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利未记第二十四章例证与灵感集锦 【利廿四1~4】点灯的条例︰ 灯光从晚上到早晨常常点着──圣徒享受基督的丰满在于教会中的灯光是否明亮；并且要明亮直到主再来。 橄榄油︰(1)要捣碎──若要教会灯光明亮，在教会必须有人经历神的捣碎。(2)要清(纯)──有捣碎经历的人，容易纯洁，才有亮光，叫教会明亮。 亚伦要经理收拾这灯──一面豫表基督在天上在神前作大祭司，仍然常常收拾教会的灯光；一面豫表在教会中一般学习事奉的人，常常负责要叫教会中灯光明亮。──《利未记读经纲目》 【利廿四4~8「在耶和华面前。」】 灯台的光与十二块陈设饼要常在耶和华面前，成为祂子民双重的职分：一方面要照亮这世界的黑暗，另一方面向神有所奉献。 照亮世界——主妇手持蜡烛，勤快地在屋子里打扫。又好似海边多礁石的地方有灯塔。我们就将黑暗扫除，引领彷徨者经过墨黑的深夜。光是柔和的、宁静的，最适宜来象征圣洁生命的影响。所以我们要常在耶和华面前稳健地点燃着，不受人的扰乱与批评。如果我们的见证不能有良好的后果，只要使主满足了就够了。圣洁生命的灯台不是只为人的，而是为神的，圣灵的情油必经常供应，主自己行走在灯台中间，经理这灯。「你们是世上的光。」 向神奉献——陈设饼是向神供奉的，也是祂供给我们的。祂看见属祂的人有合一与爱，接受他们颂赞的祭，观察他们长进的顺服，就感到满足。两排六个饼，共十二个，表明教会的秩序与合一，细麦尤其表征圣洁的品德，乳香表征爱的馨香。这是向世人的见证。但是一切都不能与主自己的牺牲有那么重大的代价，就是祂为教会付上的，才完全满足神的要求。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【利廿四5~9】陈设饼的条例︰ 是细面烤成的十二个饼──十二是完全的数字，也表示十二个支派都有享受，并且还能带到神面前让神享受。在教会正常光景中擘饼聚会正是这样。 每饼用细面伊法十分之二──初熟节及五旬节所献的细面都是伊法十分之二，这是指复活的基督，也是指产生教会的基督。 饼摆列两行，每行六个──指我们享受基督，完全是平行的，也是一个见证。十二支派的名字在大祭司的肩上也是两行，乃是见证基督是他们的满足。 饼摆在耶和华面前的纯桌子上(原文)──教会永远不能有不纯的东西，不纯的教会不能作一个纯灯台，也不能作一个纯桌子，饼没有法子摆在不纯的桌子上。 又把(净)纯乳香放在每行饼上作为记念──没有复活以外东西的残掺杂，需要十字架的工作；甚么地方缺少十字架，就有天然肉体属地的掺杂。只有复活的纯洁在神前才能永远作记念。 这饼是火祭──作神和献祭者的食物。 每安息日要摆在耶和华面前──一直要有新的经历，新的享受，新的陈设，饱足和安息是紧连的，有饱足才有安息，当我们享受基督的人进入神的安息时，也是神与我们同享安息。 亚伦和他的子孙在圣处吃，因为这是火祭──神子民享受基督必须在教会中，也是和神一同享受，这是神子民享受产业的基本条件。──《利未记读经纲目》 【利廿四10~23】亵渎圣名︰ 不可干犯神的名──要享受基督的丰满，必须对神没有侵犯，这不是指犯一点的罪，乃是干犯神的名，就是神的自己。 这人是以色列人与埃及人的儿子──一个属神的人，与属世界的人联结很容易，并因而产生一个干犯神自己的后果，叫我们从享受神丰满的产业中失去。──《利未记读经纲目》 【利二十四13 人若连神也不惧怕，这是最可怕的……】以现代人的标准来看，对于亵渎圣名（就是咒诅神）者的刑罚，似乎是过于严厉了。不过这件事显明，神对于祂所期望的──我们与祂的关系，看得多么认真！我们常常以祂的名字起誓，或者行事为人如同没有神一般。当小心自己的言行，要敬畏神，凡事由祂作最后的决定。――《灵修版圣经注释》 【利二十四15敬重神的名】「凡咒诅神的，必担当他的罪。」
人是败坏的，人的颂赞，并不能为神增加甚么，但可以表示承认自己卑微，在神面前敬畏俯伏。 【利二十四17~22 心中有冤屈……你会让神替你伸冤吗？】这是给审判官的法规，而不是赞同人亲身报复。实际上，它是说刑罚必须与罪行相符，不可超越限度。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：利未记 24 油与点灯的条例 2 你要吩咐以色列人，把点灯用的榨成的纯净橄榄油，拿来给你，使灯火长燃。 3 在会幕中法柜的幔子外，亚伦要使这灯在耶和华面前通宵达旦地长燃；这是你们世世代代永远的律例。 4 亚伦要不断地在耶和华面前，整理纯金灯台（「金灯台」或译：「洁净的灯台」）上的灯。 陈设饼 6 你要把饼摆列成两排，每排六个，放在耶和华面前精金的桌子上； 8 每一个安息日，亚伦都要把饼摆在耶和华面前，不可间断，这是以色列人永远的约。 9 这饼要归给亚伦和他的子孙，他们要在圣洁的地方吃，因为这是至圣的，在献给耶和华的火祭中，他永远的分。” 处死咒诅圣名的人 15 你要告诉以色列人：咒诅 神的，必担当自己的罪。 16 亵渎耶和华圣名的人，必被处死，全体会众要扔石头打他；不论是寄居的外人或是本地人，如果亵渎圣名，必被处死。 19 如果有人使他的同伴伤残；他怎样待人，人也必怎样待他； 20 以伤还伤，以眼还眼，以牙还牙；他怎样使人伤残，人也必怎样使他伤残。 21 打死牲畜的，必要赔偿牲畜；打死人的，必被处死。 22 无论是寄居的或是本地人，你们都应一律对待，因为我是耶和华你们的 神。” 个人祷告感言 耶和华对摩西说：你要吩咐以色列人，把点灯用的榨成的纯净橄榄油，拿来给你，使灯火长燃。在会幕中法柜的幔子外，亚伦要使这灯在耶和华面前通宵达旦地长燃；这是你们世世代代永远的律例。利未记 24:1-3 赞美天地的主，我们在天上的父上帝。祢是至高的神耶和华，我们感谢祢，让我们像小童般，清早起来便跑到父母跟前，我们诚心跪在祢跟前，求祢不要隐藏祢的心意。让我们捣动的心静下来，祢清纯的圣言浮上我们的心灵，叫我们生命的灯发出清晰明亮的光辉，荣耀祢的圣名。 当我们看见疫情带来的挤压，天灾人祸把我们的生活捣碎，以及经济战使全球的运作，像被泥石流般掩盖各处的时候，感谢天父为我们拨开晨雾，看见橄榄若不压成渣，就不能成油，葡萄不入酢就不能变成酒，香膏瓶不破碎就不能散发芬芳，心弦若不拨动，就没有音乐伴奏人生。我们坚信在祢手中的打击总比罪的打击好，祢收取的东西，必换来更美的祝福。 感谢赞美将来审判活人死人的主，因祢将身体擘开，为我们开了又新又活的天路。感谢祢赐我们一条新命令，叫我们彼此相爱，重视关系的重要，在爱的圣洁上，显出爱的馨香，活出祢牺牲的爱，活出无条件的爱。 求主耶稣赦免我们的罪，我们竟把无生命的偶像抱在怀中，诉说：「我爱你！」，又把败坏的欲望堆满心灵，然后向祢说：「我们的心没有空处为祢。」原谅我们把咒诅和苦毒掺杂在生命的面团里，且大胆地陈设在祢的圣桌上。宽恕我们生命的囊中空无一物，没有果子献上，甚至连一片叶子也没有。 求圣灵来复兴我们，唤醒我们迷惑的心，叫我们沉睡失落的灵，重获更新生命。帮助我们醒悟，放下世俗的布尺，拿起圣言的严正标准，能活出表里一致的真基督徒，免致我们在恩典杯中被咒诅。圣灵请帮助我们能靠着祢，活出爱主爱人的生命，能无忿怒，无争论，能举起圣洁的手，随时多方的祷告，能儆醒不倦。 面对这越来越败坏的世代，求圣灵帮助我们众教会能远离世俗，高举基督。众教会能按正意分解真理的道，带领弟兄姊妹远避世俗的空谈和无益的争辩，免致败坏听见的人，把会众引到更不敬虔的地步。愿圣灵为我们众教会吹起灵风，每一间的教会都经历更新的气象，每一个灯台都灵光普照，灵火烧旺，荣耀主的圣名。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |