創世記第三十八章例證與靈感集錦 【創三十八1】「猶大。」 流便有長子的名分,應該是家業的繼承人,但是由於他情欲的罪,以致喪失了這福分。我們也應省察,是否有什麼罪潛伏在裡面,不然就得不著神的恩惠。 純潔無暇的生命,如潔白的花那樣尊貴。清心的人必有神的同在,因為神的事向聰明人隱藏起來,卻向他有清心的顯露。清潔的心是神要用來作盛水的器皿,為解除人的乾渴。清水是應保持潔淨的,不可污染。可見清心是比任何恩賜更為可貴。試探雖然是難免的,你也並不比別人強;但是你若經常活在聖靈裡,靠祂行事,必蒙保守,不會被世俗玷污了。 寶血潔淨——「祂兒子耶穌基督的血,必洗淨我們一切的罪。」(約翰壹書一章七節)。 救主保守——「主是信實的,要堅固你麼,保護你們脫離那惡者。」(帖撒羅尼迦後書三章三節)。 聖靈充滿——「豈不知你們的身子就是聖靈的殿嗎?這聖靈是從神而來,住在你麼裡頭的,並且你們不是自己的人。」(哥林多前書六章十九節)。 神能以猶大使我們的性情改變,並且啟示基督的能力(四十九章八節)。──邁爾《珍貴的片刻》 【創三十八8~10 神對孤兒寡婦的關心是何等的細緻;面對有需要的人時,我的表現……】律法書記載了在家庭裡娶寡嫂為妻的法例(參申二十五5~10)。這條法例的目的是要使無兒無女的寡婦可以生兒子,那兒子可以承受她丈夫的產業,將來可以照顧她。因為猶大的長子珥──她瑪的丈夫──沒有兒子,所以無人傳宗接代、承受產業,與神立約之福也不能延續下去。神叫俄南死,是因為他不肯盡對哥哥珥和寡嫂她瑪當盡的本分──給他們留後。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八15~23 在充滿邪淫的時代,我會如何謹守自己的生活?】為甚麼這裡好像對賣淫毫不理會?原來,在迦南地的異教風俗中,作妓女是一件平常的事。事奉迦南女神的公眾廟妓,是迦南宗教的崇拜對象,她們比一般的妓女更受人尊重。一般妓女有時行淫被捉會被懲罰,但是迦南宗教鼓勵人與廟妓行淫,好使農作物和牛羊多產。她瑪為了繼承丈夫的譜系、成為猶大長子譜系之母而引誘猶大;猶大則慾火攻心而嫖妓,他們兩個都不義。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八15~24 在沒有道德的地方,我要怎樣做才能實踐神的心意?】猶大為甚麼對自己去嫖妓直認不諱,卻要把作妓女的兒婦處死呢?要明白這種矛盾,我們就要知道當時迦南婦女在社會上的地位。婦女最重要的功能是生兒育女,為家族傳宗接代。為了確保兒女是丈夫所生的,人們都期望新婦是處女,作妻子的亦不可紅杏出牆、不守婦道。如果妻子犯了淫亂之罪,就要被處死。不過,有些婦女沒有家庭,她們可能作廟妓,靠拜偶像之人的奉獻來維持生活;或者作一般的妓女,受尋芳客的供給。她們所生的兒女不列在任何人的家譜中,因此和她們發生關係的人,也就沒有跟任何家族人的親屬犯姦淫。 猶大覺得招妓度宿是無傷大雅之事,更何況他樂意付費。可是,他卻要處死她瑪,因為如果她是作妓女而懷孕,所生的孫兒就不屬於他的血統。猶大顯然從來沒有想到道德的問題,他所關心的只是保存家族的血脈。但是她瑪而不是猶大,主動地使這個家族有合法的後嗣,這真是一種極大的諷刺。她引誘猶大的行為卻比猶大所做的更合乎律法的精神,因為他沒有叫他的小兒子示拉娶她為妻。 這件事絕不是說神不計較人作妓女。其實,在整部聖經中,行淫都是嚴重的罪行。論到此事中的德行,可取之處只是盡上對家族本分的忠心,這也是重要的。其次,猶大與她瑪是耶穌基督在肉身上的直系祖先(參太一1~6)。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八18 她瑪的憑據,表達了猶大的不義。我生命中是否也有印跡顯出我的罪?】印是蓋在法律文件上、使之生效的證物。每個印都有獨特的設計,用石頭刻成,可當作指環戴在手上或串在項鏈上,是極為重要的圖章,不可離開主人。有財有勢的人才會用印,蓋在泥封或臘封的文件上。她瑪因為得到猶大的印,所以有十足的把握,證明猶大與她有關係。――《靈修版聖經註釋》 【創三十八24~26 別人犯錯時,我總想指責;我,能否先坦誠反省自己的罪呢?】當她瑪說自己懷了孕時,猶大並不知道那是他的骨肉,要將她處死。猶大把自己所犯的罪隱藏起來,卻對她瑪毫不留情。當我們惱怒別人所犯的罪時,其實我們同樣也有犯罪又不想面對罪的傾向。我們若承認自己的罪,求神赦免,我們就更能饒恕別人了。──《靈修版聖經註釋》 【創卅八26】「她比我更有義。」 猶大的罪惡,不僅是肉體方面的,還有屬靈方面的。他取了迦南人書亞的女兒為妻,這種和迦南人通婚,是神對選民所嚴加禁止的。 他瑪所用的方法,固然邪惡,但她的動機,卻是切望不使死人的名,在以色列中被塗抹,這一點是猶大身上所缺少的。這件事使猶大認識了他的罪惡,因而說了「她比我更有義」的話。―― 摩根《話中之光》 【創三十八26比我更有義】「猶大承認說:她比我更有義…。」
人必須看到證據,才肯承認自己的錯誤。有時,雖然看見證據確鑿,還是極力狡辯。 【創38章 敬虔與罪性的對比,是何等的強烈……】這一章清楚記載了猶大不道德的品行,跟約瑟的德行成強烈的對比。猶大引致家庭裡彼此爭競、爾虞我詐。下一章則記載約瑟的正直和智慧,反映出他的敬虔品性。因為他的忠心,神大大地賜福給他和他的家,是他所不能想像的。――《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 1 那時猶大離開他弟兄下去,到一個亞杜蘭人名叫希拉的家裡去。 2 猶大在那裡看見一個迦南人名叫書亞的女兒,就娶他為妻,與他同房, 3 他就懷孕生了兒子,猶大給他起名叫珥。 7 猶大的長子珥在耶和華眼中看為惡,耶和華就叫他死了。 8 猶大對俄南說,你當與你哥哥的妻子同房,向他盡你為弟的本分,為你哥哥生子立後。 10 俄南所作的,在耶和華眼中看為惡,耶和華也就叫他死了。 14 他瑪見示拉已經長大,還沒有娶他為妻,就脫了他作寡婦的衣裳,用帕子蒙著臉,又遮住身體,坐在亭拿路上的伊拿印城門口。 15 猶大看見他,以為是妓女,因為他蒙著臉。 16 猶大就轉到他那裡去說,來罷,讓我與你同寢.他原不知道是他的兒婦。他瑪說,你要與我同寢,把甚麼給我呢。 24 約過了三個月,有人告訴猶大說,你的兒婦他瑪作了妓女,且因行淫有了身孕.猶大說,拉出他來把他燒了。 25 他瑪被拉出來的時候,便打發人去見他公公,對他說,這些東西是誰的,我就是從誰懷的孕,請你認一認,這印、和帶子、並杖、都是誰的。 26 猶大承認說,他比我更有義,因為我沒有將他給我的兒子示拉.從此猶大不再與他同寢了。 個人禱告感言 他瑪被拉出來的時候,便打發人去見他公公,對他說,這些東西是誰的,我就是從誰懷的孕,請你認一認,這印、和帶子、並杖、都是誰的。猶大承認說,他比我更有義,因為我沒有將他給我的兒子示拉.從此猶大不再與他同寢了。創世記38:25-26 讚美統管宇宙萬有的主,我們在天上的父上帝。祢是獨一的真神,祢是始,祢是終,祢是我們生命的主宰。感謝祢的保守,帶領我們平安的渡過一夜,在無夢無驚中獲得休息,今早我們離開躺臥的暖窩,再次帶著敬虔的心靈,等候祢領我們到青草地上得力,在靈泉中領取生命的活水。願今天我們所渴慕的,是祢的同在,單單是祢的同在。禁止我們走入世俗,禁止我們放棄崇高的品格,禁止我們用道德去換取滿足自己的私慾。 聖潔的天父,感謝祢叫我們的靈魂甦醒過來,看見在日光之下公然不避的爾虞我詐,和你爭我奪。求祢的恩手帶領我們跑當跑的義路,無懼要穿越死蔭的幽谷。求祢賜我們信心與能力,能得勝試探和操練,在祢的恩膏塗抹下,得醫治、得安慰,叫我們的福杯滿溢。 感謝讚美主耶穌,祢留下佳美的腳踪,祢從來沒有一次的妥協,威逼利誘都無法動搖祢對天父的忠誠和完全順服。祢卻時刻敏感孤兒寡婦,祢提醒我們不要失去孩童的真誠和純一的心,祢抬舉寡婦的信心,藉著養生的兩個小錢,讓她知道自己在基督祢心中的地位,叫她從自卑寒微中,走上尊嚴和喜樂之路。感謝祢的寶血,叫我們也走出苦毒、埋怨、不滿和自卑的低谷,從新攀上盡力而為的生命顛峰。 主耶穌赦免我們的罪,原諒我們容易屈服在群眾的壓力之下。寬恕我們沒有在力量強壯的時候,為祢多作事奉。赦免我們忘記所領受的一切恩惠、慈愛和富足,都是從祢而來,不是我們個人的才智隨之而來的祝福。求祢原諒我們在疫情、天災人禍及各樣的難處來臨時,不能沉著應付,讓憂慮和苦澀的淚水把我們的路徑掩蓋,在迷惘中失去方向。 真理的聖靈,我們生命的小船已經覆沒,我們在這敗壞的世代中,我們失去道德的價值觀,失去行事為人的價值觀,失去待人接物的人際關係。求聖靈祢拋出真理的救生圈,在我們一無所有的時候,給我們一個生機,幫我們開一條出路。 聖潔的聖靈,求祢用真理的鏡子照出我們的不義,靈火燒盡我們內心盈餘的罪渣,賜我們活潑更新的靈,遠離自私、自大和自傲,叫我們全然謙卑順受在天父的面前,深知我們所能自豪的一切,都無法改變一切、改變疫情,願我們眾教會一同齊心乞求天父的憐憫,赦免我們的罪,醫治我們這地。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |