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利未记第十七章纲目 壹、内容纲要 【禁戒吃血的条例】 一、血与献祭有关(1~4节) 二、献给神的祭牲之血应当洒在神前(5~9节) 三、严禁吃血，因为血中有生命(10~16节) 贰、灵训要义 【禁戒吃血的条例】 一、血与献祭有关(1~4节)： 1.「凡以色列家中的人宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊」(3节)：这是指宰杀献祭用的祭牲。 2.「若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上」(4节)：严禁私自宰杀祭牲，违者必被治流血的罪。 二、献给神的祭牲之血应当洒在神前(5~9节)： 1.「这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭」(5节)：『平安祭』指个人为感谢、还愿或甘心献的祭；都必须带到会幕门口交给祭司，严禁私自献祭。 2.「祭司要把血洒在会幕门口、耶和华的坛上」(6节)：祭牲的血只当献给神。 3.「把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭」(6节)：『脂油』是祭牲肥美上好的部分；只当焚烧成为馨香之气献给神。 4.「不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔」(7节)：神的儿女只当献祭给神，不当献给鬼魔。 5.「若不带到会幕门口献给耶和华，那人必从民中剪除」(8~9节)：神的儿女若不献祭给神，就必被治死。 三、严禁吃血，因为血中有生命(10~16节) 1.「若吃什么血，我必向那吃血的人变脸」(10节)：神的儿女严禁吃任何动物的血。 2.「因为活物的生命是在血中」(11节)：人不可吃血的原因是血中有生命。 3.「我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪」(11节)：血中的生命只当为献祭者的生命赎罪，故除用来献祭不可移作他用。 4.「我对以色列人说：你们都不可吃血」(12节)：不可吃血乃是神亲口对她的儿女所给的命令。 5.「可吃的禽兽，必放出牠的血来，用土掩盖」(13节)：食用动物的血，必须放掉并土掩。 6.「凡吃了血的，必被剪除」(14节)：凡违犯神的禁令而吃血的人，必被治死。 7.「凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，…必不洁净到晚上」(15节)：自死的和撕裂的，肉中的血并未流尽，故吃的人必不洁净，直到有新的起头(晚上)。 8.「都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才为洁净」(15节)：『洗衣服』表征洁净行为；『用水洗身』表征洁净自己；『晚上』表征新的起头。 9.「但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽」(16节)：拒绝洗衣、洗身的人，必要担当罪责。 ── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──利未记注解》 叁、其他纲目 【总题：众民生命的品德——不可吃血】 讲题一：注意献祭的规矩 经文：17:1-9 一、注意献祭的地点 1-4 “祭坛”是十字架的代表(来13:10),这里的灵训表示是——凡愿意奉献给 神的人，必须要把自己摆在十字架死的祭坛上(路14:27)。 二、注意献祭的对象 5-7 1.只能献给真神： 5-6 表示我们基督徒在事奉工作上也同样要弄清楚对象。有些人弄不清楚对象，结果搞得一塌糊涂。注意啊注意！ 2.不可献给鬼魔: 7 三、注意献祭的要求
8-9 这是 神对献祭的人的公义要求，也是亲近的人中显为圣。因此，保罗说自己“若不传福音我便有祸了”(林前9:16)。 结论：（林前9:16-18） 讲题二：不可吃血的规定 经文：17:10-16 一、禁吃动物的血 10-14 1.吃血是要剪除: 10节 凡得罪基督宝血的人必受重罚(来10:28-31)。 2.因血是为赎罪: 11-12节 预表基督的宝血有赎罪之重大价值(彼前1:18-19；诗49:9；林前6:20；启5:9)。 3.牲血是要放出: 13-14节 正如耶稣恐怕门徒犯杀人之罪,就连杀人之根源也禁止了(太5:21-22,44；约壹3:15)。 二、禁吃自死的肉
15-16 在新约使徒行传15章28-29节里又提到这事，并说明不犯的有平安。 结论：（利11:44-45） ── 毛南春阳 【敬拜的对象惟神（十七1∼9）】 一、宰牛羊规例（3∼6） 二、公山羊鬼魔（7） ——《新旧约辅读》 【献祭的两重点（十七1∼16）】 一、献祭只在一处地方 二、上帝生命的恩赐 ——《每日研经丛书》 【属灵生活原则（十七10∼16）】 一、严禁食血 1、救恩预表(11) 2、道德教导(14) 3、卫生因素 二、知所效法 ——《新旧约辅读》 【柒、禁戒「血」的条例（第十七章）】 一、「血」的严重 『耶和华对摩西說：「你晓谕亚倫和他儿子并以色列众人說，耶和华所吩咐的乃是这样：凡以色列家中的人宰公牛，或是绵羊羔，或是山羊，不拘宰于营内营外，若未曾牵到会幕门口、耶和华的帐幕前献给耶和华为供物，流血的罪必归到那人身上。他流了血，要从民中剪除。』（V1~4） （一）无論营内营外，宰公牛，绵羊或山羊 （二）若未曾牵到会幕门口到主面前，流血的罪必归给那人。流了血，必从民中剪除 二、「血」与鬼魔的绝对对立 『这是为要使以色列人把他们在田野里所献的祭带到会幕门口、耶和华面前，交给祭司，献与耶和华为平安祭。祭司要把血洒在会幕门口、耶和华的坛上，把脂油焚烧，献给耶和华为馨香的祭。他们不可再献祭给他们行邪淫所随从的鬼魔［原文是公山羊］；这要作他们世世代代永远的定例。「你要晓谕他们說：凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，献燔祭或是平安祭，若不带到会幕门口献给耶和华，那人必从民中剪除。』（V5~9） （一）带到主面前献的平安祭 （二）祭司要把血洒在坛上和会幕门口——脂油献给神为火祭 （三）不可再献祭给鬼魔——不可由属靈的淫亂 （四）无論以色列家或寄居的外人，犯此条例的都要被剪除 三、禁止吃「血」严重的命令 『「凡以色列家中的人，或是寄居在他们中间的外人，若吃甚么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。因此，我对以色列人說：你们都不可吃血；寄居在你们中间的外人也不可吃血。凡以色列人，或是寄居在他们中间的外人，若打獵得了可吃的禽兽，必放出牠的血來，用土掩盖。「論到一切活物的生命，就在血中。所以我对以色列人說：无論甚么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是他的生命。凡吃了血的，必被剪除。凡吃自死的，或是被野兽撕裂的，无論是本地人，是寄居的，必不洁净到晚上，都要洗衣服，用水洗身，到了晚上才为洁净。但他若不洗衣服，也不洗身，就必担当他的罪孽。」』（V10~16） （一）严重禁止吃「血」 「我必向那吃血的人变脸，把他从民中剪除。」 （二）摩西特别爱戴的话 1. 「因为活物的魂在血中」 2. 「我把这血」赐给你们 3. 可以在坛上为你们的魂赎罪——以魂赎魂的原则 4. 因血里有魂，所以能赎罪 （三）再申不可吃「血」 （四）「血」只可用土掩盖 （五）再申活的魂在血中，所以不可吃血 （六）自死的也不可吃，必不洁净，要洗衣服，洗身 ── 史伯诚《利未记纲要》 【生活成圣远离罪孽 利未记17章】 一丶未合神意就是罪17:1-4 二丶依赖偶像就是罪17:5-7 三丶行神以外就是罪17:8-9 四丶吃血之事就是罪17:10-12 五丶不听禁令就犯罪17:13-14 六丶犯罪不认就担罪17:15-16 ── 作者不详 【利未记第17章 宰畜之例】
── 张志新《利未记查经分章大要》 【第十七章 宰畜之规】 1) 晓谕以色列众人、1/2 2) 宰牛羊须献给神、3/4 3) 交祭司为平安祭、5/6 4) 万不可献给假神、6/7 5) 献祭在会幕门口、8/9 6) 血可为生命赎罪、10/11 7) 所有人不可吃血、12/14 8) 自死的必不洁净！15/16 ── 郭提多《利未记读经讲道辅导提纲》 提要：1 所有被杀动物的血必须在会幕门口献给耶和华。7 绝不可献给鬼魔。10 禁止吃任何的血，15 和自死的或被撕裂的动物。 ──《SDA圣经注释》 |
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