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利未记全书综合灵训要义 【《利未记》书中的基督】 一、五祭所预表的基督： 1.燔祭(一章)：基督为我们乐意的、将自己无瑕疪的身体完整无保留的献给神，甘自顺服以至于死，使神满足，如同馨香之气。 2.素祭(二章)：不需流血，不是预表赎罪，而是预表耶稣在世为人的生活，将身体当作活祭为我们献上。 3.平安祭(三章)：预表基督成就和睦，使人得与神和好。 4.赎罪祭(四章)：预表基督在十字架上亲身担当人的罪(单数指罪性)，使人在神面前得以称义。 5.赎愆祭(五至六章)：预表基督在十字架上亲身担当人的罪(复数指罪行)，使人在神面前得以成圣。 二、各种祭物(一至六章)所预表的基督： 1.牲畜：牛羊牲畜乃代表受造之物中的驯服者，预表基督是顺服的(参赛五十三7；腓二8)。 2.牛：预表基督是在神面前又忍耐、又劳苦、又忠心的一位仆人。 3.绵羊：预表基督的柔驯和良善。 4.山羊：预表罪人，指基督『被列在罪犯之中』，为我们『成为罪』。 5.班鸠与雏鸽：预表基督的温柔、天真，同时也豫表基督为我们成为卑贱、贫穷，因为班鸠、雏鸽都是穷人的祭牲。 6.细面：预表基督的清洁，精细和无过与不及的品格，也预表基督作我们的粮食。 7.浇上油：油表征圣灵；浇上油预表耶稣是童贞女马利亚从圣灵而怀孕的。 8.乳香：预表基督受苦后发出的香气；表示耶稣的生活，不但满足了神的心，并且荣耀神。 9.不可有一点蜜：蜜是天然发甜的，无蜜预表基督只有神的美好而没有自己天然的美好。 10.用盐调和：盐不会废坏，预表基督代赎的功效永远长存。 三、七个节期(二十三章)： 1.逾越节：预表基督是神的羔羊，信徒取用祂的血和肉，得蒙救赎并得着生命之粮的供应。 2.除酵节：预表基督全然圣洁无罪，教会靠着祂成为无酵的新团。 3.初熟节：预表基督从死里復活作教会初熟的果子。 4.五旬节：预表基督复活带进圣灵降临，教会得着能力传福音并事奉神。 5.吹角节：预表基督再临时神的号角吹响，已死的信徒复活，还活着的信徒与他们一同被提在空中与主相遇。 6.赎罪日：预表基督再临时，以色列全家悔改得救。 7.住棚节：预表千年国度，得胜的信徒得与基督一同作王掌权，以色列人在弥赛亚国里享受主的安息。 【五祭的分别】 一、以「祭物」分： 1.献牛、羊、鸟等祭牲：燔祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭。 2.献细面饼供物：素祭。 二、以「目的」分： 1.为讨神喜悦：燔祭、素祭、平安祭。 2.为赎罪：赎罪祭、赎愆祭。 三、以「流血与否」分： 1.流血：燔祭、平安祭、赎罪祭、赎愆祭。 2.不流血：素祭。 四、以「享受」分： 1.完全献给神：燔祭(但祭司可分得皮)。 2.神与祭司分享：素祭、赎罪祭、赎愆祭。 3.献祭的人也可分享：平安祭。 五、以「馨香」分： 1.馨香的火祭：燔祭、素祭、平安祭。 2.非馨香祭：赎罪祭、赎愆祭。 【从神的观点看五祭的顺序】 一、燔祭：基督受神差遣。 二、素祭：基督在世为人。 三、平安祭：基督成就神人和睦。 四、赎罪祭：基督解决人的罪性。 五、赎愆祭：基督解决人的罪行。 【从人的观点看五祭的顺序】 一、赎愆祭：看见自己的罪行。 二、赎罪祭：看见自己生在罪中。 三、平安祭：看见神与人中间有隔断的墙。 四、素祭：看见自己远离了神。 五、燔祭：看见自己是活着的中心。 【从神与人的关系看《利未记》】 一、确立神与人正常的关系(1~7章) 二、分别出来事奉神(8~10章) 三、过圣洁的生活(11~22章) 四、作讨神喜悦的人(23~27章) ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──利未记注解》 参考书目：请参阅「利未记提要」末尾处 |