提摩太後書第一章綱目 壹、內容綱要 【神的工人當為福音同受苦難】 一、神的旨意是要我們為福音受苦(1~2節): 1.為此在基督裏賜給我們生命的應許(1節) 2.為此又賜給我們恩惠憐憫平安作苦難中的扶持(2節) 二、神的恩賜是我們在受苦中的出路(3~7節): 1.外面有同工的祈禱和記念(3~4節) 2.裏面有無偽的信心和剛強的靈(5~7節) 三、神的能力是我們能為福音受苦的力量(8~12節): 1.福音證明得救不是按自己的行為,乃是按神的恩典(8~9節) 2.福音顯明那不能朽壞的生命(10節) 3.祂既差派人傳福音,祂也必保全人所交付給祂的(11~12節) 四、在受苦中靠信望愛和聖靈守住所交託的福音(13~18節): 1.要用基督裏的信心和愛心守住那純正的話語(13節) 2.要靠那住在裏面的聖靈守住所交託的善道(14節) 3.要因那日得主憐憫的盼望而不以為福音為恥(15~18節) 貳、靈訓要義 【事奉主的人不至灰心喪志的訣要】 一、挑旺恩賜(6節) 二、運用那不是膽怯、乃是剛、仁愛、謹守的靈(7節) 三、總要按神的能力(8節) 四、信靠神的保守(12節) 五、靠那住在我們裏面的聖靈牢牢的守著(14節) 【福音的特性】 一、這福音具有『神的能力』(8節;參羅一16) 二、這福音使『神救了我們』(9節上) 三、這福音呼『召我們』歸主(9節中) 四、這福音乃是『按祂的旨意』賜給我們的(9節中) 五、這福音乃是根據祂的『恩典』在基督裏賜給我們的(9節下) 六、這福音使人看見『救主基督耶穌』(10節上) 七、這福音將那『不能壞的生命』彰顯出來(10節下) 八、這福音使人事奉神(11節) 【基督徒穩固的根基──三個交託】 一、我交託神──『我所交付祂的』(12節) 二、神交託我──小字『祂所交託我的』(12節) 三、善道的交託──『所交託的善道』(14節) 【如何守住那純正的真理】 一、要交付並信靠那能保全的神(12節) 二、要用在基督耶穌裏的信心和愛心(13節) 三、要靠那住在我們裏面的聖靈(14節) 四、要忠心不渝而不轉向離棄(15節) 五、要學習忠心的好榜樣(16~18節) ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──提摩太後書註解》 叁、其他綱目 【章提:護教者的生命】 第一課:照著生命的應許 詩歌:《生命江河》 經文:提後1:1-2 課文:照著生命的應許 一、保羅自己的牧者身份 1 1.使徒的身份——使命:把耶穌的生命帶給人,這是最大的祝福。(約10:10) (1)奉神旨意——表示他的身分完全是出於神,不是自取的。 (2)照著在基督耶穌裡生命的應許——這職分乃是一種: (1)榮耀,是神在旨意裡所揀選的。 (2)責任:是神為著祂的旨意而揀選的。 (3)權利:是帶著生命的應許的。 (3)作基督耶穌使徒的保羅——這話表明: (1)他是屬於主的。(2)他是受主差遣的。(3)他從主承受那解明真理的權威。(4)但他並不引以為驕傲,而是要忠心地執行主所託付他的使命。 2.父親的身份——長輩:父母親給孩子祝福是必定成就的福氣。(西3:21) “兒子”指保羅和提摩太之間屬靈生命的關係,如同肉身的兒子是出於父親,提摩太乃是保羅傳福音所結的果子(林前4:15)。 二、保羅對提摩太的問安 2 (1)比較年輕,大約三十歲左右。(提前4:12;提後2:22) (2)身體很差,甚至“屢次患病”。(提前5:23) (3)性格柔弱,害羞內向,而且畏懼困難,慣於依賴,拙於帶領。(林前16:10-11;提後1:7-8;2:1,3;3:12;4:5) 這就是那位提摩太——年紀輕、體質差、柔弱內向。但他卻被呼召在神的教會裡作領導的工作。(林前1:26-31) 1.願恩惠:從父神而來 (詩103:1-5) 3.願平安:從聖靈而來 (詩103:13-14) 第二課 清潔良心的侍奉 經文:提後1:3-5 一、用清潔的良心事奉神 3-4 1.樂意事奉
(詩100:1-5;詩51:10-12) “清潔的良心”指無虧的良心(提前1:5,19),使徒保羅對神一貫都存無虧的良心(徒24:16)。 2.專心祈禱
(詩109:4;徒6:2-7;林後1:11-12) 保羅不分日夜,經常為提摩太禱告。禱告乃是最重要的事奉,特別是在禱告中紀念別人,為別人代禱。 3.不住想念
(林後9:14-15) 我們惟有在永世裡才不須再流眼淚(啟21:4),今天乃是流淚的時候——為神和祂的工作,也為教會和信徒而哀慟的人,必蒙主紀念並祝福(太5:4)。 4.滿心快樂
(徒13:52) 二、有無偽的信心事奉神 5 (雅2:17-18)。信心分:外在和內在。外在表露在外,內在生出外在。(太12:33) 一個真正的信仰,對家人和後代是會有極大的影響力。注意:信仰只能傳承,不能替代! 1.外祖母:歡心。她對基督信仰的信心非常堅定的。 2.友尼基:美好的得勝。是信主的猶太人(徒16:1)。 3.提摩太:為神所愛的,神所尊重的。 “我深信也在你的心裡”,這裡並不是說父母長輩可以代替兒女子孫相信,也不是說其信仰會自動傳輸給後代,乃是說後輩的信仰多少會受到直接長輩的影響。 保羅對提摩太心裡的無偽之信深具把握,乃根據三方面所得的結論: (1)保羅個人對提摩太的觀察感受。 (2)提摩太的外祖母和母親的信心。 (3)眾人對提摩太的評論(徒16:2)。 第三課:牢牢地守著 經文:提後1:6-18 一、挑旺你所領受的恩賜 6-7 單有信心是不夠的,還要有熱心、剛強、仁愛及謹守的心。 例:亞波羅心裡火熱講聖經,但是……。 (徒18:24-28;羅12:11) 1.熱心——發揮人生獨特的功用:我們的恩賜 2.剛強——發揮堅定信仰的力量:我們的意志。 3.仁愛——發揮神在心中的形像:我們的情感。 4.小心——發揮內在生命的純潔:我們的心思。 二、保全神所交付的使命 8-12 因為提摩太還年輕,他看到保羅的苦難,可能會想:為什麼會這樣?是因為: 1.按神的能力:為福音受苦 18 2.按神的旨意:是耶穌特特賜給的 9 3.按主的榜樣:是將生命彰顯出來 10 4.按神的恩召:是為福音奉派的 11 所以,為這緣故,我也受這些苦難,然而,我不以為恥。 勸導提摩太要明白所信的對像,因我們的信不是死人的神,乃是活人的神,祂是又真又活的神。(路20:37-38;帖前1:9) 三、守著純正話語的規模 13-18 1.要常常地守著 13 “規模”:就是藍圖、圖紙、效果圖之意。 信仰是:1)用信心去領受。2)用愛心去彰顯。3)用恒心去證明。 2.要牢牢地守著 14 “善道”:就是生命之道。 今天我們所信的:1)交托你的善道(聖經)。2)內住在聖靈。 因此,你要牢牢地守著,不可動搖。(來10:22-25;賽54:2-4) 3.要多多地服事 14-18 1)殷勤地服事。(羅12:11) 2)多多地服事。 ── 毛南春陽 【我知道我所信的是誰】 經文:提後1:1-14 引言: 使徒保羅為了福音緣故,被囚在羅馬的監牢中。但他不以為恥,因為“知道我所信的是誰”(1:12)。 一.我所信的上帝 1.是有旨意,是活的,有思想計畫的(1:1)。 2.是恩惠平安憐憫的源頭(1:2)。 3.是至尊至聖可事奉的(1:3)。 4.是有恩賜的,賜人有剛強,愛心,謹守的心(1:6-7)。 5.是有能力的(1:8)。 6.是以聖召和恩典呼召人(1:9)。 7.是永活的,從以先到如今(1:9-10) 二.我所信的耶穌 1.耶穌裡有生命的應許(1:1)。 2.耶穌裡有恩惠平安憐憫(1:2)。 3.耶穌裡有恩典和神的旨意(1:9)。 4.耶穌裡有信心愛心(1:13)。 5.耶穌裡有福音,就是祂把死廢去,將生命彰顯出來(1:10)。 三.我所信的聖靈 1.是住在我們裡面的(1:14)。 2.是我的生命(1:1)。 3.是我的恩賜(1:6)。 4.是我的見證(1:8)。 5.是我的師傅(1:11)。 6.是我的能力(1:14)。 結論: 聖經啟示關於耶穌的內容是清楚,具體,可以一生體驗,歷久常新的。因此每位重生的信徒都當壯膽地宣告:我知道所信的是誰。 ── 黃彼得 【如何得蒙保守】 經文:提後1章 引言: 一個人信主後常會怕失敗,也常會遭遇失敗。許多神的工人也常會灰心,有時在見證主時會膽怯,所以我們要知道如何保守自己。 一.得蒙保守的根據(1:1-5) 1.神的旨意(1:1)。 2.主耶穌基督裡的生命(1:1)。 3.神的應許,在基督裡的(1:1)。 4.神的恩惠,憐憫和平安(和平的救恩,赦免)(1:2)。 5.傳道人的代禱(1:3)。 6.傳道人的盼望(1:4)。 7.祖先的信心(1:5)。 二.得蒙保守的方法 1.要常挑旺所得的恩賜(1:6)。 2.要剛強,不膽怯(1:7)。 3.不以見證主為恥(1:8)。 4.要靠神的能力為福音受苦(1:8)。 5.要明白所蒙的恩召是神聖的,是在萬古以先所存的旨意和恩典(1:9)。 6.要明白基督所給我們的是不能壞的生命(1:10)。 7.要忠於職守(1:11)。 8.要思想,效法先聖所受的苦難(1:12)。 三.得蒙保守的把握或可靠 1.因基督能保守我們所交托祂的(1:12)。 2.因基督要保守祂所託付我們的(1:12)。 3.因在基督裡的愛心和信心使我們可以常常守著(1:13)。 4.因靠聖靈可以牢牢地守著(1:14)。 5.得蒙保守的見證(1:15-18)。 結論: 求主保守我們,使用我們永在祂的愛中,直到見主的面。讓主稱讚我們是忠心的僕人(提後4:7-8)。 ── 黃彼得 【事奉的真理】 經文:提後1章 一.事奉的根基 1.奉神的旨意—永遠的計畫。 2.照基督的生命—永遠的生命。 3.根據神的應許—永遠的信實。 4.給親愛的兒子—永遠的關係。使徒—使命的鄭重託付。 5.恩惠憐憫平安—永遠的力量。 6.父神和主耶穌基督—永遠的合一。 7.歸於你—永遠的對象。 二.事奉的態度(3-8節) 1.清潔的良心(3節)。 2.不住的禱告—思念(3節)。 3.迫切的盼望—想得見面之樂(4節)。 4.無偽的信心—純潔的信仰(5節)。 5.挑旺的恩賜—火熱使用恩賜(6節)。 6.平衡的生命—剛強,仁愛,謹守(7節)。 7.以為主受辱為榮(8節)。 三.事奉的目的(9-18節) 1.顯明主在萬古以前的恩典(9節)。 2.顯明不能壞的生命(10節)。 3.顯明自己的職分(11節)。 4.顯明主的全能和信實(12節)。 5.顯明聖道的本質,是具體可作模範的—是當常守的規範(13節)。 6.顯明聖靈的工作—牢守聖道(14節)。 7.事奉的榜樣:服事在患難中的人。阿尼色弗服事為道受難的保羅(15-18節)。 ── 黃彼得 【牧者的品格 提摩太後書1章】 一丶對神旨意明白順服1:1-2 二丶對神感恩潔淨事奉1:3-5 三丶對神僕人彼此提醒1:6-7 四丶對神聖召清清楚楚1:8-9 五丶對神福音竭立傳揚1:10-11 六丶對神深信完全交托1:12 七丶對神聖道靠靈牢守1:13-14 八丶對神百姓不忘祝福1:15-18 ── 作者不詳 【事實大要】 一、全書引言──著者受者及祝福(1~2) 二、保羅對提摩太的關切(3~6) 1.記念他的眼淚(3~4) 2.想念他的信心(5) 3.題醒他的恩賜(6) 三、不以見證為恥(7~12) 1.因著所賜剛強仁愛謹守的靈(7~8) 2.因著我蒙的聖召(9~10) (1)按恩典非照行為(9) (2)萬古之先賜給(9) (3)藉基督顯現而表明( 3.因著生命的福音(10b~11) 4.因著對所信者(基督)的知道(12) 四、囑咐牢守所託(13~18) 1.靠聖靈以信和愛守著(13~14) 2.亞西亞人的離棄(15) 3.阿尼色弗的服事(16~18) ──《讀經指引》 【問安】 一、天父的旨意(一1) 二、生命的應許(一1) 1.自己得享永生 2.別人得享永生 3.生命的應許是基督工人的『原動力』 4.生命的應許是基督工人的『堅持力』 5.生命的應許是基督工人的『殉道力』 三、親愛的兒子提摩太 ―― 麥希真《工人的受苦》 【為基督受苦――要至死忠心】 一、受苦的準備(一3~7) 1.祖先準備的信心(一3~4) 2.家庭準備的信心(一5~6) 3.教會準備的剛強、仁愛、謹守的心(一6~7) (1)教會的禮儀――水禮、餐禮、按手禮 (2)教會的挑旺 二、受苦的見證(一8~18) 1.你能夠不以受苦為恥(一8) 2.我已經不以受苦為恥(一9~12) (1)因為福音十分寶貴(一9~10) (2)因為基督將死廢去(一10) (3)因為我是奉派以受苦作見證(一10~12) (4)因為知道是誰差派作見證(一12) 3.你能夠守著真理(一13~14) (1)用信心愛心常常守著(一13) (2)靠內住聖靈牢牢守著(一14) 4.我已經守著真理(一15~18) ―― 麥希真《工人的受苦》 【裝備為主用】 讀經:提後一3~7 一、準備好我們的心(一3~4) 1.心指我們人的願望、考慮和作決定的那部分 2.愛是學習的最大動機 3.事奉的最終動機應是『我要來事奉』,而不是『有需要使我來事奉』 二、準備好我們的頭腦(一5) 1.接受聖經知識的基礎訓練 2.包括對經文的記憶、經文的解釋和在日常生活中的應用 3.『讓主的思想成為你的思想』(卡邁可) 三、為服事也必須有手的準備(一6) 1.要挑旺神給我們的恩賜之火 2.屬靈恩賜必須給予運用的機會才能獲得發展 3.把所學到的真理在實際生活中加以經歷 四、結論(一7) 1.在學習事奉的過程中,會錯誤或被人誤會,但不要膽怯,要剛強 2.因神所賜給我們上述事奉的恩賜而滿懷喜樂 ―― 胡翼權 【提摩太後書第一章】 一、使徒的榮耀和權利(一1-7) 二、值得為它受苦的福音(一8-11) 三、由人和神而來的託付(一12-14) 四、許多沒有信心的人和一位有信心的人(一15-18) ――《每日研經叢書》 【提摩太後書第一章】 一、向提摩太問候(一1~5) 二、對提摩太的勸誡(一6~二13) 1.關於忠心(一6~18) ──《活石新約聖經注釋》 【提摩太後書第一章】 一、引論:問候請安 一1~2 二、感謝 一3~5 三、號召提摩太勇敢傳福音 一6~18 1.恩賜如火挑旺 一6~7 2.為福音與保羅同受苦難 一8~12 3.固守真道的秘訣 一13~14 4.提醒和激勵 一15~18 ── 周天和《教牧書信》 【提摩太後書第一章】 一、問候:(一1-2) 二、委任(一3-18) 1.讚揚(一3-7) (1)感恩屬靈的承傳(3-5) (2)提示屬靈的境況(6-7) 2.呼召(一8-18) (1)呼召我們勇敢大膽(8-12) (2)呼召我們忠心信實(13-18) ——《教牧書信──提摩太後書》 【福音的使命(一1~7)】 一、有根的信心(3~5) 二、信心加上恩賜(6~7) ──《新舊約輔讀》 【不以鎖煉為恥(一8~18)】 一、同受苦難(8) 二、恩召與拯救(9~10) 三、受託作福音使者(11~12) 四、持守善道(13~14) ──《新舊約輔讀》 |