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以弗所書第五章綱目

 

壹、內容綱要

 

【在基督裏的德行】

    一、像蒙愛的兒女:

          1.效法神(1)

          2.憑愛心行事,如基督捨己(2)

          3.不說不合聖徒體統的話(3~4)

          4.總要說感謝的話(4)

          5.不要被人欺哄,不要與悖逆之子同夥(6~7)

     二、像光明的子女:

          1.結出良善、公義、誠實的果子(9)

          2.察驗何為主所喜悅的事(10)

          3.不行暗昧的事,倒要責備(11~13)

          4.不要再睡著,當醒過來(14)

     三、像智慧人一樣:

          1.要謹慎行事──不要像愚昧人(15)

          2.要愛惜光陰──不要隨從世代(16)

          3.要明白主的旨意──不要作糊塗人(17)

          4.要被聖靈充滿──不要醉酒放蕩(18)

          5.凡事歌唱、讚美、感謝神──不要埋怨神(19~20)

          6.要存敬畏基督的心,彼此順服──不要藐視基督(21)

 

【奧秘的夫妻關係】

    一、丈夫是妻的頭,正如基督是教會的頭(22~24)

     二、丈夫要愛妻子,正如基督愛教會(25~27)

     三、丈夫要待妻子,正像基督待教會(28~30)

     四、丈夫與妻子二人成為一體,正如基督與教會一樣(31~32)

     五、丈夫要愛自己的妻子,妻子也當敬重自己的丈夫(33)

 

貳、靈訓要義

 

【新生活應有的表現】

    一、要像蒙慈愛的兒女:

          1.要憑愛心行事(1~2)

          2.要有聖潔的生活(3~6)

    二、要像光明的子女:

          1.信徒應像光明子女的理由(7~8)

          2.光明果子的性質(9~10)

          3.光明的意義在於能顯明黑暗(11~13)

          4.要醒過來,基督才會光照(14)

    三、要像智慧人:

          1.要謹慎行事──不要像愚昧人(15)

          2.要愛惜光陰──不要隨從世俗(16)

          3.要明白主的旨意──不要作糊塗人(17)

          4.要被聖靈充滿──不要醉酒(18)

          5.要凡事感謝──不要埋怨神(19~20)

          6.要彼此順服──不要渺視基督(21)

 

【充滿聖靈的七幅圖畫】

    一、好像蒙愛的兒女(1)

     二、憑愛心行事(2)

     三、將自己獻與神(2)

     四、言語合乎聖徒的體統(4)

     五、基督在心中掌權(5)

     六、有基督的光照(14)

     七、明白主的旨意(17)

 

【信徒行事七「要」】

     一、要謹慎行事(15)

     二、要愛惜光陰(16)

     三、要明白主的旨意(17)

     四、要被聖靈充滿(18)

     五、要常讚美主(19)

     六、凡事要奉主的名(20)

     七、要存敬畏基督的心彼此順服(21)

 

【妻子的本分】

    一、順服「自己」的丈夫(22)

     二、「凡事」順服丈夫(24)

     三、為丈夫持守『聖潔』(26~27)

     四、「敬重」丈夫(32)

 

【丈夫的本分】

    一、要愛妻子,為妻子捨己(25)

     二、如同對待自己的身子,愛而無恨(28~29)

     三、保養顧惜妻子(29)

     四、與妻子連合(31)

 

【基督與教會的關係】

    一、基督是教會的頭(23),教會是祂的身體(30)

     二、基督是教會全體的救主(23)

     三、基督愛教會,為教會捨己(25)

     四、基督用話中的水把教會聖別(26~27)

     五、基督待教會以保養顧惜(29)

     六、基督與教會合而為一(31~32)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以弗所書註解》

 

叁、其他綱目

 

【基督徒要行在愛心中】

經文:弗5:1-6

   一、對自己:效法基督 1-2

         1.效法神 1

“該效法神,”這是根據我們已經有了“照神的形像造的”新生命(弗4:24);人若沒有神的生命,就不能效法神,只有那些擁有神生命的人,是神兒女的人,才能效法祂。

“好像蒙慈愛的兒女一樣”,效法神並不是我們自己作的,乃是神作的,只要脫去舊人,穿上新人,以新人來生活,神的靈就從我們身上活出神的生活,像蒙神愛的兒女一樣。

         2.如基督 2

               1)要憑愛心行事。2)舍了自己獻給神。

   二、對別人:說感謝話 3-4

         1.顯出聖徒的本色 3   ——方合聖徒的體統。

         2.顯出聖徒的口才 4   ——總要說感謝的話。

   三、對天父:忠於信仰 5-6

         1.不參與拜偶像 5

拜偶像包括:淫亂、污穢、貪心,因這些與拜偶像的一樣。

         2.不作悖逆之子 6

“悖逆之子,”重在世人,也指信徒,雖然信徒已得著永生,但將來仍須面對神的審判,為他在信主之後的行事為人向神交帳。

── 毛南春陽

 

【基督徒要行在光明中】

經文:弗5:7-14

   一、脫離悖逆的夥伴 7-9

         1.作光明的子女 7-8

         2.結光明的果子 9  ——一切良善、公義、誠實。

   二、脫離暗昧的行為 10-14

         1.行暗昧事是可恥的 10-12

         2.作光明事是榮耀的 13-14

── 毛南春陽

 

【基督徒要行在智慧中】

經文:弗5:15-21

   一、當明白主的旨意 15-17

         1.要謹慎行事 15,——是說小心翼翼,瞻前顧後,像一個人經過危險之地,對於四周環境百般留意一樣。

         2.要像智慧人 15,——就是凡在真智慧的學校內,受教於主的人;祂是我們的指南和導師,教導我們祂自己的旨意,使我們得到真智慧。

         3.要愛惜光陰 16,——意即每一刻光陰都是神所賜給我們的機會,我們應當抓住每一個機會,過有意義的人生。

         4.要明白主旨 17,——我們的生活要以主的旨意為目標,所有不在主旨意中的行事為人都是徒然,只有在主的旨意中才能贖回光陰。

見證:《不識支票的老太太》。

   二、要被聖靈的充滿 18-21

         1.不醉酒放蕩 18,——是指行為放蕩,還有浪費財物的意思;不是酒使人放蕩,乃是醉酒能使人放蕩,但為防止醉酒,所以就不喝酒。基督徒若不是為了身體的健康(提前5:23),最好不飲酒。

         2.當唱詩讚美 19, ——指讚美主不要只在言語和舌頭上(約壹5:18),還要用心靈和誠實(約4:24);不然就不會蒙主悅納。

         3.常感謝父神 20, ——被聖靈充滿的生活最大的表顯,就是為一切事感謝父神。

         4.存敬畏的心 21,——敬畏基督就是敬畏教會的元首。讚美生活的另一面,就是承認基督的權柄,敬畏祂。敬畏就是怕,怕我們使祂失望、難過。

── 毛南春陽

 

【基督徒要行在恩愛中】

經文:弗5:22-33

   一、夫妻恩愛的條件:順服 22-24

         1.妻子順服丈夫如同順服主 22

         2.丈夫要作妻子的頭好基督 23

         3.教會順服主妻子順服丈夫 24

   二、夫妻恩愛的行動:相愛 25-30

         1.為妻子捨己,如基督為教會捨己 25

         2.對丈夫聖潔,乃是聖潔沒有瑕疵 26-27

         3.丈夫愛妻子,總是保養顧惜  28-30

   三、夫妻恩愛的必須:一體 31,(創2:24

         1.要離開父母:若不能在心理上脫離父母對自己婚姻生活的影響,就很難達到美滿的境界。

         2.與妻子連合:原文是“與妻子膠合”,比聯合的意思更重。

         3.二人成一體:“一體”不只是指肉身方面的結合,並且是指心與靈的結合,藉此預表基督與教會的完全聯結。

   四、夫妻恩愛的奧秘:敬重 32-33

         1.丈夫當愛妻子:愛是包括保養顧惜。

         2.妻子敬重丈夫:妻子要尊敬丈夫。(彼前3:7

── 毛南春陽

 

【作個榮耀的教會】

經文:弗5:22-33

引言:(按照不同的教會簡介作引言)

   一、高舉基督作教會元首  22-24

         1.順服主:順是外在的行動,服是內在的意志。順服主是容易,而順服人卻是很難,聖經告訴我們當順服的:

               (1)妻子順服丈夫。(弗5:22  (2)公民順服掌權的。(羅13:1;多3:1;彼前2:13  (3)僕人順服主人。 (多2:9;彼前2:18  (4)年幼順服年長的。(彼前5:5(5)神的兒女順服聖靈。(彼前2:13;林前14:32

         2.高舉主:在教會中只傳耶穌基督並祂釘十字架。(林前2:1-2

   二、熱愛教會為教會捨己  25-28

如何熱愛教會?

         1.熱愛教會:為教會捨己。

“舍”就是“給了”。基督愛教會,就是把自己給了教會。弟兄姊妹們:你熱愛教會嗎?你願意自己給了教會嗎?(羅12:1-2

         2.熱愛教會:把教會洗淨。

“水”指主復活的生命和聖靈。“道”是神的話——特指Rema(瑞瑪)。神的話有兩種:(1)Logos(神已經講過的話,過去時)(2)Rema(聖靈的內住的感動說出來的話,現在時)。聖靈往往會借著Logos(過去時的話),轉化為Rema (現在時)來讓我們明白神的心意,把教會洗淨。這樣,就“可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。”27節。

教會要聖潔,因為神是聖潔的。人非聖潔不能見主的面。(利19:1-5;彼前1:15-16

               (1)孝敬父母。(2)守安息敬拜主。(3)心中沒有任何偶像。(4)將平安獻給神——與人和睦,才有平安。(5)在所行的一切事上都要聖潔。

榮耀的教會必須是:

               (1)毫無玷污:是耶穌用祂的血洗淨過的,因此不容她再任何的污穢。

               (2)皺紋:是一種衰老的表記,教會產生皺紋的原因,是因新造的生命不夠多,不夠豐滿。而卻是有舊生命太多,而造成老得快。(林後5:17)。

   三、保養顧惜讓教會年輕  29-33

我們如何對教會保養顧惜,讓她青春永駐,年輕美麗呢?

         1.首先明白,什麼是保養顧惜?“保養”重在餵養,供給身體的營養。“顧惜”重在看顧,即親切的關照。兩者合起來就是養育照料。讓教會得到足夠的營養,也能得到細緻的照顧與保護。我們要對教會保護、供養、照顧和珍惜。

         2.在主裡合一。與基督合一,與眾弟兄姊妹合一。

               (1)耶穌為教會合一祈求。(約17:1120-22

               (2)耶穌已經拆毀了中間隔斷的牆。(弗2:14-17

               (3)聖靈賜給我們的是合而為一的心。(弗4:1-2

最後,唱一首詩歌:《看哪,弟兄和睦同居》

── 毛南春陽

 

【極大的奧秘—二人成為一體】

經文:弗5:22-33

引言:

  這段真理雖是論夫婦的事,但保羅鄭重的說這是指基督和教會說的。這次談一談基督與教會的奧秘。

   一.教會是基督用寶血從世界中救贖一些人出來的一個團契,這是完全的恩典,是人想不到的,故是奧秘。

   二.教會是基督用真道潔淨,並用真道保守使之成為聖潔,這真道就是生命。有聖潔的生命,使之過聖潔的生活,這是極大的奧秘。是用生命使之自然成聖,不是用教育使之理論成聖(而行為仍然污穢)。

   三.教會是基督的身體,以基督為頭。教會是屬於基督的,以基督的思想為行動的指揮,高舉基督。頭與身體聯在一起,基督與教會也是聯在一起。基督為頭,祂就會使教會得榮耀,作榮耀的教會(5:27)。教會所以得榮耀,也是由於基督,離了基督,就沒有榮耀。

   四.教會是基督所愛的,故我們要愛基督,順服基督,體貼基督,見證基督;並領別人進入基督,得到基督的救贖,得基督的生命,基督的榮耀和愛護。

結論:

  我們已蒙救恩的人,不要忘記這奧秘;要為祂而活,領人歸主。

── 黃彼得

 

【基督徒的家庭生活】

經文:弗5:226:4

引言:

  神按祂的形像造男造女,讓他們生養眾多(1:27-28),目的是要人類過有家庭的生活。在人類歷史的發展中,建立家庭的目的與形式,時有改變,但總離不了夫婦,父子,兄弟,親戚之間的家庭與家族的生活。非基督徒按其不同的文化背景,社會風俗,與各人的人生觀,而定其家庭的目標和方向。但基督徒如何呢?有沒有聖經明訓可以遵循呢?

   一.建立家庭的基本目標

      1.要彰顯上帝的形像(1:27; 1:18)

  是生命的,聖潔的,真理的(真實的),合一的,永恆的。

      2.要幫助對方的欠缺(2:18)

  受造的人類是有限的,有缺點的,有瑕疵的,有失敗的。

      3.要得著敬虔的後代(2:14-15)

  叫後代認識神,敬畏神,明白真理,按真理作人。

      4.要見證教會的真理(5:22-33)

  是由各肢體組成的,所以要互相連絡關顧,尊重對方。

   二.維持家庭生活的基本原則

      1.藉信任促進雙方互相尊重(1:4; 5:23)

      2.藉愛惜增加雙方互相敬愛(5:25,28; 1:5)

      3.藉盼望激勵雙方彼此剛強(1:12,18; 提後1:3-7)

      4.藉忍耐等候雙方長大成人(4:13-14)

      5.藉舍己輔導雙方情甘意願(5:25; 2:20)

  家庭不論興衰,強弱,和睦,分爭,作為家庭的一份子,都要負完全的責任;推卸責任者就是破壞者。

   三.發展家庭生活的方式

      1.以會話交通促進雙方的全面認識。

      2.以友愛友誼增加雙方的實際關懷。

      3.以真誠真理培養雙方的性情品格。

      4.以專心專一排除雙方的試探危機。

      5.以饒恕寬恕再造雙方的光明人生。

結論:

  世人以結婚為愛情的終點或墳墓;信徒的結婚卻是人生大學的開始。所以要努力按聖經的真理學習如何為人之夫,為人之妻,為人之父,為人之子。同時也要照真理去雕塑對方,使我們可以在對方的生活上看見基督的形像(林後3:2-3,16-18)

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(一)謹慎行事】

經文:弗5:15-21

引言:

  人生在世很為短暫,故聖經稱人生不過如一片雲霧(4:14)。這雲霧是漆黑一片呢?或是有彩色的呢?信徒的人生怎樣能如雲彩?雲朵必須藉太陽光才能顯出色彩,天天蒙基督光照的人才能夠活出雲彩的人生(5:14)。保羅在以弗所書5:15-21就說到雲彩人生的七個要素,第一個是要謹慎行事。

   一.要謹慎行事(5:15)

  原文直譯為“你們要省察謹慎如何行事,不要像不智慧者,乃要像智者”。甚麼叫慎重或謹慎:

      1. 小心而不怠忽。

      2. 恭敬,不急躁,不意氣用事。

      3. 要三思而行,思想得周到。

      4. 要思想那結果,思想對各方面的影響(害人,益人,對神)。

      5. 思想這事的性質善惡。

   二.要在哪些事上謹慎

      1.要謹慎我們的靈魂。在一生的行事上當小心,要顧到靈魂歸宿的問題,不要到了臨終來不及,如同無知的財主(12:13-21)

      2.要謹慎我們的信心。不要受各種異端邪說等所迷惑(21:8),謹防法利賽人的酵(16:6)

      3.要謹慎我們的言語(39:1)。不可隨便亂說話。

      4.要謹慎食物。不可貪食醉酒,放縱肉體的情欲,以至主來了也不知道(21:34-36)。也要在婚姻的事上謹慎(24:6-8; 14:16)

      5.要謹慎信徒之間的相交(5:15),不可相咬相吞。

      6.要謹慎人生的根基。注意人生是在甚麼根基上建造(7:24-27),如何在這根基上建造(林前3:10-15)。應當謹慎的事情很多,我們當自己小心。

   三.要怎樣才能謹慎

  不要像愚昧人,乃要像智慧人。聖經告訴我們最大的智慧者就是耶穌(8:; 林前1:30)。所以:

      1.要接受這位智慧的主為我們的主。

      2.要認識這位元智慧的主,祂是如何的有智慧。

      3.要思想這位智慧的主,並將祂的生命藏在心中。

      4.要效法這位智慧的主,祂如何以智慧行事,我們也照樣作。

結論:

  應當多方謹慎,效法智慧的主,那麼,我們就會有基督一樣的光彩!

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(二)謹慎耳朵和眼睛】

經文:弗5:15; 50:4; 4:12

引言:

  信徒不但要謹慎行事,更要謹慎耳朵和眼睛。

   一.要謹慎我們的耳朵(50:4)

  耳朵能分別聲音,叫人得快樂,得苦悶,得益,得害,所以要謹慎。

      1.要謹慎不要聽搖動信心的話。凡能改變我們信仰的,或是叫我們不信神的都不可聽。夏娃是一例。(3:1-7)

      2.不要聽敗壞我們心思德行的話。包括淫亂邪惡的歌曲在內。

      3.不要聽挑撥離間的話。不要聽挑起爭端的話,而要警告那些傳播是非的人。

      4.不要聽譭謗論斷的話,無中生有的話。

      5.不要聽惡謀。不要自己無主見,隨便聽人的計謀。暗嫩聽人的計謀,與妹妹犯姦淫,結果喪生。(撒下13:1-33)

      6.不要聽恭維的話。恭維的話叫人心魂失迷,結果喪命。眾人都說你好的時候,你就有禍了(6:26)

      7.要聽神的話。要聽那些責備罪惡,勸勉我們的話!

   二.要小心我們的眼睛(6:22-23)

  眼睛對人的影響與耳朵不相上下。眼睛能看到美醜,得到見識,叫人得益;但也會叫人失敗,犯罪作惡!

      1.不要看那些觸動淫亂的東西,書,電影,圖片,人體,衣服等。應穿著端莊的衣服。

      2.不要看那些敗壞信仰的書,無神論,反基督教,著重物質不注重靈魂的書。

      3.不要看那些灰色的書,叫人意志消沉,不想上進,整天只顧玩樂吃喝的書。

      4.不要看金錢和虛榮。許多人因這些就見利忘義,出賣朋友,身敗名裂!羅得的妻子因看財物,就變為鹽柱。(19:26)

      5.當看神的話,聖經,屬靈的書報等。

      6.當看顧貧病的人而去幫助他們。主耶穌就是如此,看見人的需要就去説明。

      7.當看靈魂的需要而去傳福音,作個救人靈魂的人!

結論:

  當小心提防我們的耳朵和眼睛。撒但常在我們耳邊和眼前堆了許多毒素,我們一不留神,它就將之送進來!

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(三)愛惜光陰】

經文:弗5:15-21

引言:

  前兩次講到要謹慎,今日要講愛惜光陰。

   一.在字句上的真義

      1.是贖回光陰。因許多時間已逝去了。

      2.要愛惜光陰。就是不再浪費時間。

      3.要抓住時間。就是不隨便讓時間過去。

      4.要善用時間。就是將時間用得有意義。

   二.為何要愛惜光陰?

      1.因為人生短暫。雅各一百三十歲見法老時,稱自己年日又少又苦(47:9)。約書亞年邁時,神說還有許多未得之地(13:1)

      2.因為從前浪費了許多時間。把時間用在不正當的事上,不合理的事上。如浪子(15:11-32)

      3.因為世代邪惡。如不善用時間,則易於犯罪,非為善即為惡。

      4.因為時間一去不再來,且如流水地過去了!

   三.當怎樣愛惜光陰?

      1.當趁著現今的機會尋找救恩。因為救恩是今日的。當把握當下的,現今的機會。

      2.當把握機會早日解決罪惡的問題。因為今日不解決,恐怕再無機會解決。

      3.當追求聖潔,過聖潔得勝的生活,那就不至犯罪,落在罪中。

      4.當善用時間作永遠有價值的事,傳福音,為人禱告,關心人的靈魂!

結論:

  不要像瑪拿西王,雖然作王五十五年,但做盡惡事(王下21:1-18)!當效法耶穌善用時間的榜樣。

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(四)明白主的旨意】

經文:弗5:17; 帖前5:1-22; 10:5-7

引言:

  明白主的旨意是十分重要的。主耶穌明白父的旨意,祂就一生遵行,完成父神的工作,成就救恩,榮神益人。若我們明白主的旨意,行事就會光明,也能凡事榮神益人。

   一.主的旨意是甚麼?

      1.在救恩方面:

         (1) 祂預定我們藉耶穌得救(帖前5:9)

         (2) 祂要我們成為光明之子(帖前5:5)

         (3) 祂要我們完全像祂(5:48)

         (4) 祂要我們成為精兵,為真理而戰(帖前5:8)

         (5) 祂要我們分別為聖,脫離黑暗,作清醒的人(帖前5:5-7)

         (6) 祂要我們準備等候主再來,建立祂的國度(帖前5:1-4)

      2.對教會和傳道人:

         (1) 要互相建立,不是互相拆毀。

         (2) 要彼此和睦,不要在教會中製造分爭。

         (3) 要尊重傳道人或治理教會的人。

      3.對信徒:

         (1) 要警戒不守規矩的。

         (2) 要勉勵灰心的人,扶助軟弱的人。

         (3) 要向眾人忍耐。

      4.對自己方面:

         (1) 不要以惡報惡。

         (2) 要追求良善,持守美善的事。

         (3) 常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩。

         (4) 順服聖靈的感動。

         (5) 尊重先知對聖經的講論。

   二.怎樣能明白神的旨意?

      1.讀神的話語,聖經(10:7)

      2.遵行就必明白(7:17)

      3.請教屬靈的長輩(20:27)

      4.禱告求聖靈的指示,心中平安,是聖潔的就是(16:6-10)

      5.要等候,並看環境的引導安排。

結論:

  明白神旨意的人生是有福的,不但自己不會糊塗生活,許多人得造就,神的心滿足,神的名得榮耀,自己也有說不出的喜樂。求神幫助我們明白神的旨意。

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(五)被聖靈充滿(上)】

經文:弗5:18; 19:1-7

引言:

  前四講的複習。

   一.聖靈充滿是怎樣的?(8:1-17)

      1.聖靈在耶穌基督裡釋放了我們(8:2),使我們脫離罪和死的律(權勢)。

      2.聖靈引領我們,我們也隨從祂(8:4)。不再跟從肉體乃跟從聖靈,無論祂引我們到哪裡,我們都跟從。

      3.聖靈管理我們,我們要體貼祂(8:5),不要叫聖靈擔憂難過。

      4.我們是屬於聖靈的,成為聖靈的一部分,完全在聖靈裡面(8:9)。不再屬於世界。

      5.藉聖靈而活(8:11)。聖靈是我們生活的能力,生活的喜樂…等。

      6.被聖靈充滿的人是順服聖靈的。聖靈的一切感動對我們都是好的,我們要完全順服神藉聖靈所啟示的一切旨意。

      7.生活上有聖靈的見證(8:14-16)。就是有聖靈的生活,按聖靈一樣的生活。

   二.為甚麼要被聖靈充滿?

      1.要脫離罪惡的權勢。

      2.要遵行神的旨意。

      3.要過聖潔榮耀的生活。

      4.要工作有能力,生活有見證。

      5.要引導人歸主,叫教會興旺。

   三.為何不要醉酒

      1.因為酒是麻醉劑,叫人失去理智。

      2.酒叫人良心被壓住,麻木起來。

      3.酒叫人的肉體一時興奮,結果叫人犯罪。羅得與他女兒的亂倫(19:30-38)

      4.酒叫人思想糊塗。

      5.酒充滿人,人就變成酒鬼。

      6.酒叫人中酒毒,是慢性的自殺。

      7.酒不會叫人聖潔,只會叫人敗壞犯罪。所以千萬不要醉酒,不醉酒的方法是不喝酒。

結論:

  一個人不被聖靈充滿,就會被情欲和魔鬼所充滿,過荒宴醉酒的生活,結果就是敗壞和墮落!

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(六)被聖靈充滿(下)】

經文:弗5:18; 2:37-42

引言:

  要成為神的兒女,要得永遠的基業等,都需要先得聖靈的充滿。怎樣能得聖靈的充滿?

   一.要聽道

  眾人聽見這話(2:37);這話就是被聖靈充滿的真理(2:14-36)

      1.神應許有聖靈充滿信祂的兒女。

      2.此事因耶穌從死裡復活而成就的。

      3.要相信這真理的事實。神怎樣用聖靈充滿耶穌,也要怎樣充滿信靠耶穌的人。

   二.要追求

  聽了不明白時就要求問(11:13),並要渴慕得著聖靈的充滿。

      1.動機要純正。不要如行邪術的西門(8:)

      2.目的要正確。成為聖潔,被聖靈充滿榮耀神。

      3.態度要誠懇謙卑。不是隨隨便便。

      4.心志要堅定。追求直到得著聖靈的充滿。

   三.認罪悔改和潔淨一切的罪(2:38)

      1.要徹底潔淨一切罪。

      2.悔改後就不再犯一切的罪。

      3.在潔淨後還要等待一些時期,如五旬節的信徒等候十天。等候的時間也是試驗我們的誠心。

  小結:如果我們作完這一切以後,聖靈就必按神的應許充滿我們(2:38)

   四.誰能被聖靈充滿?

      1.你們。指當時的聽眾。

      2.你們的兒女。就是後來的信徒。

      3.遠方的人。就是我們這外邦的信徒。

   五.被聖靈充滿後的表現

      1.過一個分別為聖的生活,脫離這彎曲的時代。

      2.過與主合一的生活。主怎樣生活,我們也怎樣生活。就是受洗歸入基督的心思。

      3.遵守聖經的真理,恒心遵守使徒的教訓。

      4.與信徒彼此相交勉勵,恒常聚會,清心禱告。

      5.為主作見證,引人歸主。

結論:

  我們有沒有得著聖靈充滿?當追求得著聖靈的充滿!

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(七)常常讚美主】

經文:弗5:19; 103:1-7

引言:

  雲彩的信徒,過的是一個讚美主的人生。

   一.讚美的重要

      1.讚美可以叫人得力量。耶穌往客西馬尼園時,就是唱著詩歌讚美主而去的(14:26)

      2.讚美可以叫人忘記痛苦。保羅西拉在監中唱詩(16:25)

      3.讚美可以得人的喜愛(2:47),叫神的名得榮耀而引人歸主。

      4.讚美可以叫人思想神的恩典慈愛,就如詩篇103篇所說的。

      5.懂得讚美的人,是一個最快樂的人。

   二.我們要讚美誰?

      1.有人向政治人物或英雄歌功頌德。

      2.有人向事業或學問讚美不已。

      3.有人向藝術,宇宙,大自然讚美。

      4.但最應當讚美的,是向我們的神讚美。為何?

   三.為何要讚美神

      1.祂赦免你的一切罪孽(103:3)

      2.祂醫治你的一切疾病(103:3)

      3.祂救贖你的命免於死亡(103:4)

      4.祂以仁愛慈悲為你的冠冕(103:4)。即保護你的思想。

      5.祂用美物使你所願的得以知足,以致如鷹返老還童(103:5)。即生命豐盛滿足。

      6.祂行公義為受屈的人伸冤(103:6)

      7.祂叫人知道祂的法則和作為(103:7)。即是明白祂的旨意。

   四.要怎樣讚美神(5:19)

      1.詩章—即文字方面。

      2.頌詞—亦為文字但可用口唱。(用思想意志二者合併)

      3.靈歌—在聖靈裡讚美祂。(即用生命)

      4.要口唱心和的讚美祂,裡外合一,用生活配合生命。

結論:

  讚美的人生即是雲彩的人生,讚美的人是最美麗的。

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(八)常常感謝父神】

經文:弗5:20

引言:

  人是應當懂得感謝,念仁顧義,知恩報恩的;否則便成為忘恩負義的人。今日人的通病就是忘恩負義,從來不知道別人對他的恩典,但他對人的一點小惠卻念念不忘。我們不但要向別人感恩報恩,更要對神感恩報恩。

   一.感恩的對象

      1.凡恩待我們的人,我們都要感謝。

      2.要向父神感謝,也向主耶穌和聖靈感謝。

   二.為何要向神感謝

      1.每一件事都是出於神(林後5:18)

      2.神有說不盡的恩賜(林後9:14-15)。詩篇136篇全篇26節都是感謝神。

      3.神的旨意都是美好的(11:26)

      4.神是最大的恩人,祂將最大最寶貴的禮物給我們(3:16),而且祂所送的是永遠的,沒有收回的(11:29)

   三.能否凡事向神感謝

  通常人認為那些美好的可以向神感謝,如有健康,順利等。在逆境中能否感謝?答案是能。因為:

      1. 神叫凡事互相效力:如約瑟被賣到埃及,被誣陷下監,有神美好的意思(37:; 39:41:)。但以理下獅子洞,是神要消滅他的仇敵。(6:1-28)

      2. 凡事都是叫信徒得造就,靈性得復興,更加愛主。如約伯的見證。

      3. 凡事都是要顯明神的榮耀。瞎子(9:),拉撒路(11:)。耶穌釘十架顯明神的智慧,復活顯明神的大能。

   四.怎樣能感謝父神?

      1.要思想。明白事理就會感謝。

      2.要以為是不配的。門徒以配為主名受苦而感謝(5:41)

      3.要存愛父神的心,叫父神喜悅。

      4.要得更大的恩賜。

      5.要保持自己的心情喜樂。

結論:

  在這忘恩負義的世代中,信徒當多感恩。

── 黃彼得

 

【雲彩的信徒(九)彼此順服】

經文:弗5:21

   一.順服的重要

      1.順服是謙卑的表現。

      2.順服是遵行神的旨意的態度。

      3.順服是對付自己肉體的利器。

      4.順服是學習進步的階梯。

      5.順服是達到完全的途徑(2:7-8)

      6.順服是和睦的根基。

      7.順服是喜樂和蒙神悅納的源頭(撒上15:22)

   二.順服誰?

      1.順服神(5:29; 王上11:4; 4:7)

      2.順服神的律法(42:21-22)

      3.順服神的感動,聲音(19:5; 7:23),順服聖靈(5:16)

      4.順服基督(林後10:5; 5:24; 彼前1:2)

      5.順服主人(2:9; 彼前2:18)

      6.順服作官的(3:1; 13:1)

      7.順服父母(2:51)

      8.順服年長的(彼前5:5)

      9.順服丈夫(5:22,24; 西3:18; 2:5; 彼前3:1,5)

      10.順服人的一切制度(彼前2:13)。但在不與真理衝突的情況之下為限。

      11.順服一些乖僻的(彼前2:18)

      12.順服神的旨意,就是聖經中的真理。

   三.順服的模範—耶穌基督(2:5-8)

      1.祂不以自己與神同等為強奪的。

      2.祂虛己,取了奴僕的形像。

      3.祂成為人子,自己卑微。

      4.存心順服以至於死。絕對順服。

      5.死在十架上。完全沒有自己。

   四.耶穌因順服而得榮耀(2:9-11)

      1.升為至高。

      2.超乎萬名之上的名。

      3.叫一切萬有向祂屈膝,稱祂為主。

      4.使神得榮耀。

結論:

  只有這樣的順服叫神得榮耀,是最美麗的雲彩。這樣的人生是最有價值的,最值得我們追求的!

── 黃彼得

 

【愛惜光陰】

經文:弗5:16; 西4:5

   一.光陰的定義
  即一生從事工作的機會,或一生活在地上的時間,或稱最適合工作的機會。例:愛惜光陰即愛惜工作的機會,愛惜活在世上的時間,愛惜每個工作的機會。

   二.愛惜光陰的意義
      1.知道怎樣利用時間去作我們應作的事。
      2.知道怎樣節省時間去作最有價值的工作。
      3.知道浪費時間是一件嚴重的事。因為是浪費神給我們工作的資本,恩賜。
      4.抓住每一個機會,執行神所託付的工作使命。
      5.知道凡用在屬靈工作上的時間,是最有價值的。用在屬世的工作上,其價值是短暫的。

   三.如何能達到愛惜光陰的地步
      1.視每一分鐘都極其寶貴,是要用以執行責任。
      2.儘量去行善,盡能力所及去作。
      3.以最好的態度去行善。態度不佳,即使行了善也是不好的。
      4.留心每一個機會。
      5.把握並使用每一個機會。
      6.為節省時間,放棄那不必要的事或習慣。
      7.事先籌備妥當,以免中途受阻,並設法除去一切攔阻。

   四.愛惜光陰的目的
      1.為了愛神。在一切的工作上,以至睡覺,飲食,休息等,都是為神而作。
      2.為了別人的利益。為教會,國家或別人的靈魂得益。
      3.為了自己的靈魂和永生。不但得救,並且要棄絕一切阻礙靈魂成長的罪。
      4.為了對每個人,不論男女老幼行善。
      5.為自己的健康也當愛惜光陰。即不妨礙自己身體的健康。
      6.為別人身體的健康。就是不妨礙別人身體的健康。

   五.應付的代價
      1.勤奮工作,放棄懶惰安逸的生活(參傳9:10)
      2.遠離嬉耍,淫亂,虛榮的生活(13:11-14)
      3.作最重要的工作,有時需要放棄休息,但也是值得的(20:7)
      4.在作瑣事之間也可作屬靈的工作,心中可為各事代禱,如尼希米(2:4)

結論:
  愛惜光陰,就能為主多作許多的工。

── 黃彼得

 

【極大的奧秘】

經文:弗5:22-33

引言:
  這段經文是論到夫婦的道理,但保羅特別說明,這是指基督與教會說的,這極大的奧秘是甚麼呢?是指二人成為一體之道。

   一.二人成為一體的表現
      1.必須同一心志。受苦的心志(彼前4:1; 3:3; 林後12:18)
      2.必須同一思想(3:1; 西3:2)
      3.必須同一腳蹤(林後12:18)
      4.必須同一陣線為福音齊心努力(1:27)

   二.怎樣成為一體
      1.放下自己的習慣,遷就對方。否則會爭吵。
      2.放下自己的興趣,在興趣上合一。
      3.放下自己的享受,為對方而勞苦,幫忙。
      4.放下自己的榮辱,為求對方的榮耀。這一切都是合一所必須有的條件。

   三.合一的好處
      1.更加有力量(4:12)
      2.更加有智慧。
      3.更加火熱去搶救靈魂。
      4.結更多果子。

結論:
  求主賜福新婚夫婦,為主作更美好的工作。

── 黃彼得

 

【明白神的旨意】

經文:弗5:17; 西1:9; 10:7-9; 14:15,21-23

引言:
  每個基督徒就是得救的人,是有神的生命,也就是神的兒女。為兒女的最要緊的就是明白父親的心意,然後按其心意去作,這是父神所最喜歡的,如耶穌按父神的旨意受洗,天立刻開了,說:這是我的愛子。”(3:16-17)

   一.甚麼是神的旨意
  神對我們每個人都有祂的旨意或計畫(139:16-18),神對我們的旨意就是祂對我們的計畫,這計畫也就是祂對我們的目的和期望,所以在神的旨意裡給我們看見祂是何等的慈愛。但可惜各人偏行己路(53:6),不照祂的心意去行。

   二.明白神的旨意與我們人生的關係
      1.明白神的旨意,人生就有目的。神的旨意如藍圖,指南針,我們每天的行為生活工作,都是在建築自己的工程。這工程必須有藍圖,並且逐步要成就這藍圖的計畫,這樣當我們的一生走完了,就能完成美麗的建築了。願我們過一個有定向的人生(林前9:26)
      2.神的旨意可使我們工作生活有中心(4:34)。無論作甚麼,說甚麼,都離不了這中心,如耶穌祂知道父神要祂到世上來救人,且要背十架,為福音受苦。因此,無論學聖經,上會堂,作見證,行神跡,講道,都離不了這個中心。保羅也如此,自他得救後一切的努力就是為救人。如果你知道神要你作傳道救人的工作,你以這為中心,那麼你讀書,工作,學甚麼,一切都以傳道救人為中心,這樣你的人生就更為有意義。
      3.明白神的旨意,叫我們工作更有倚靠,有力量,有把握。在我們一生的工作,生活,事業上,免不了有難處,許多事常叫我們透不過氣來,力不能勝,但如果我們知道這件事是神的旨意要我們去作的,我們就會靠神的能力去作,且很有把握,很有力量去作。如耶穌釘十架,是件很難很痛苦很羞辱的事(9:51; 18:31-34),但祂知道是神的旨意,所以勇往直前。保羅也是這樣(20:22-34)。許多時候我們工作生活無把握,無力量,就是因為不明白神的旨意,故臨陣逃走。許多人要奉獻給主,但又不敢,怕苦難;但清楚知道主的旨意,這一切就可消除了。
      4.明白神的旨意,在生活工作上就會知道輕重和先後,這就減少許多的浪費和無謂的爭端。如神要我們作個幫助人的,造就人的,那麼我們就不會去作些不造就人的事,或去斤斤計較自己的得失。又如神的旨意要我去救人,傳福音,那麼我們就可以先作救人的工作,其他的可放在次要。今日許多人不知先後輕重之分別,一生浪費了許多時間精神。如耶穌到世上來不是為醫病和行神跡,而是救人靈魂,彰顯神的榮耀,所以有許多病人祂不醫(1:35-38),有人要吃餅,祂不給他們吃(6:26-27),有人要看神跡,祂不給他們看(16:1-4),祂也不作王(6:15),祂知道救人靈魂比這一切重要。
      5.明白神的旨意就會敵友分清,不會同室操戈,也容易看出撒但的詭計,不自己打自己。嚴格來說,除了神的仇敵以外,我們沒有仇敵,神的仇敵是撒但。其他人是兄弟姐妹,不是仇敵,如果有人攻擊我們,我們不要恨人,或向人報仇,乃要愛他們。不要對付人,攻擊人,不可彼此相咬相吞(5:15),分散我們的力量,不打敵人,卻打了自己。我們如明白神的旨意,分清敵友,那麼就不會對付自己的人,浪費許多力量了。
      6.明白神的旨意就會盡力分工合作。我們的生活工作的恩賜不一定相同,但這各不同的恩賜和生活方式,都是要成就神的大計畫。如保羅撒種,亞波羅栽培(林前3:6)。因此就不會因恩賜不同而嫉妒,還會各盡其能的完成神的工作。
      7.明白神的旨意就不會半途而廢,必要到達完成的地步。耶穌明白神的旨意,就上十架,直到被釘死;保羅明白神的旨意,也是忠心到死。明白神的旨意是工作直到完成,而不是成就了多少,且也不會為了成就而自滿。

結論:
  神的旨意是這麼的重要,讓我們盡力追求,明白神在我們身上的旨意。

下篇:神的旨意是甚麼?”對神旨意的態度”神旨意的中心是十架加上基督”

── 黃彼得

 

【信徒(弗五8)

   一、已往──從前你們是暗昧的(弗二2~3;林前六11;弗四20)

   二、現在──如今在主裏頭是光明的(太五1316;腓二15)

   三、將來──行事為人就當像光明的子女(羅十三13~14)

── 丁良才《經題模範》

 

【被聖靈充滿】(弗五181~33)

   一、充滿的對比(參被聖靈充滿的人和醉酒者對比)

   二、充滿的果效

         1效法父神(1)

         2.行事慈愛(2)

         3.改變行為(3~8)

         4.作智慧人

               (1)愛惜光陰(16)

               (2)遵主旨意(17)

         5.頌讚恩主(19)

   三、充滿的命令(18節,注意『要』字)

   四、充滿的特性──如新婦

         1.自潔(27)

         2.順服(22)

         3.倚賴(33)

── 丁良才《經題模範》

 

【被聖靈充滿的人和醉酒者比對】(弗五18)

   一、令人注意──人醉酒別人容易看出,被聖靈充滿的人也是如此(徒二4612~13)

   二、肯多說話

         1.平日不能說話的人,醉酒好多說話

         2.講話不肯離開他的題目──被聖靈充滿的人也是如此(徒二4;六7~60)

   三、心中快樂──醉酒的人快樂不過是暫時的,後來必有痛苦,聖靈的喜樂是真實的,永沒有難過的時候(徒二1147)

   四、多見異象──醉酒的人所見的異象,是一種幻想,被聖靈充滿的人靈眼所見的,卻是真實的(徒二17;林前二9~10;來十一27)

   五、不覺疼痛──醉酒的人知覺力減低,故此少決疼痛(箴廿三35),被聖靈充滿的人,也是不顧苦難(徒五40~42;十六2325)

   六、大有膽量──醉酒的人,遇事大有膽量,被聖靈充滿的人也是如此(徒二23;四19~2031;五29)──比方:司提反、保羅、舊約上的士師和大衛王

   七、樂意施捨──醉酒的人,多是度量寬宏,凡事慷慨,被聖靈充滿的人也是如此(徒二44~45;四3234~37)

   八、十分義氣──醉酒的人常願意別人與他同飲,被聖靈充滿的人,也願意別人來歸依主(約七38;啟廿二17)

   九、事不由己──醉酒的人,為酒所制,被聖靈充滿的人,有聖靈引導(徒二411~12;十六6~10;林前六19~20),但醉酒的人失去了自制的能力,只是一味的糊鬧,被聖靈充滿的人,卻決不如此(林前十四1519~20232530~34注意32~3340)

── 丁良才《經題模範》

 

【以弗所書(十一、十二) - 在基督裡該有的生活()  - 個人的生活(3)
讀經:弗五1~21
   一、新造生活的特點
         1.不給魔鬼留地步 (25~28)
         2.不叫聖靈擔憂 (29~32)
         3.憑愛心行事 (1~2)
               (1)要效法 神,好像蒙慈愛的兒女
               (2)要憑愛心行事──正如基督愛我們,為我們捨了自己...
         4.言行合乎聖徒的体統 (3~7)
               (1)行為上(淫亂,污穢,貪婪)──連題都不可
               (2)言語上(淫詞,妄語,戲笑的話)──都不相宜==>總要說感謝的話,因為:
                     a.不合聖徒的体統
                     b.這些在基督和 神的國裡都是無份的
                     c. 神的忿怒必會臨到,所以:
                           (a)不要被人虛浮的話欺哄
                           (b)不要與他們同夥
         5.行事為人像光明的子女 (8~14) 
               (1)從前是暗昧的,如今是光明的
               (2)行事為人當像光明的子女
                     a.行主所喜悅的事──結出果子
                     b.暗昧無益的事不要與人同行
               (3)凡事讓光顯明,持續行在主的光中
         6.謹慎行事,愛惜光陰
               (1)要謹慎行事──不要像愚昧人,當像智慧人
               (2)要愛惜光陰──因為現今的世代邪惡
         7.被聖靈充滿(17~21),"因此" ==>
               (1)要明白主的旨意如何──不要作糊塗人
               (2)要被聖靈充滿──不要醉酒,酒能使人放蕩
                     a.對 神兒女──當用詩章,頌詞,靈歌彼此對說
                     b.對主──要口唱心和的讚美主
                     c.對環境──凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父 神
                     d.對各種人際關係──當存敬畏基督的心彼此順服

── 于宏潔《以弗所書》

 
【以弗所書(十三) - 在基督裡該有的生活() - 家庭的生活(1):夫妻之間】
讀經:弗五22~33
   一、夫妻該有的秩序
               丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭
   二、夫妻該盡的本份
         1.作妻子的本份
               (1)當順服自己的丈夫
                     a.如同順服主
                     b.要在「凡事」上順服丈夫
               (2)當敬重自己的丈夫
         2.作丈夫的本份
               (1)要愛你們的妻子
                     a.捨己的愛──正如基督""教會,為教會捨己
                     b.無條件的愛──顯在不止息的付出與成全
                     c.總要保養顧惜(v29)
                           (a)正像基督""教會一樣(v29)
                           (b)如同愛自己一樣(v33)──愛妻子便是愛自己
               (2)與妻子不可分的關係(v30)
                    ...人要離開父母,與妻子連合,二人成為一体
   三、夫妻該有的見証

── 于宏潔《以弗所書》

 
【以弗所書(十四) - 神旨意的中心:基督和教會】
讀經:弗一22~23;五22~32
   一、基督與教會在生命裡的關係──教會是基督的身体
         1.基督是教會的頭,祂又是全体的救主
         2.教會是基督的身体(我們是祂的骨祂的肉)
   二、基督與教會在愛裡的關係──教會是基督的新婦
         1.基督愛教會
               (1)完成救贖──為教會捨己
               (2)施行救恩──要用水藉著道把教會洗淨
                     a.成為聖潔──是聖潔沒有瑕疵
                     b.作個榮耀的教會──亳無玷污,皺紋等類的病
               (3)保養顧惜──我們是祂的骨,祂的肉
         2.教會順服基督──教會在凡事上順服基督
   三、基督與教會在見証裡的關係──教會是基督的見証(彰顯)
         1.基督與教會連合──二人成為一体
         2.教會成為基督豐滿的彰顯

── 于宏潔《以弗所書》

 

【論聖徒  以弗所書5章】

   一丶聖徒的榜樣效法神5:1-2

   二丶聖徒的行事合體統5:3-7

   三丶聖徒的果子是光明5:8-13

   四丶聖徒的做人不糊塗5:14-17

   五丶聖徒的靈性要美好5:18-21

   六丶聖徒的婚姻有相愛5:22-25

   七丶聖徒的生命水潔淨5:26-27

   八丶聖徒的合一成一體5:28-33

── 作者不詳

 

【以弗所書第五章】

一、效法神(五17

二、光明的子女(五814

三、基督徒的團契(五1521

四、寶貴的結合(五2233

──《每日研經叢書》

 

【以弗所書第五章】

一、呼籲基督徒家居的個人操守(五22~六9

──《活石新約聖經注釋》

 

【光明之子(五121)】

一、在人與人之間的關係上,神要我們尊重祂的創造,因為人有性別之分是神奇妙的計畫,而非任由人放縱,社會風氣視隨便的男女關係為個性自由之表達,其實那是放蕩之結果。

二、在人與神的關係上,我們要以主為滿足,因為人若不滿足於他所敬拜的神,便會起貪欲的心,更會以別的神為神,那與拜偶像無異(5

──《新舊約輔讀》

 

【夫婦之道(五2233)】

一、妻子順服丈夫要與教會順服基督的程度等同(22):教會順服基督,除了是因為基督是教會的頭外(23),也因為基督為教會捨己(25),因此教會順服基督是理所當然的。

二、丈夫愛妻子要以基督為教會捨己的樣子去行(25):基督愛教會是因為祂用重價救贖得來,也因祂把教會洗淨,使其聖潔(26

三、二人成為一體是極大的奧秘(3132):在人類始袓被造時,神造男女本是同屬於一個生命,那是神以自己的生命造男人,而女人則從男人的身上而出,因此夫妻本是一體。

──《新舊約輔讀》

 

【穿上新人(四17~五21)】

一、脫離從前行為上的舊人(四22

二、不可給魔鬼留地步(四27

三、不要叫神的聖靈擔憂(四30

四、憑愛心行事(五2

五、行事為人就當像光明的子女(五8

六、要明白主的旨意如何(五1017

七、口唱心和的讚美主(五19

八、敬畏基督

九、彼此順服(五21

十、丈夫和妻子(五2233

十一、“基督愛教會,為教會捨己。”(五25

十二、作個榮耀的教會獻給自己(五27

十三、二人成為一體(五31

── 王國顯《建立基督的身體──以弗所書讀經劄記》

 

該效法神(弗五1

弗五1:所以你們該效法 神,好像蒙慈愛的兒女一樣。

   一、效法神的聖潔

   二、效法神的公義

   三、效法神的慈愛

   四、效法神的美德

真理反思:我們要效法耶穌基督的樣式,在生命中的每一天。

 ——王永悅

 

【愛心行事(弗二1

弗五2:也要憑愛心行事,正如基督愛我們,為我們舍了自己,當作馨香的供物和祭物獻與 神。

   一、因愛而工作

           1、真實

           2、勤懇

   二、因愛而侍奉

           1、基督為榜樣

           2、侍奉為基督

   三、因愛而生活

           1、活出基督

           2、見證基督

真理反思:常常問自己是否憑著愛心來行事?是否討神的喜悅?

 ——王永悅

 

聖徒體統(弗二1

弗五3:至於淫亂並一切污穢,或是貪婪,在你們中間連提都不可,方合聖徒的體統。

    一、小心不體統

            1、淫亂

            2、污穢

            3、貪婪

    二、需要有體統

            1、清心

            2、次序

            3、規矩

            4、真理

真理反思:我們該說什麼?該講什麼?聖經已經有明確真理的提醒,我們需要謹言慎行,方合聖徒的體統。你說的話對人有益嗎?

 ——王永悅

 

說感謝話(弗五4

弗五4:淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜,總要說感謝的話。

   一、要遠離的

           1、淫詞

           2、妄語

           3、戲笑

   二、當追求的

           1、聖潔

           2、公義

           3、良善

真理反思:要操練說感謝的話語,多說,多講,你有沒有經常這樣做呢?

 ——王永悅

 

【神國無分(弗五5

弗五5:因為你們確實地知道,無論是淫亂的,是污穢的,是有貪心的,在基督和 神的國裡都是無分的。有貪心的,就與拜偶像的一樣。

   一、何人與神國無分

           1、淫亂的

           2、污穢的

           3、貪心的

           4、拜偶像

   二、如何與神國有分

           1、悔改的

           2、重生的

           3、信靠的

           4、聖潔的

真理反思:我們這有分于神國的該如何守住這榮耀的身份?

 ——王永悅

 

【莫被欺哄(弗五6-7

弗五6-7:不要被人虛浮的話欺哄,因這些事, 神的忿怒必臨到那悖逆之子。 7 所以你們不要與他們同夥。

   一、莫被虛浮的話欺哄

   二、莫被詭詐的話欺哄

   三、莫被異端言論欺哄

   四、莫被世俗教導欺哄

真理反思:人為什麼很容易被騙?請說說你的看法?當如何預防?

 ——王永悅

 

光明子女(弗五8-9

弗五8-9:從前你們是暗昧的,但如今在主裡面是光明的,行事為人就當像光明的子女。 9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。

   一、從前

           1、活在罪惡裡

           2、行在暗昧中

   二、如今

           1、在光明中

           2、在真理中

   三、行為

           1、有見證

           2、有果子

   

   

                  ⑶信實

真理反思:在你生命中是否有結出看得見的果子?請分享?

 ——王永悅

 

【總要察驗(弗五10

弗五10:總要察驗何為主所喜悅的事。

   一、察神要的是什麼?

   二、察神愛的是什麼?

   三、察神悅的是什麼?

   四、察神恨的是什麼?

真理反思:是否總在察驗何為神所喜悅的事?

 ——王永悅

 

【遠離暗昧(弗五11

弗五11:那暗昧無益的事,不要與人同行,倒要責備行這事的人。12 因為他們暗中所行的,就是提起來也是可恥的。

   一、如何對待?

            1、不要同行

            2、倒要責備

            3、提起可恥

   二、行在光中

            1、離暗近光

            2、為主發光

真理反思:在我們的生命中有否需要除掉的暗昧之事?如何改變?

 ——王永悅

 

【被光顯明(弗五13

弗五13:凡事受了責備,就被光顯明出來,因為一切能顯明的就是光。

     一、基督為真光

     二、一同來就光

     三、為光作見證

  真理反思:我們該如何為光作見證?

 ——王永悅

 

基督光照(弗五14

《以弗所書》 514 所以主說:“你這睡著的人當醒過來,從死裡復活,基督就要光照你了。”

    一、基督賜我們生命

    二、基督叫我們復活

    三、基督要光照我們

真理反思:我們需要被基督時刻光照,時刻行在光中。

 ——王永悅

 

謹慎行事(弗五15

弗五15:你們要謹慎行事,不要像愚昧人,當像智慧人。

   一、愚昧人魯莽行事

           1、不想後果

           2、不去思量

           3、不算代價

   二、智慧人謹慎行事

           1、留心真理教導

           2、細心效法基督

           3、真心活出信仰

真理反思:我們是否在所經歷的事上如智慧人謹慎行事?

 ——王永悅

  

【愛惜光陰(弗五16

弗五16:要愛惜光陰,因為現今的世代邪惡。 《歌羅西書》 4你們要愛惜光陰,用智慧與外人交往。

   一、為何要愛惜光陰

           1、因世代邪惡

           2、因罪惡氾濫

   二、當如何愛惜光陰

           1、用智慧與人交往

           2、用真理見證信仰

           3、用生命活出基督

真理反思:你是如何愛惜光陰的?你對自己的人生有何規劃?

 ——王永悅

 

【明白主旨(弗五17

弗五17:不要作糊塗人,要明白主的旨意如何。 《撒母耳記上》 1313 撒母耳對掃羅說:“你做了糊塗事了!沒有遵守耶和華你 神所吩咐你的命令。若遵守,耶和華必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。

   一、秘訣在於順服

           1、全心全意

           2、一心聽從

   二、秘訣在於遵守

           1、不懷疑

           2、不遲延

           3、不推脫

真理反思:我們是否明白神的旨意?莫要在侍奉上成為糊塗人。

 ——王永悅

 

聖靈充滿(弗五18

弗五18:不要醉酒,酒能使人放蕩,乃要被聖靈充滿。

徒十三52: 門徒滿心喜樂,又被聖靈充滿。

   一、充滿的需要

           1、聖靈充滿重生的人

           2、聖靈充滿聖潔的人

           3、聖靈充滿得勝的人

   二、充滿的果效

           1、大有能力

           2、廣傳福音

           3、見證基督

真理反思:我們要被聖靈充滿,我們要活出聖靈充滿的生活。

 ——王永悅

 

讚美救主(弗五19

弗五19:當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說,口唱心和地讚美主。

   一、要讚美主

           1、用詩章

           2、用頌詞

           3、用靈歌

   二、來讚美主

           1、心被恩感

           2、口唱心和

           3、彼此對說

真理反思:我們要讚美耶穌基督,歌頌祂的聖名。

 ——王永悅

 

【奉耶穌名(弗五20

弗五20:凡事要奉我們主耶穌基督的名,常常感謝父 神。

   一、奉耶穌名的要求

           1、在凡事上

           2、在經歷上

           3、在環境上

   二、奉耶穌名的結果

           1、常常讚美神

           2、常常感謝神

           3、常常稱頌神

真理反思:是否在你所經歷的事上都常常感謝神呢?

 ——王永悅

 

【彼此順服(弗五21

弗五21:又當存敬畏基督的心,彼此順服。

  一、彼此順服的原則

           1、存敬畏神的心靈

           2、有順服神的行動

  二、彼此順服的結果

           1、主名得榮耀

           2、事工得拓展

           3、教會得復興

真理反思:在侍奉上我們是否存彼此順服的心?

 ——王永悅

 

妻子丈夫(弗五22-25

弗五22-25:你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。23 因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭,他又是教會全體的救主。 24 教會怎樣順服基督,妻子也要怎樣凡事順服丈夫。 25 你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會,為教會捨己。

   一、作妻子要學習的功課

           1、學習謙卑

           2、學習順服

   二、作丈夫要學習的功課

           1、學習帶領

           2、學習榜樣

           3、學習愛護

   三、夫妻一同學習的功課

           1、彼此順服

           2、效法榜樣

    督愛教會

                  ⑵為教會捨己

真理反思:身為妻子丈夫該如何行合宜的事?在不違背真理的原則下該如何學習順服的功課?

 ——王永悅

  

【成為聖潔(弗五26

弗五26:要用水藉著道把教會洗淨,成為聖潔,

    一、藉著水

            1、水有潔淨的功效

            2、水有洗淨的功效

    二、藉著道

            1、神的話有改變的大能

            2、神的話有醫治的大能

            3、神的話有潔淨的大能

真理反思:我們需要活水泉,我們需要神言語,我們需要每天都被潔淨。

 ——王永悅

  

榮耀教會(弗五27

弗五27:可以獻給自己,作個榮耀的教會,毫無玷污、皺紋等類的病,乃是聖潔沒有瑕疵的。

   一、獻給基督

           1、屬於基督

           2、歸於基督

           3、聯於基督

   二、成為聖潔

           1、無瑕疵

           2、無玷污

           3、無皺紋

真理反思:我們的教會是否是榮耀的教會?若不是,差在哪裡?

 ——王永悅

 

【照樣愛妻(弗五28

弗五28:丈夫也當照樣愛妻子,如同愛自己的身子,愛妻子便是愛自己了。

     一、恰當的比方

1、愛妻如同愛自己——感同身受

2、愛妻如同愛自己——忠誠坦白

     二、美麗的施行

1、因愛而愛

2、因愛施愛

3、因愛被愛

4、因愛去愛

真理反思:作丈夫的是如何愛妻子的?

 ——王永悅

 

【保養顧惜(弗五29

弗五29:從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養顧惜,正像基督待教會一樣,

   一、從來不傷害自己

   二、從來不惡帶自己

   三、乃要以愛待身子

   四、更要顧惜好身子

真理反思:我們是如何對待自己妻子丈夫的?是否像愛身體那樣去對待?

 ——王永悅

 

【身上肢體(弗五30

弗五30:因我們是他身上的肢體(注:有古卷在此有“就是他的骨、他的肉”)。

   一、認識肢體的功用

   二、發揮肢體之效能

   三、活出肢體的關係

真理反思:夫妻同為基督身體上的肢體,該如何發揮其功用?該如何彼此相愛服侍?該如何相顧相幫?

 ——王永悅

 

【成為一體(弗五31

弗五31:為這個緣故,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。

   一、一同見證

   二、一同追求

   三、一同擔當

   四、一同敬拜

   五,一同榮神

 ——王永悅

 

【極大奧秘(弗五32

弗五32:這是極大的奧秘,但我是指著基督和教會說的。

   一、基督與教會

           1、救贖

           2、保護

           3、引導

   二、教會與基督

           1、聯結

           2、順服

           3、合一

真理反思:基督與教會的關係該是怎樣的?請分享?

 ——王永悅

 

【愛與敬重(弗五33

弗五33:然而你們各人都當愛妻子,如同愛自己一樣;妻子也當敬重她的丈夫。

   一、在愛裡待妻子

           1、甘心樂意去愛

           2、如愛自己一樣

   二、在愛裡敬丈夫

           1、尊重

           2、順服

真理反思:在我們的角色中,我們是如何待對方的?

 ——王永悅