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希伯来书第一章纲目

 

壹、内容纲要

 

【基督是神子,比众先知和天使更美】

    一、神的儿子比众先知更美(1~3)

          1.藉众先知:在古时多次多方晓谕列祖(1)

          2.藉祂儿子:在这末世晓谕我们(2)

          3.神儿子的位分、职分和本质(2~3)

    二、神的儿子比天使更美(4~14)

          1.名字――祂所承受的名比天使的名更尊贵(4)

          2.身分――祂是神的儿子;天使不过是使者、仆役(5~7)

          3.权柄和性情――神悦纳祂胜过一切(8~9)

          4.工作和存续――天地是祂造的,祂要永远长存(10~12)

          5.与救恩的关系――祂是救恩的成就者;天使是服役的灵,奉差遣为承受救恩的人效力(13~14)

 

贰、灵训要义

 

【神启示的两个阶段】

    一、在古时(1)

          1.借着众先知――众多神的仆人

          2.多次多方――许多部分和多种方式

          3.晓谕列祖――历代神的选民

    二、在这末世(2)

          1.借着祂儿子――独一的凭借

          2.晓谕我们――祂所拯救的人

 

【神儿子的七件事】

    一、祂与神的关系最亲近――儿子(1~258)

    二、祂的话语有权能(3)

    三、祂的名极为尊贵(4)

    四、祂的宝座永永远远(8)

    五、祂的国权正直公义(8~9)

    六、祂的位格永不改变(11)

    七、祂的争战完全得胜(13)

 

【神的儿子乃是神丰满的彰显】

    一、神的儿子是神丰满思想的具体与发表

          1.旧约的方式已经成为过去(1)

          2.神最末后的启示乃是借着祂自己的儿子――丰满的基督(2)

    二、神永远的旨意是以基督为万有的惟一答案

          1.基督是万有的起源(2)

          2.基督是万有的总结(2)

          3.基督是万有存在的凭借(3)

    三、基督就是神自己

          1.基督就是神本质的真实表现(3)

          2.基督就是神的彰显(3)

          3.基督已经完成了救赎而被高举到荣耀里面(3)

 

【先知、祭司与君王】

    一、神的儿子是先知――神…藉祂儿子晓谕我们(1~2)

          1.祂是神完全的启示者

          2.在已过,祂是诸世界的创造者

          3.在现在,祂是万有的托住者

          4.在将来,祂是万有的承受者

    二、神的儿子是祭司――祂洗净了人的罪,就坐…(3)

          1.祂有效的祭物――洗净了人的罪

          2.祂完全的工作――

          3.祂尊荣的地位――在高天至大者的右边

    三、神的儿子是君王――你的宝座是永永远远的(8)

          1.祂是永远国度的掌权者

          2.祂是正直公义的掌权者

 

【神儿子尊贵的位分】

    一、祂与万有的关系:

          1.是承受万有的(2)

          2.是创造诸世界的(2)

          3.是托住万有的(3)

    二、祂与父神的关系:

          1.是神荣耀所发的光辉(3)

          2.是神本体的真像(3)

    三、祂与信徒的关系:

          1.是洗净我们罪污的救主(3)

          2.坐在高天至大者的右边――是我们天上的中保(3;参八16)

 

【从永远到永远的基督】

    一、在已过的永远里

          1.祂就是神(3)

          2.祂是万有的创造者(2)和承受者(2)

    二、在时间里

          1.祂曾道成肉身,在十字架上成功了救赎(3)

          2.祂复活(5)、升天(3)

          3.祂是神向我们说话的凭借(2)

          4.祂托住万有(3)

          5.祂还要再来(6)

          6.祂要得国坐着为王,以仇敌为脚凳(8~913)

    三、在未来的永远里

          1.祂的宝座是永永远远的(8)

          2.祂永不改变,年数没有穷尽(12)

 

【神的儿子比天使更美】

    一、更尊贵的名(4)

    二、更亲密的身分――是神生的(5)

    三、更崇高的地位:

          1.是天使所敬拜的(6)

          2.是天使所服事的(7)

    四、拥有超越的王权:

          1.祂的宝座是永永远远的(8)

          2.祂的国权是正直、公义的(8~9)

    五、拥有创造的大能(10)

    六、拥有永不改变和永存的神性(11~12)

    七、拥有得胜的荣耀(13)

    八、天使是奉差遣为祂所拯救的人效力的(14)

 

【基督是神的异象与中心】

    一、神儿子尊贵的名,远超过天使的名(4)

    二、神的儿子因着复活远超过天使(5)

    三、神的儿子还要再来,接受天使的敬拜(6)

    四、神的儿子因受膏承受神国度而远超过天使

          1.神的儿子接受天使的服事(7)

          2.神儿子的宝座是永永远远的(8)

          3.神儿子的王权是公义的(9)

          4.神赐给祂儿子无限的圣灵,胜过祂的众同伴(9)

    五、神的儿子是万有的主宰而远超过天使

          1.神的儿子是万有的创造者(10)

          2.神的儿子永远长存(11)

          3.神的儿子要除旧更新(12)

    六、神的儿子是得胜者远超过天使

          1.神的儿已经胜过仇敌而高坐在天上(13)

          2.神的儿子差遣天使为承受救恩的人效力(14)

 

【神子和天使的对比】

    一、在名分上――祂是神的儿子,天使是使者(4~5)

    二、在敬拜上――祂是受拜者,天使要拜祂(6)

    三、在权柄上――祂是掌权者,天使是受差遣的使者(7~9)

    四、在创造上――祂是创造者,天使是受造之物(10~12)

    五、在争战上――祂是得胜者,天使不过是效力的(13~14)

 

【更尊贵的名】

    一、儿子(5)

    二、长子(6)

    三、神(8)

    四、主(10)

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──希伯来书注解》

 

叁、其他纲目

 

【主啊,祢何等伟大】

经文:来1:1-3

   一、祂是藉众先知的晓谕者 1-2

         1.神藉众先知晓谕我们 1,如摩西(出19:19;申5:22)、以利亚(王上19:12)、以赛亚(赛1:1)、撒母耳(撒上3:5)等。

         2.神藉列祖们晓谕我们 1,“多次”:指以许多部分,经许多个别的启示,在许多不同的时期。“多方”:以多种形式。

如:亚当(创3:15)、以诺等(犹1:14-15)。

         3.神藉他儿子晓谕我们 2,(约1:18

   二、祂是承受万有的主宰者 2

         1.神立祂承受万有 (罗11:36;腓3:21;西1:20

               (1)耶稣承受天上地下所有的权柄。(太28:18

               (2)耶稣承受了施行审判的权柄。(约5:22

               (3)耶稣承受治理死人活人的主权。(罗14:9

               (4)耶稣承受全宇宙:一个新天新地,以及新耶路撒冷城。(彼后3:10-13

               (5)耶稣承受所有的政权,直到永远。(来1:8

               (6)耶稣承受所有的权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀与颂赞。(启5:12

               (7)耶稣承受所有的天使,并其他属灵界的权柄与能力。(彼前3:22

               (8)耶稣承受超乎万名之上的名,万膝要在祂面前跪拜。(腓2:9-10

         2.神藉祂创造世界 (来1:2;西1:16;约1:3;林前18:6;弗6:9

   三、祂是托住万有的至大者 3

         1.是神荣耀的光辉 (创1:1417:2,24

         2.是神本体的真像 (约10:3014:9-10;林后4:4;腓2:6

         3.是神权能的命令 (西1:17;诗33:9

         4.是神救恩的彰显 (约壹1:7;启1:5

         5.是神至高的中保 (弗4:10;腓2:9;罗8:34;来7:25-26

── 毛南春阳

 

【超越天使的基督】

经文:来1:4-14

   一、祂的名字超越天使 4,(腓2:6-11

   二、祂的身份超越天使 5-6

         1.祂是神的儿子,天使只是被造者。(约1:143:16

         2.祂与父神是父子的关系,天使只是神的使者。

         3.祂受天使敬拜,却不拜天使。

               (1)祂降生时天使敬拜祂。 (路2:13

               (2)祂复活时天使敬拜祂。 (徒1:10

               (3)祂再来时天使敬拜祂。 (太13:4116:2724:31

   三、祂的国权超越天使 7-9

         1.祂的宝座是永远的 7-8,(约3:31;弗1:19-22;彼前3:22

         2.祂的国权是正直的 8,(启15:3-410:519:1-2

         3.祂的治理是公义的 9,(赛61:1-3

   四、祂的永恒超越天使 10-12(102:25-27)

         1.“天地都要灭没,祢却要长存。”(1:3;林前8:6;西1:16)

         2.“天地都要改变,祢永不改变。” (启1:821:6-722:12-14

   五、祂的宝座超越天使 13-14,(启5:12;徒12:7;但6:22

── 毛南春阳

 

【永不改变的耶稣—不变的权柄】

经文:来1

   一.创造之权不改变(1:2,10)

  说明一些创造的事实。这部最可靠的圣经说:耶稣创造。创造权永远在主手里。创造是从无变有。从物质造物质,那是制造,不是创造。

   二.托住万有之权不改变(1:3)

  宇宙万有存在千万年,运行有序,是主的管理。

   三.承受万有之权不改变(1:2)

  万有出于主,本乎主,归于主(11:36)

   四.国权宝座永不改变(1:8)

  祂永远坐着为王(6:1)

   五.生命大能的权柄永不改变(1:12)

  祂虽死了,但能复活,且是永远活着。凡信靠祂的人都能得着祂永远的生命。信的人有永生。

   六.得胜魔鬼的权柄永不改变(1:13)

  有时好像魔鬼得胜,其实是主得胜。如十架,坟墓等。

   七.祂受敬拜的权柄永不改变(1:6,14)

  祂是永远受敬拜的,天使也永远敬拜祂。

   八.主的宝血救恩永不改变。

   九.主的公义永不改变。

   十.主的同在永不改变,永远同在。

── 黄彼得

 

【伟大的救恩】

   一、祂有神的名称

         1.儿子(258)

         2.(8)

         3.(10)

   二、祂有神的作为

         1.祂创造――祂创造诸世界、天、地、宇宙(210)

         2.祂维持万有(3)

         3.祂救赎人类(3)

   三、祂有神的品格――神本体的真像(3)

   四、祂有神的位分

         1.祂是万有的继承者(2)

         2.祂坐在高天至大者的右边(3)

―― Glen Ellyn《影子的背后――研读希伯来书》

 

【神在古时和这末世晓谕的不同;一1~3

   一、在古时

         1.藉众先知

         2.多次多方

         3.向列祖

   二、在这末世

         1.借着祂儿子

         2.祂坐在高天

         3.向我们

―― Glen Ellyn《影子的背后――研读希伯来书》

 

【梵根(C. J. Vaughan)指出本段描写耶稣六大特点;一1~3

   一、上帝原有的荣光是属于祂的――耶稣就是上帝的荣光

   二、上帝预定的国度是属于耶稣的――最后必能建立主的国

   三、创造世界的工作是属于耶稣的――这个世界的开始是藉祂的儿子而造成的

   四、支持生命的力量是属于耶稣的――必有祂的能力,看顾世上每一个生命

   五、救赎的工作是属于耶稣的――把人从罪恶中释放出来

   六、在高处代求的工作是属于耶稣的――祂坐在高天至大者的右边

――《每日研经丛书》

 

主为儿子比先知的位分高;2~3 (1)承受万有的;(2)安排诸时代的;(3)神荣耀的光辉;(4)神本体的真像;(5)托住万有的;(6)洗净人罪的;(7)坐在神又边的。 牛述光《新约全书释义》

 

【基督与天使的比较】

   一、名称:祂是神的儿子(5);他们是天使(4~5)、神的使者(7)

   二、来源:祂是神生的(5);他们是被造的

   三、地位:祂是接受敬拜的主;他们都要拜祂(6)

   四、身分:祂是君王(8);他们是仆役(7)

   五、职位:祂是创造的主(10);他们是受造的物

   六、性质:祂要永远长存(11~12);他们都要改变

   七、与救恩的关系:祂是救恩的源头(3);他们为承受救恩的人效力(14)

―― Glen Ellyn《影子的背后――研读希伯来书》

 

【基督与世界】

   一、基督是造世之主(2节;约一3;林前八6;西一16;启四11)

   二、基督是托世之主(3节;西一17)

   三、基督是救世之主(3节;七25;九121426)

   四、基督是治世之主(8节;诗四十五6~7;启十九11~16)

――丁良才《经题模范》

 

【论基督  希伯来书1章】

   一丶基督才是神的儿子1:1-2

   二丶基督是神本体真像1:3

   三丶基督是人类的救主1:3

   四丶基督是超越天使者1:4-5

   五丶基督就是神的长子1:6-7

   六丶基督的宝座是永远1:8-10

   七丶基督是永远不改变1:11-12

   八丶基督是惟一的得胜1:13-14

── 作者不详

 

【希伯来书第一章】

一、片段的终结(一13

二、高过天使(一414

――《每日研经丛书》

 

【希伯来书第一章】

一、引言:神藉子说话(一14

    1.新旧启示的比较(一12a

    2.子的身分及工作(一2b4

二、神子亦是大祭司(一5-二18

    1.神子基督超越天使(一514

        1)为神儿子的尊贵(一56

        2)为君王及创造者(一712

        3)为得胜者的尊贵(一1314

── 冯荫坤《天道圣经注释──希伯来书》

 

【基督徒信仰的优越性】

一、神借着祂儿子向人类的启示(一14

二、神的儿子比天使更美(一5~二18

    1.基督在本质上的超越性(一514

──《丁道尔圣经注释》

 

【基督的超越性(一114)】

一、崇高的引言(13

二、基督超越天使(414

──《新旧约辅读》