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利未记第二十章例证与灵感集锦 【利二十1~3 献祭该是爱的表达，不应是野蛮的行径──】将儿女献给假神为祭，是古代异教的重要习俗。以色列的邻国亚扪人，将儿女献给民族的神摩洛，作为宗教中的要事，以为是献上的最大礼物，可藉此辟邪或安抚愤怒之神。神对这事讲得很清楚，这是可憎的事，应严格地禁止。无论在旧约或新约时代，神的本性都显明祂绝不愿意献人为祭，因为（1）祂不是异教的假神，乃是慈爱的真神，不需要以人为祭物来安抚（参出34:6）。（2）祂是赐生命的神，既禁止杀人，又鼓励人谨守祂的律法，过健康幸福的生活（参申30:15-16）。（3）祂是无助者的神，对孩童显出特别的关怀（参诗72:4，13）。（4）祂是无私的神，不但不要人流血，更为世人舍弃祂的性命（参赛53:4-5）。――《灵修版圣经注释》 【利二十6 人对不可知的未来总是有点忧虑，你又对未来……】人人都关心未来，并常寻求别人的指点。但是神警告世人，不要求助于古灵精怪的玄秘之术。交鬼的与行巫术的都应当铲除，因为他们的信息不是来自神，不但预测是虚假的，不可信的，而且与邪灵相交亦极其危险。对于未来，我们不需要求问行邪术的人。神赐下圣经，我们可以从中得到要知道的一切，圣经的指引才是绝对可靠的。――《灵修版圣经注释》 【利二十10~21 性可以是爱的表达，也同样可以摧毁爱，不是吗？】经文列出一系列处置性犯罪的命令，刑罚极严厉。神为甚么不能容忍这些罪行？其理由是：（1）破坏了已婚夫妇彼此的委身；（2）破坏了家庭的神圣；（3）扭曲了心灵的健康；（4）使性病传染蔓延。性犯罪在全球各地泛滥，同居者之间的性关系，越来越公开化、合法化。社会上将性犯罪描绘成具吸引力的事，使人容易忘记它背后的悲剧和可怕。神禁止人类性犯罪，是因为祂爱我们，为我们最大的好处着想。――《灵修版圣经注释》 【利二十10~21 现今性滥交情况严重，对你带来了甚么冲击？】经文列出许多可憎的罪行，在迦南异教各族之中非常普遍。他们的宗教充斥了性爱女神、庙妓与其他严重罪行。迦南人不道德的宗教礼仪，反映出颓废的习俗，想败坏所有接触它的人。神要建立一个民族，对世界有正面的影响，成为世俗强烈的对比。祂不许以色列人效法迦南人的习俗而陷于淫荡，所以清楚吩咐人远离性的犯罪，好在应许之地蒙保守。――《灵修版圣经注释》 【利二十22】「“所以，你们要谨守遵行我一切的律例典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。」 全本圣经启示，在地与人之间有密切的关系。因着人的罪：「地必为你的缘故受咒诅」(创三17)。保罗也说出人犯罪的结果：「一切受造之物一同叹息劳苦，直到如今」(罗八22)。不论人所治理的领土，是一块甚么样的地，它都受到人的品格的影响。如果人受到玷污和败坏，那么一切在人支配之下的事物，都将受到玷污和败坏。结果叫人无法得着他在其中所要得着的供应，因着他自己引致的荒凉，地要把他吐出去。―― 摩根《话中之光》 【利二十22天时地利】「免得我领你们去住的那地，把你们吐出。」
离弃神的国民，也受到自然界的离弃。 【利二十22~23 你相信神所颁布的诫命都是为了你的益处吗？】神颁给以色列人的每项律例都有其道理。祂并没有将好处留下不赐给他们，祂只是不准他们有招致败坏的行为。我们知道神为自然界定下了物理规律，例如从高楼跳下会摔死，因为地心有吸力；但是有些人不明白神属灵的定律如何运行，祂不准我们做某些事，是因为祂不愿人自我毁灭。当你被吸引，想享受物质上或精神上的欢乐时，如果涉及神所禁止的事，就要切记后果：它会令你受苦，使你跟帮助你的神隔绝。──《灵修版圣经注释》 【利二十26「你们与万民有分别，使你们作我的民。」】 圣灵说：你们为我分派巴拿巴与扫罗。以后保罗说自己被分派传神的福音。分派就是分别出来派他去作工，所以这是一件事，我们既被分别出来，就要被【派出去，我们自己不会坚持，但这是神的作为。我们必须从罪人中分别出来，归于圣洁的神。 神提别的目的——神只能借着人使别人得福。祂曾使用犹太人传递祂的真理，现在祂使用教会。教会若求神使她脱离罪恶与世俗，必成为属神的子民。我们个人也应顺从神，让圣灵的能力实现神呼召我们的目的。 神恩慈的心意——祂需要我们因爱神而爱人，使人们彼此相爱。祂在世上寻找那些合乎祂心意的人蒙祂悦纳，那些人是祂关锁的园，封闭的泉源，属祂的子民。 神产业的印记——圣灵作成别为圣的工作，为我们印记，等候得赎的日子。 这是何等的尊荣！我们生活完全为神，为神分派作成祂的工，蒙祂喜悦。当神说「你是属我的！」我们该大大喜乐。圣灵的膏油在我们头上，我们行事为人与所蒙的恩召相称，分别为圣，远离不洁。这是多么喜乐的事！ ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想：利未记 20 各种死罪 2 “你要对以色列人说：任何以色列人，或是在以色列中寄居的外人，把自己的儿子献给摩洛，必要把他处死；本地的人要用石头把他打死。 3 我也要向那人变脸，把他从他的族人中剪除，因为他把自己的儿子献给摩洛，玷污了我的圣所，亵渎了我的圣名。 6 “如果有人转向交鬼的和行法术的，随从他们行淫，我必向那人变脸，把他从他的族人中剪除。 7 所以你们要使自己成为圣洁。你们要分别为圣，因为我是耶和华你们的 神。 9 “咒骂自己父母的，必要把他处死；他咒骂自己的父母，必须承担流血的罪责。 10 “如果有人与别人的妻子通奸，就是与邻舍的妻子通奸，奸夫和淫妇都要处死。 22 “所以你们要谨守遵行我的一切律例和一切典章，免得我将要领你们进去居住的那地，把你们吐出来。 23 我从你们面前逐出的各民族，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切事，所以我厌恶他们。 24 但我对你们说过，你们要承受他们的土地；我要把这流奶与蜜之地，赐给你们作产业。我是耶和华你们的 神，把你们从万民中分别出来。 25 所以你们要把洁净的和不洁净的走兽，洁净的和不洁净的飞禽分别出来；你们不可因着那些我为你们分别出来，不洁净的走兽、飞禽，或任何在地上爬行的动物，使自己成为可憎恶的。 26 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣洁的，我把你们从万民中分别出来，使你们归我。 27 “无论男女，是交鬼的或是行法术的，必要把他们处死，要用石头打死他们；他们必须承担流血的罪责。” 个人祷告感言 所以你们要谨守遵行我的一切律例和一切典章，免得我将要领你们进去居住的那地，把你们吐出来。我从你们面前逐出的各民族，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切事，所以我厌恶他们。但我对你们说过，你们要承受他们的土地；我要把这流奶与蜜之地，赐给你们作产业。我是耶和华你们的 神，把你们从万民中分别出来。利未记 20:22-24 赞美全能、全知、全在的永活主，我们在天上的父上帝。祢是生命的源头，感谢祢赐我们生命气息。感谢祢今早叫我们的灵魂苏醒，思想清晰明亮，身体的能力也恢复过来。感谢祢为自己的名，随祢自己的意思使我们今日存活，求祢引导我们走上义路。 慈爱的天父，我们知道今日仍要面对疫情的恐吓，天灾人祸的骚扰，及生活上的种种压力，甚至要走过死荫的幽谷，但我们也不惧怕会遭到不测的风云。我们不去胡乱猜测，我们坚信祢必与我们同在，祢必用杖和竿安慰我们，领我们到流奶与蜜之地，因为祢是我们的神。 感谢赞美主耶稣，祢是万有的承受者，祢是天父荣耀的光辉，是天父本体的真像。祢用自己带有能力的话语掌管万有，祢为我们成就救恩，如今坐在高天至尊者的右边。感谢祢为我们开了永生的大门，为我们铺设了十字架的道路。感谢祢从万民中把我们分别出来，要我们过分别为圣的生活。 主耶稣赦免我们的罪，我们没有专心仰赖祢，我们常常运用自己的小聪明，放纵自己的私欲，偏行己路。原谅我们为达到自己的欲望，甘愿将自己献给摩洛，就是迦南地的神祗，去参予拜偶像假神的种种淫行，作污秽的事，玷污自己，败坏家庭，败坏社会。 感谢保惠师圣灵的来临，求祢每早晨带领我们晨更，默念圣经的话语，让圣言的光辉照遍我们的心灵，叫我们今日的行事为人，能仿效耶稣基督的步履，不靠着自己的思维去作任何事，而是先体察天父的本性和作为，天父作事的原则和方法。帮助我们能紧步基督的后尘，只作天父所作的事。 求圣灵复兴的灵充满我们众教会，能高举圣洁的旗帜，帮助弟兄姊妹醒察，过圣洁合宜的生活，能看透末世最败坏的事，就是极端的利己害人主义、现实主义和享乐主义。我们知道不能靠自己达到圣洁，圣洁是从祢而来，唯有祢是我们成圣的源头和动力。求圣灵祢来先复兴我们。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |