,生命就越長進(5:13-14; 提前4:7-8,15-16; 4:8-9)

      3.是根據對權柄的適當運用。越適當運用權柄,生命就越成熟。如基督(10:11,18; 2:6-8);如保羅(林後10:8; 林前9:4-5,13-15)

   三.基督徒生命的標準

      1.長成基督的身量(4:13)

  即滿有基督生命的本質和分量。

      2.充滿基督所充滿的(1:23)

  基督充滿神本性一切的豐富。我們在基督裡面,也充滿這一切的豐富(西2:9-10)

      3.凡事連于元首基督(4:15)

  即一切的思想,意識,心志,感情,都與基督的思想,意識,心志,感情一致(2:5; 5:20-21,23-24)

結論:

  神藉著聖靈在基督裡重生我們,就是將生命的本質完整地賜給我們,又將生命長進的真理藉著聖經啟示我們,並差派聖靈住在我們心中帶領我們進入一切真理。所以我們當竭力追求,使生命長成基督的身量。阿們。

── 黃彼得

 

【滿有基督的身量】

經文:弗4

引言:

  神救贖我們,是要我們滿有基督的身量。我們追求,事奉,教導,傳福音及獻上一切,目的也是要滿有基督的身量。

   一.滿有基督身量的意義

      1.有基督的品格(4:1-3)

         (1)心行一致。平衡。

         (2)凡事謙卑。

         (3)凡事溫柔。

         (4)凡事忍耐。

         (5)愛心寬容。

         (6)和平連絡。

         (7)合一的心。

  這些品格是聖靈所賜的。

      2.滿有基督的合一(4:4-5)

 一靈,一召,一望,一主,一信,一洗,一神。

      3.滿有基督的超越。

            (1)超越物質的界限在眾人之上,之中,之內(4:6)

            (2)超越今世的有限。滿有無限的恩賜,在祂裡面有各項的恩賜。這恩賜是在基督裡而有的,並為基督而用(4:7-8)

   二.如何建立基督的身量

      1.運用各種的恩賜(4:11-12)

  神賜下恩賜,不是給人建立自己的勢力或其他,而是建立基督的身體。

      2.在真道上同歸於一(4:13)。在信仰上合一,真道原文為信仰。

  我們所信的神,要我們在信仰上合一。

      3.在各樣的試煉中操練自己(4:14-16)。即在

         (1)人的詭計中。

         (2)欺騙的法術。

         (3)異教之風。

         (4)各樣的異端。

  神許可這些東西存在,是要操練我們,看我們是否對所信仰的有清楚的認識。這些操練要叫我們長成基督的身量。

   三.滿有基督身量的心志(4:17)

      1.消極方面,不存虛妄的心(4:17-19)

      2.積極方面,是存心真實,學習真實,行真實的事(4:20-24),說真實的話(4:25-29)

      3.不叫聖靈擔憂(4:30-32),而是凡事叫聖靈喜悅。就是行事順從聖靈的引導,除掉一切的惡毒(4:31),並用恩慈的心彼此饒恕(4:32)

結論:

  當我們滿有基督身量的時候,神的榮耀和基督的榮美就在我們身上彰顯出來了!

── 黃彼得

 

【建立教會的原則】

經文:弗4:1-10

引言:

  以弗所書13章談到教會的真理。神如何在基督裡揀選了我們,又使我們在基督裡事奉祂,並要去傳道給未信的人。神又賜下聖靈的大能,可去傳福音建立教會。而在事奉主建立教會的事上,有些重要的原則。保羅在此提出:

   一.行為與恩典平衡(1)

  我們要常思想從神得多少恩典,並要考慮我們的行動也要多少。

   二.知識與愛心平衡(2)

  越有知識的人越謙卑,因知道所知的有限,這樣就可以用愛心去寬容。知識越多,如沒有愛心去平衡,則知識會成為批評人和使人驕傲的因素。

   三.個性與同心平衡(3)

  有思想的人多是個性很強的人。他們多覺得自己的思想是對的,而要把這以為對的思想叫別人去實行。在一團體中不免有許多個人的思想,所以要注意保守合一的心,“竭力”保守聖靈所賜合一的心。

   四.外表與內在的平衡(4)

  身體與聖靈的合一。

   五.使命與目標的平衡(4)

  蒙召與指望的合一。

   六.主權與信心的平衡(5-6)

  基督在我們身上的主權與我們接受祂的主權管理要合一。洗禮在羅馬書6:4-5的解釋即與基督合一之意。神在眾人之上,之中,之內。神在我們身上有完全的主權。

   七.恩賜與蒙恩的平衡(7-10)

  所領受的恩賜與恩典的運用要合一。

結論:

  這是教會在事奉上必須注意的七種平衡,並要注意保守聖靈所賜合而為一的心。這樣才會正常適當的發展。

── 黃彼得

 

【信徒的成長(一)知識的增長】

經文:弗4:11-16; 西1:9-11; 5:11-14

引言:

  神賜的生命是會增長,得以長大成人。這次先與大家探討知識的增長。

   一.知識是甚麼?

  知識就是對事物的認識。人在世上生活,必須有知識。

   二.知識的功用(1:9-11)

      1.可分別是非:對事,對人,對真理。

      2.可誠實無過:不作錯事,不說錯話,不信錯教。

      3.可結仁義的果子,叫人喜悅,叫神得榮耀。

   三.知識的範圍

      1.對聖經的知識。對聖經本身真理的認識,知道神的心意。

      2.對教會的知識。從使徒行傳及新約書信我們可知教會的消息和情形,這對信徒是何等重要。如耶路撒冷教會聽見撒瑪利亞的情形(8:14-17),知道他們聽道,但未得聖靈,未得生命,故就有行動;保羅向教會報告佈道行程(14:26-28),使安提阿教會知道外邦信徒的情形。新約書信中所提及的教會問題,也是要使我們對各地教會的問題,有的可以作模範,有的可以作鑒戒,所以信徒當多留意教會的消息。

      3.對世界的知識。我們活在世上,世上所發生的事與我們都有直接與間接的關係。知道世事,可使我們準備自己,及時工作,並定傳福音的策略。

   四.如何增進知識

      1.對聖經的知識。

         (1) 有計畫,有次序,有恒心去讀聖經。

         (2) 要將所讀的分享給別人,這樣就有道可傳,且會對聖經更熟。

         (3) 要實行聖經真理,才會具體的增加對聖經的認識。

      2.對教會的知識。

  要閱讀教會雜誌,差會的報告;收聽人的見證,或宣教士的報導。這些會使我們對教會的工作有認識,有負擔。別人的好處可以學習,短處可作鑒戒。

      3.對世界的知識。

         (1) 認識世人的敗壞,罪惡的增加。

         (2) 認識世人的有限,不能作的比能作的更多。

         (3) 對世事認識,最重要的是要對照聖經的預言,知道主快再來 (24:3-14),當作準備(24:15-51)

結論:

  信徒增加知識,是聖經的明訓,也表明靈性的長進(彼後1:5)

── 黃彼得

 

【信徒的成長(二)愛心的增長】

經文:弗4:11-16; 12:34-35; 22:37-40

   一.愛是甚麼(林前13:4-8)

  有八種正面的表述:恒久忍耐,恩慈,喜歡真理,凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐,永不止息。

  有八種反面的表述:不嫉妒,不自誇,不張狂,不作害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義。

  可見“愛”是很難用一二句話說清楚的。不過簡單來說,愛是生命的表現和流露,愛是感情又是理智,愛是舍去也是得著,愛是道德行為也是品格質素。

   二.愛的對象(22:37-40)

      1.愛神。神是我們的源頭,當飲水思源,知本報恩。

      2.愛己。己是存在的單位和實際。人的存在是神所安排的,自有其價值,故當愛之。

      3.愛人。愛人是為人的責任,也是真實愛己的表現,愛人如愛己,愛人也是愛己。

   三.愛的表現

      1.愛神。

         (1) 要“盡”一切所能的去愛(22:37)

         (2) 聽從祂的命令(14:15)

         (3) 讓神知道(林前8:3)

      2.愛己。

         (1) 潔淨自己(林後7:1; 5:25-27)。可獻給所愛的人。

         (2) 凡事謹守(林後11:9)。不累人,不令人討厭,乃要成為人喜悅的,這是自愛。

      3.愛人。

         (1) 關心人的靈魂(9:36)

         (2) 憐憫在苦難中的人(10:31-37)。好撒瑪利亞人。

         (3) 對人永存盼望(林前13:7-8)

         (4) 盡所能的給人。

   四.愛的反思

      1.對神。

         (1) 思想神,與神交通的時間有無增加?

         (2) 對神的愛的感受有無增加?

         (3) 對神的命令有否更易實行?

      2.對己。

         (1) 在道德的標準要求上有否更高?

         (2) 對自己的欲望是否更能控制?

         (3) 對應付的責任有否更盡忠去完成?

      3.對人。

         (1) 所愛的靈魂有否更多?所關心的教會或民族是否更廣?

         (2) 當別人遭難時有否感同身受?

         (3) 是否對人對己一樣?

── 黃彼得

 

【動機與社交生活】

經文:弗4:20

引言:
  人會指教我們當這樣生活,或那樣生活,但有時是會錯的,因為人的教訓不是完全的。聖經指出我們要學耶穌,因耶穌是完全的,耶穌的生活很注重正確的動機。

   一.動機與方法
  動機是出發點,是主動力;方法是手段。許多方法對,但動機不對,結果仍是壞的事。許多注重方法而不注重動機,這是錯誤的,動機勝過方法。

   二.耶穌以榮耀神為動機
  只要能榮耀神,甚麼方法都可以了。耶穌降生,行神跡,會受拒絕,但這一切都能榮耀神。榮耀神有二法:
   1. 聖潔(3:23; 17:19)。犯罪是虧欠神的榮耀。犯罪是不聖潔,不聖潔的就是不榮耀神。所以無論作甚麼,如是犯罪的,就不聖潔,就不當作。
   2. 遵行神的旨意(10:6-8,7,10)。愛神的就按神的旨意而行,按神的旨意而行的是天父最喜悅的。主耶穌被釘十架,雖然很苦,卻是按照神的旨意而行(12:27-33)

   三.耶穌以造就人為動機
  造就人就是叫人得益處,得好處。
   1. 言語叫人得益處。在言語上不要叫人傷心難過,或損了人的自尊心,丟人的面子。
   2. 對父母要尊敬。要叫父母得益,要孝敬父母。
   3. 辦事要叫人得益。

   四.動機的檢討
  要時時檢討,凡事謹慎,如航海和飛行時,要對準指南針,否則就差得很遠了。

結論:
  注意生活上的動機。

── 黃彼得

 

【神賜給升天基督的恩賜】

一、擄掠了背叛的仇敵(7~10;詩六十八18)

二、為基督的身體(就是教會)將他們轉為恩賜

三、祂所賜的有使徒、先知、傳福音的、牧師和教師(11;林前十二27~28;彼前五1~7;加二9;西一28)

   1.為要成全聖徒(13~16)

         (1)在信上和認識神兒子上同歸於一

         (2)得以長大成人

         (3)滿有基督長成的身量

   2.為著服事的工作

         (1)在愛裏說真話

         (2)凡事長到元首基督裏面

         (3)全身聯絡得合式

         (4)照著恩典的度量各盡其職

四、在愛中建立基督的身體

 

【以弗所書()- 在基督裡該有的生活() - 教會的生活(1)
讀經:弗四1~6
一、基督身体的合一──教會生活的特點
   1.合一的生活 (v2-3)
         (1)凡事謙虛,溫柔,忍耐
         (2)用愛心互相寬容
         (3)藉著和平的聯絡來竭力保守聖靈裡的一
               (make every effort to keep the unity of the Spirit through the bond of peace)
   2.合一的根據 (v4-6)
         (1)同一個身体
         (2)同一位聖靈
         (3)同一蒙召指望
         (4)一主
         (5)一信
         (6)一洗
         (7)一神 - 就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎
── 于宏潔《以弗所書》
 
【以弗所書() - 教會的生活(2)
讀經:弗四7~16
一、基督身体的合一: 教會生活的根基與
二、基督身体的建立 - 教會生活的目的和價值
   1.基督身体被建立的意義與結果
         (1)在對 神兒子豐滿的認識上同歸於一
         (2)身体的長大成人,滿有基督長成的身量
   2.基督身体被建立的途徑
         (1)藉著聖徒的被成全
               a.每個肢体都「有」其恩賜與功用
               b.主為了成全聖徒所賜給教會的五種特別職份
         (2)藉著生命的長大成熟
               a.在愛中持守真道
               b.凡事長進,連於元首基督
         (3)藉著聖徒的「各盡其職」
               a.持定元首,美好配搭 - "全身都靠祂聯絡得合式"
               b.百節各按其職,「盡」其功用,彼此相助
               c.在愛中一起成長,彼此建立 - "便叫身体漸漸增長,在愛中建立自己"
── 于宏潔《以弗所書》
 
【以弗所書()- 在基督裡該有的生活() - 個人的生活】
讀經:弗四17~24
一、個人生活是一切其它生活的根基
二、個人生活最關鍵的準則──是否活在新造裡 ?
三、新造生活的原則
   1.行事不要再像外邦人(v17~19):消極方面
   2.凡事效法基督(v20~24):積極方面──你們學了基督,就要
         (1)脫去你們從前行為上的舊人──這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的,又要
        (2)將你們的心志改換一新 (...be renewed in the spirit of your mind),並且
         (3)穿上新人──這新人是照著 神的形像造的,有真理的仁義和聖潔
四、新造生活的特點(弗四25~21)
── 于宏潔《以弗所書》
 
【以弗所書() - 個人的生活(2)
讀經:弗四25~2
一、個人生活最關鍵的準則──是否活在新造裡 ?
二、脫去舊人,穿上新人
三、新造生活的特點
   1.不給魔鬼留地步 (25~28)
         (1)棄絕謊言
         (2)生氣,發怒的約束與節制
         (3)不再偷竊
   2.不叫聖靈擔憂 (29~32)
         (1)言語上
         (2)日常生活上
         (3)與人相處上

── 于宏潔《以弗所書》

 

【合而為一(弗四1~6)

一、一個身體(4)

二、一個指望(4)

三、一個洗禮(5)

四、一個信心(5)

五、一位聖靈(4)

六、一位救主(5)

七、一位真神(6)

―― 丁良才《經題模範》

 

【神(弗四6)

   一、就是眾人之父(瑪二10;林前八6;約八41444;約壹三1;加三26;約一12)

   二、超乎眾人之上(羅十一35~36;賽五十七15;六十六1~2;林前十二4~11)

   三、貫乎眾人之中(徒十七24~2628;出廿九45)

   四、住在眾人之內(啟三20;約十四23)

丁良才《經題模範》

 

【論長進  以弗所書4章】

   一丶長進之源靈裡合一4:1-3

   二丶長進之根信仰歸正4:4-6

   三丶長進之路主開道路4:7-10

   四丶長進之法牧人牧養4:11-13

   五丶長進之需不作孩子4:14-16

   六丶長進之人追求真理4:17-19

   七丶長進之果穿上新人4:20-24

   八丶長進之證分別為聖4:25-32

── 作者不詳

 

【以弗所書第四章】

一、基督徒的德行(四13

二、合一的基礎(四46

三、恩典的賜與(四710

四、教會的職位(四1113

五、長成滿有基督的身量(四1416

六、必須離開的事(四1724

七、從人生中必須排除的事(四2532

──《每日研經叢書》

 

【信徒在主裡的行事為人】

一、呼籲基督徒合而為一(四16

二、身上肢體的正常功用(四716

三、呼籲有新的德行(四17~五21

──《活石新約聖經注釋》

 

【蒙召與合一(四116)】

一、合一的見證必須由蒙恩的人在生活中活現出來,信徒在生活上的謙虛、溫柔寬忍都是不可或缺的要素(2

二、信徒的合一是因為由一位神的工作(6

三、當各聖徒領受不同的恩賜後(7

四、教會中各肢體的聯絡均有賴一位主──元首基督(15

五、合一的結果是因著的相助而不斷被建立,使身體漸長(16

──《新舊約輔讀》

 

【新生活的樣式(四1732)】

一、真誠:在說話上要誠實,特別在肢體中絕不可有虛謊,正如人體各器官,肢體間從沒有互相欺騙或虛謊一樣(25)。

二、不犯罪:若肢體間產生磨擦而生氣,卻不可讓其引至犯罪的地步,亦不可長時間懷恨抱怨,以致讓魔鬼有機可乘(2627),這只有在饒恕的真理中才能實行(32)。

三、不自私:肢體間也不可存貪婪之心,而要殷勤幫助缺乏的人(28)。

慎言:弟兄姊妹說話要彼此造就,不可以譭謗或傷害別人,凡事要使別人的生命得益處。

四、順聖靈行事:信徒一切所行的,均由一位聖靈感動,當然,我們所行的是不能與感動我們的聖靈相違。每一位重生得救的信徒,均有聖靈為得贖的憑據,祂的提醒、督責、引導,都是我們所要重視的,否則不順從聖靈而行,便叫聖靈擔憂(30)。

──《新舊約輔讀》

 

【建立基督的身體(四116)】

一、身體只有一個(4節)

二、竭力保守聖靈所賜合而為一的心(3節)

三、身體只有一個,聖靈只有一個(4節)

四、建立基督的身體(1116節)

五、恩賜

六、五種特別的恩賜(11節)

七、成全聖徒,各盡其職

八、牧師制度的不當

九、在真道上同歸於一

十、滿有基督長成的身量

十一、認識神的兒子

十二、教會建造的實際(1516節)

十三、持守真理

十四、聯于元首基督

十五、全身都靠祂聯絡得合式

十六、照著各體的功用彼此相助

── 王國顯《建立基督的身體──以弗所書讀經劄記》

 

蒙恩相稱(弗四1

弗四1:我為主被囚的勸你們:既然蒙召,行事為人就當與蒙的恩相稱。

   一、愛心的勸勉

   二、蒙恩的見證

真理反思:我們的行事為人是否與所蒙的恩相稱呢?

——王永悅

 

凡事需要(弗四2

弗四2:凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。

   一、謙虛

   二、溫柔

   三、忍耐

   四、愛心

   五、寬容

真理反思:在凡事上我們是否實際活出該有的見證來呢?

 ——王永悅

 

合而為一(弗四3

弗四3:用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

   一、合一需竭力保守

   二、合一因聖靈賜下

真理反思:我們是否為合一而努力?

  ——王永悅

 

一個身體(弗四4

弗四4:身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召,同有一個指望。

   一、要愛惜身體

   二、要保養身體

真理反思:在維護基督身體的整全上,我們做了什麼?

 ——王永悅

 

一主一信(弗四5

弗四5:一主,一信,一洗, 6 一 神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。

   一、唯獨認定耶穌

           1、是愛我的主

           2、是救我的主

   二、唯獨信靠耶穌

           1、祂賜永生

           2、祂賜恩典

           3、祂賜福氣

真理反思:一主,一信,一洗,一神,說的‘一’的重要。我們是如何為這個‘一’做見證?

 ——王永悅

 

基督量給(弗四7

弗四7:我們各人蒙恩,都是照基督所量給各人的恩賜。

   一、按我們生命的程度

   二、按基督全備的恩典

   三、按父神美好的旨意

   四、按基督豐富的智慧

真理反思:我們所得的恩賜從基督而來,該如何用所得的恩賜服侍神?

 ——王永悅

 

擄掠仇敵(弗四8

弗四8:所以經上說:“他升上高天的時候,擄掠了仇敵,將各樣的恩賜賞給人。”

   一、 基督之全能

            1、帶來拯救

            2、帶來醫治

   二、 基督之恩惠

           1、豐富的恩賜

           2、白白地賞給:

真理反思:要清楚知道魔鬼最終是失敗的,我們要時刻依靠基督之大能。

 ——王永悅

 

充滿萬有(弗四9-10

 弗四9-10:(既說升上,豈不是先降在地下嗎? 10 那降下的,就是遠升諸天之上要充滿萬有的。)

     一、超越的

     二、有能的

     三、智慧的

     四、偉大的

真理反思:是否讓基督充滿我們裡面?是否讓基督在我們生命中掌權?

 ——王永悅

 

他所賜的(弗四11

弗四11:他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。

   一、有使徒

   二、有先知

   三、傳福音

   四、有教師

   五、有牧師

真理反思:神所給我們的恩賜是為了成全神完美的旨意,我們是否按照神的託付而行?

 ——王永悅

 

各盡其職(弗四12

弗四12:為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,

    一、盡其功用

            1、按功用服侍

            2、按託付服侍

    二、盡其本分

            1、造就

            2、栽培

            3、堅固

            4、建立

真理反思:是否盡其功用在教會中服侍神的群羊?

 ——王永悅

  

同歸於一(弗四13

弗四13:直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識 神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,

   一、在純正信仰上合一

           1、清楚地認信——使徒信經

           2、唯一的高舉——耶穌基督

   二、在真理追求上合一

           1、同追求

           2、同敬拜

真理反思:若有人所信的與真理相悖,你我該如何對待?

 ——王永悅

 

長大成人(弗四13

弗四13:直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識 神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量,

   一、長大成人的需要

           1、真道上合一

           2、認識神兒子

           3、有基督身量

   二、長大成人操練

           1、從得永生到生命更豐盛

           2、從會吃奶到可以吃乾糧

真理反思:回看我們生命的光景,是否長大成人?是否有基督的身量?

 ——王永悅

 

不作小孩(弗四14

弗四14:使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。

    一、小孩子容易被騙

    二、小孩子分辨有限

    三、小孩子抵抗力弱

真理反思:我們靈裡不要作小孩子,要長大成人滿有基督身量。

 ——王永悅

 

連於基督(弗四15

弗四15:惟用愛心說誠實話,凡事長進,連于元首基督。

    一、緊密相連

    二、永不分開

    三、凡事長進

    四、基督支配

真理反思:我們個人與基督的關係是否密切?什麼原因導致我們和主耶穌疏遠?請分析,請改正。

 ——王永悅

  

聯絡合適(弗四16

弗四16:全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。

   一、依靠基督——全身

   二、各按其職——百節

   三、彼此相助——各體

   四、漸漸增長——身體

   五、建立自己——愛中

真理反思:我們在教會的配搭聯絡中是否聯絡的合適?若從來沒有身體的聯絡問題出在哪裡了?

 ——王永悅

  

虛妄的心(弗四17

弗四17:所以我說,且在主裡確實地說,你們行事,不要再像外邦人存虛妄的心行事。

   一、活在虛空裡

           1、幻想

           2、妄想

           3、空想

   二、活在愚笨中

           1、種瓜想得豆

           2、不悔改想得永生

           3、不負責任想多有權利

真理反思:很多時候人缺少實際生命之學習,想不勞而獲,其結果卻是一無所獲。

 ——王永悅

  

虛妄表現(弗四18-19

弗四18-19:他們心地昏昧,與 神所賜的生命隔絕了,都因自己無知,心裡剛硬;19 良心既然喪盡,就放縱私欲,貪行種種的污穢。

   一、心地昏昧

   二、與神隔絕

   三、乃因無知

   四、心裡剛硬

   五、良心喪盡

   六、放縱私欲

   七、貪行污穢

真理反思:人活著不認識神的光景中是何等可憐?提醒我們不要走老路。

 ——王永悅

 

學了基督(弗四20

弗四20:你們學了基督,卻不是這樣。

   一、學基督之饒恕

   二、學基督之仁愛

   三、學基督之樣式

   四、學基督之謙卑

真理反思:我們一生都要學習基督的樣式,讓基督的生命在我們裡面被彰顯出來。

 ——王永悅

 

脫去舊人(弗四21

弗四21:如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理, 22 就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私欲的迷惑漸漸變壞的。

   一、已有經歷

           1、聽過他的道

           2、領了他的教

           3、學了主真理

   二、該有的追求

           1、舊造要除掉

           2、私欲要治死

真理反思:舊人的活動常常發動,攔阻我們生命成長。我們該如何治死肉體?

 ——王永悅

 

心志改換(弗四23

弗四23:又要將你們的心志改換一新,

   一、基督大能的作為

   二、基督賜予新生命

真理反思:基督大能作為使得我們成為新造的族類,我們是如何活出這生命的?

 ——王永悅

  

穿上新人(弗四24

弗四24:並且穿上新人,這新人是照著 神的形像造的,有真理的仁義和聖潔。

   一、是按照神的形象造的

           1、新的生命

           2、新的新人

   二、有真理的仁義和聖潔

           1、仁義——內裡擁有

           2、聖潔——外在活出

真理反思:是否活出新人該有的樣式?攔阻我們長進的有哪些?

 ——王永悅

 

互為肢體(弗四25

弗四25:所以你們要棄絕謊言,各人與鄰舍說實話,因為我們是互相為肢體。

   一、肢體要相愛

   二、肢體要想幫

   三、肢體要想顧

   四、肢體要相親

 ——王永悅

 

莫要生氣(弗四26

弗四26:生氣卻不要犯罪,不可含怒到日落;

   一、生氣導致犯罪

           1、會說錯話

           2、會辦錯事

   二、發怒失去理性

           1、有衝動行為

           2、有過激行為

   三、學習以愛克怒

           1、以愛得勝仇敵

           2、以愛饒恕他人

真理反思:是否愛生氣,愛發怒?該如何去約束和控制?

 ——王永悅

 

不留地步(弗四27

弗四27:也不可給魔鬼留地步。

   一、魔鬼手段

         1、魔鬼會見縫插針

         2、魔鬼會伺機而動

         3、魔鬼會得寸進尺

         4、魔鬼會想盡辦法

   二、得勝之法

           1、遵行神的真理

           2、靈裡清晰敏銳

           3、不給牠留餘地

           4、靠基督來抵擋:

真理反思:認清魔鬼的作為,知曉仇敵的詭計,不可給魔鬼留地步。

 ——王永悅

 

不要偷竊(弗四28

弗四28:從前偷竊的,不要再偷;總要勞力,親手做正經事,就可有餘,分給那缺少的人。

   一、外在的偷竊

           1、他人的物品

           2、他人的時間

   二、內在的偷竊

           1、主的榮耀

           2、主的尊貴

真理反思:我們是否偷竊神的榮耀?該如何預防?

 ——王永悅

 

叫人得益(弗四29

弗四29:污穢的言語,一句不可出口,只要隨事說造就人的好話,叫聽見的人得益處。

   一、遠離污穢的言語

           1、污言穢語

           2、批評論斷

           3、搬弄是非

   二、說造就人的好話

           1、說和睦的話

           2、說勉勵的話

          3、說溫柔的話

   三、叫聽的人得建立

          1、生命得益處

          2、靈命得造就

真理反思:我們該如何謹慎口舌?該如何地預防?

 ——王永悅

 

聖靈擔憂(弗四30

弗四30:不要叫 神的聖靈擔憂;你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。

   一、我們是有聖靈內住的

           1、是要順從聖靈行

           2、是要聽從聖靈行

   二、在等候得贖日子來到

           1、在信心中等候

           2、在盼望中等候

           3、在忍耐中等候:

真理反思:是否因所行的叫聖靈擔憂呢?

 ——王永悅

 

都要除掉(弗四31

弗四31:一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、譭謗,並一切的惡毒(注:或作“陰毒”),都當從你們中間除掉。

   一、除掉苦毒

   二、除掉惱恨

   三、除掉忿怒

   四、除掉嚷鬧

   五、除掉譭謗

   六、除掉惡毒

真理反思:我們裡面有什麼是需要立即除掉的?什麼影響我們與神的關係?

 ——王永悅

 

彼此饒恕(弗四32

弗四32:並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。

   一、存恩慈的心饒恕

   二、存憐憫的心饒恕

   三、存溫柔的心饒恕

   四、存寬宏的心饒恕

真理反思:在饒恕人這件事上,我們是如何行的?在你的生命中還有不能饒恕之人嗎?若有,為什麼不能?

 ——王永悅

 

恩慈相待(弗四32

《以弗所書》 432 並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。

   一、以真誠相待

   二、以愛心相待

   三、以溫柔相待

   四、以恩慈相待

   五、以真理相待

真理反思:你是否願意以恩慈相待?

 ——王永悅