創世記第二十八章例證與靈感集錦 【創二十八9 以掃娶妻只為討父母歡心,其實要真正的討父母歡心……】以實瑪利是亞伯拉罕和撒拉的使女夏甲所生的兒子,是以撒同父異母的哥哥(十六1~4,15)。以掃娶了兩個異教女子為妻以後(二十六34),希望從以實瑪利家中再娶一個女子,以討父母的歡心。――《靈修版聖經註釋》 【創二十八10~12流浪者的夢】「雅各…夢見一個梯子立在地上。」
雅各雖然偌大年紀了,但一向在母親膝下長大,還是沒有成熟(創二五:27-28)。直到他跟兄長關係出了問題,才不得不離開溫暖的家,出去流浪,同時,也開始成熟。 【創二十八10~15 要如雅各一樣,親自與神建立關係──這我知道,只是我……】雅各雖然可以得到神跟亞伯拉罕及以撒立約的應許,但只作亞伯拉罕的孫子是不夠的,他必須親自與神建立關係。神是沒有孫子的!我們必須跟祂建立個人的關係。父母是基督徒,他們的兒女不能就此成為神的兒女,每一個人都要親身體驗自己的信仰。――《靈修版聖經註釋》 【創廿八12】「一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天。」 人們都認為天與地距離很大,遠在以往與將來的地平線。其實我們應該感到現在的時刻地上的部分與天是相連的。梯子對雅各就是這樣。他所躺臥的曠野,他走向拉班家的旅程,都比他父親的帳棚,更與神相近。天與地怎樣連接起來呢? 向神日常的安排——祂愛顧的眼目常在我們身上,祂的耳朵聽我們的呼求。祂的使者上去下來在世上不斷服侍。 有主代求的進路——祂曾對拿但業說,怎樣使神與人聯合。祂升天的榮耀更成為神人相合的連環。 從與神相交默念——我們要體會神的同在,在日常的生活中說,儘量大聲地說:「神來了,祂就在這裡!」我們的生活是在永世的榮耀中,可是我們的眼睛不夠明亮不能看見,在謙卑與純潔中,我們才會更敏感,感到那些不可見的永生的事!求主開我們的眼睛,好讓我們看見!(列王紀下六章十七節)。 在神聖的渴望裡——當主升天的時候,祂將後面的路卷起,日後我們可以循著這路,與祂相會。盼望也要踏上這榮耀向上的梯子,可以看見天開了,在基督右手中顯示我們永生。──邁爾《珍貴的片刻》 【創廿八12~13】「有神的使者在梯子上,上去下來,耶和華站在梯子以上。」 雅各在曠野無路可走,但神不絕人之路;世上的交通可以斷絕,天上的交通總是暢達。注意,先是上去,後是下來;沒有你向神的訴說,你怎樣從神支取祂的賜福呢?有前面的天梯,有旁邊的使者,有站在上面等候的神,只缺少了一件,就是下面的通報。─
桑安柱《這時候》 【創二十八13~14】「耶和華站在梯子以上,說:我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神,我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔;你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展;地上萬族必因你和你的後裔得福。」 神這些應許的話,是在雅各詭計多端,他肉體的生命、血氣的生命、天然的生命沒有受對付的時候說的;這是因為神很有把握,神知道雅各這個人逃不出祂管教的手。總有一天,神能把他帶到一個地步,成為神永遠計劃中的器皿。所以,我們的盼望是在乎神的靠得住,不是在乎我們的靠得住;我們的用處是在乎神的旨意,不是在乎我們意志的剛強。弟兄姊妹,我們要學習認識神是永不失敗的神。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十八15】「我也與你同在,你無論往哪裡去,我必保佑你總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。」 雅各逃到伯特利時,雖然他的屬靈情況很低,但神卻沒有責備他一句。如果是我們,必定把他痛罵一頓!神是聖潔的,祂不喜愛雅各的欺騙行為。然而卻不加責備,因只是責備有什麼用處呢?雅各不能改變他自己,神也沒有勉勵他要改良自己。但雅各不可能做得到的,神能夠做得到。神在祂自己的話裡,顯示出祂對雅各那絕對的信心:「我必不離棄你直到我做成了」神知道祂的僕人不能夠逃出祂的手。當雅各在若干年後回到伯特利時,他已經被改變成為一個與前迥然不同的雅各了。「看哪,我與你同在。」這就是我們的安慰。——
倪柝聲《曠野的筵席》 【創二十八15】「我也與你同在,你無論往那裏去,我必保佑你,領你歸回這地...」「與你同在」是作伴;「保佑你」是護衛;「領你」是引導。─ 布魯克 【創廿八16】「雅各睡醒了,說,耶和華真在這裏,我竟不知道。」 雅各的話按原文可直譯作:「耶和華就在這裏,我竟一直不知道。」雅各那一夜的經歷,使他認識了一個不變的事實,那就是耶和華的同在,是一直不變的,祂一直都與我們親近。那些上去下來的使者,給他指出天和地永遠的親近,並且他所聽見神的聲音,正是那位恆久與他親近者的聲音。因此當他睡醒後,他認識了這寶貴的事實,就給那地方起名叫「伯特利」,意思就是「神的家」。――
摩根《話中之光》 【創二十八16~17】「雅各醒了,說:耶和華真在這裏,我竟不知道。就懼怕說:這地方何等可畏,這不是別的,乃是神的殿,也是天的門。」 神的家在屬肉體的人看起來的確是可怕的。神的家裏有權柄,神的家裏有執事,神的家裏有神的安排,有神的榮耀,有神的聖潔,有神的公義;人的肉體如果沒有經過對付,神的家是可怕的地方。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十八18】「雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。」 這意思就是把那塊石頭分別出來。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創廿八20~21要脫離自我中心的階段】許多基督徒的信仰還停留在雅各式的階段裏面。雅各向神許願:「神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安回到父親的家,我就必以耶和華為我的神」(創廿八20~21)。那是交易式的信仰,是「市道之交」,建立在利益上。這是世上一般宗教的出發點與基礎。燒香拜佛就是這樣一回事,完全是以自己的好處為中心。但真實長進的基督徒,乃是從以自己為中心,變為以神為中心;超越那一種市儈氣的信仰,而進入愛與真理層面上的信仰,脫離自我中心,不再求自己的獲得,乃是回應神的愛,尋求祂在我們身上的獲得。─
滕近輝《在聖靈中長進》 【創二十八19 從敬拜神的中心,到拜偶像的中心……】伯特利在耶路撒冷以北大約十六公里、別是巴以北大約一百公里處。就在別是巴,雅各離家逃亡。伯特利是亞伯拉罕進入迦南地後,最初向神獻祭的地方,起初是敬拜神的一個重要中心,後來卻變成拜偶像的中心。先知何西阿曾譴責那裡的惡行。――《靈修版聖經註釋》 【創二十八20~22】「雅各許願說:神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物吃,衣服穿,使我平平安安的回到我父親的家,我就必以耶和華為我的神,我所立為柱子的石頭,也必作神的殿;凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。」 雅各這段許願的話,說明了他當時的情形:(一)他所顧念的,就是衣食的問題,他沒有看見神的計劃。(二)他本來在家裏是一個嬌兒,現在卻因著他用不正當的手段要得著祝福,結果反而連食物也沒有,衣服也沒有,父親的家也沒有了。(三)他的思想,是買賣的思想;他與神的來往,好像不過是作買賣。神與他同在,給他好處,然後他就用十分之一來報答神。他對於神的認識僅止於此。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 雅各那樣的許願,並不是他要神,他不過是要從神那裏得著好處而已。換句話說,他要神的恩賜,不是要賜恩者;他要神的東西,不是要神的自己。―― 倪柝聲《亞伯拉罕以撒雅各的神》 【創二十八20~22 將前路交託給神?將前路交託給神!】雅各是否跟神討價還價呢?他可能因為對敬拜和事奉神的事無知,而把神當作為一點賞錢而做工的僕人。但是雅各也可能不是跟神討價還價,而是把自己的前途交託給神。實際上他可能對神說:“因為你賜福與我,所以我順從你。”不管他是跟神討價還價,還是把自己交託給神,神都賜福給他,並要他學一些艱難的功課。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 1 以撒叫了雅各來,給他祝福.並囑咐他說,你不要娶迦南的女子為妻。 11 到了一個地方,因為太陽落了,就在那裡住宿.便拾起那地方的一塊石頭,枕在頭下,在那裡躺臥睡了。 12 夢見一個梯子立在地上,梯子的頭頂著天,有 神的使者在梯子上,上去下來。 13 耶和華站在梯子以上,說,我是耶和華你祖亞伯拉罕的 神,也是以撒的 神,我要將你現在所躺臥之地賜給你,和你的後裔. 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展.地上萬族必因你和你的後裔得福. 15 我也與你同在,你無論往那裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。 16 雅各睡醒了,說,耶和華真在這裡,我竟不知道。 17 就懼怕說,這地方何等可畏,這不是別的,乃是 神的殿,也是天的門。 18 雅各清早起來,把所枕的石頭立作柱子,澆油在上面。 19 他就給那地方起名,叫伯特利.〔就是 神殿的意思〕但那地方起先名叫路斯。 20 雅各許願,說, 神若與我同在,在我所行的路上保佑我,又給我食物喫,衣服穿、 21 使我平平安安的回到我父親的家,我就必以耶和華為我的 神、 22 我所立為柱子的石頭,也必作 神的殿.凡你所賜給我的,我必將十分之一獻給你。 個人禱告感言 你的後裔必像地上的塵沙那樣多,必向東西南北開展.地上萬族必因你和你的後裔得福.我也與你同在,你無論往那裡去,我必保佑你,領你歸回這地,總不離棄你,直到我成全了向你所應許的。創世記28:14-15 讚美又真又活的全能主,我們在天上的父上帝。感謝祢親自賜下恩惠、能力和安慰。叫我們明白祢的心意,勝過我們自己千萬的籌算。感謝祢賜我們眾人同樣一個早晨,卻對我們各人都有獨特的美意。神喜悅誰,就給誰智慧、知識、和喜樂,惟有犯罪的人,祢必使他們勞苦,叫他們所收聚的,所堆積的都成為虛空,成為捕風。我們早起就認定祢是忌邪的主,我們一心尋求祢的引導,不偏行己路。 感謝祢賜以撒智慧,以娶媳為藉口差遣雅各離開,感謝祢叫雅各只帶著父親真誠為他的祝福,沒有帶任何的聘禮,把以撒的家財全部留給以掃,赤身踏上人生新的一個階段。感謝祢讓我們看見,只要緊抓著祢的應許,努力跑我們當跑的路,盡上一己的責任,離惡行善。到了晚上,我們就不會感到心力交瘁,而是心安理得的入睡,知道甚至只有石頭能作枕首的環境,那裡就是我們的伯特利,就是神的殿,就是天的門。 感謝讚美主耶穌,祢不會因為我們把祢的殿變成社區中無人問津的建築物,或七日都成為擺賣的跳蚤市場,而感到絕望和放棄。祢一而再在殿中用神蹟醫病,用教導開啟人的心竅,叫人重視殿是萬國禱告的殿,是延伸天父大愛的地方。能在祢的院宇住一日,勝似在別處住千日.寧可在天父的殿中看門,也不願在惡人的帳棚中久留。 求主耶穌赦免我們在豐足的時候,忘記這一切都是從祢而來,是祢叫我們得生命,並且得的更豐盛。原諒我們忘記要常時投靠祢,因祢未嘗留下一樣好處,不給那些行動正直的人。求祢原諒我們的傲慢和過分的自信,愛用人的辦法和手腕,用俗手來作聖工。赦免我們放縱百體中戰鬥之私慾,沒有順服上帝,沒有努力去抵擋魔鬼,致令罪常伏在我們的心門外。 慈愛的聖靈,請祢來牽我們的手,領我們走過疫情的高山峻嶺,跨越荊棘滿途的天災人禍,幫助我們不再用放大鏡來看世事和政治,領我們放下追求世界名利的巔峰,能安靜在屬靈的小山丘上,經歷主登山變化面貌的體驗。能帶著身心靈的更新和火熱,在家中活出基督,在親友中用生命影響生命,在弱勢社群中分享主的愛,在跑到每一個街角處,都遞出天父的祝福,說一聲耶穌愛你。 求聖靈來復興,喚醒我們迷惑的心,叫我們沉睡失落的靈,重獲更新生命。懇求恩雨降臨,澆灌我們軟弱的心,潔淨我們罪惡污染的心,能與主愛重新結連。求聖靈以天糧養我們的靈命,以真光啟導我們的前程,叫我們的生活不再羞辱主的名,能以十架為終身的使命。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |