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申命記第八章例證與靈感集錦

【申八2學習受苦】"你也要紀念耶和華你的神在曠野引導你，這四十年，是要苦煉你、試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯，祂苦煉你，任你饑餓。”(申八：2)

據說某國兵士在出征北非之前，曾經積極的做過一番準備工作，因為那種沙漠地處熱帶，氣溫常在華氏百度以上，為使兵士適於熱帶作戰，就特別造一座溫室，室中通常保持在百度以上，作為訓練軍隊之用，凡要開到北非去的軍隊，必須先到這溫室中受一番鍛煉。
　　神對祂的兒女之愛是無微不至，有時在危難之中，祂就環繞，看顧、保護我們，如同保護眼中的瞳人；有時為了使我們靈命不停留在嬰兒階段，給我們必要的苦難熬煉，就如同母鷹攪動巢窩，使雛鷹學習飛翔，煽展兩翅在雛鷹之上，當雛鷹飛不動要跌時。它就接取它們在自己的兩翼之上，否則雛鷹永遠不能堅強壯大。弟兄妹妹們！神為了揀選你擔負偉大任務，才把你放在爐中熬煉，使你成為更合祂使用的人，你應當接受祂的訓練。──《為甚麼要用比喻》

【申八2我們學到了什麼“你也要紀念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你、試驗你。”】
為什麼善常常得不到善報？我相信摩西一定也曾問過神類似的問題。他本可以在埃及法老王家享受榮華富貴，但他卻選擇了與被欺壓的以色列同胞在同一邊。當他看見一位埃及人正殘暴地毆打一位以色列人時，他當場就把那位埃及人給殺了。不過，他不但沒有得到神的獎賞，反而遠離埃及逃到米甸去，在那裡當了四十年的牧羊人。
在摩西離開埃及的八十年後，他終於明白了為什麼神要他受這樣的委屈，他才明白為什麼神允許以色列人承受這許多年被逼迫的日子，以後又讓他們歷經四十年的顛沛流離。在以色列人要越過約旦河進入迦南美地之前，摩西告訴他們神給予以色列百姓長年試煉（申8：2）的用意，是要教他們謙卑並強壯起來，使他們對神有全新的認識而且願意完全地信靠他。
神為我們選擇的是長期的、高標準的道德和靈性發展層面，而非短暫的感官上的快樂。想想我們在每天的生活試煉中，學到了什麼呢！
神為使我們更像他兒子的樣式，
會用各種磨難和試煉來修正我們，
直到他的工作完成的那一天為止。
神用生活中的挫折來幫助我們不斷前進！
──《生命雋語》

【申八3】「他苦煉你，任你饑餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」

『苦煉』和『試驗』，並非使他們的靈性墮落，不過使他們露出其真相而已。曠野的失敗如何使以色列人認識自己的存心如何，類似曠野的失敗也如何會使信徒知道自己是何等的不堪，因為信徒自恃，以為自己是有才幹、本事、能力的，便失了倚靠或完全倚靠神的心。── 倪柝聲

【申八3「祂苦煉你，任你饑餓。」】

在以色列人曠野的旅程中，遭受饑渴與困倦之苦。這原是神的用意。祂容讓人們接受這些艱難，為使這些選民堅心依賴神。每日祂賜下嗎哪，就是為長久表明祂愛的心意，因為祂實在看顧旅行的群眾。他們知道雖然犯罪與後退，讓不能因此失去祂的憐憫。他們發覺神的話就是生命。如果他們仍在埃及，食品的供應經常與豐富，就根本學不到這些功課。神使我們饑餓，才會明白神的豐足。

你渴求人的愛嗎？那是要你明白基督的愛。開放你的心靈，主的愛必如陽光一般湧入屋子南邊的窗。

你渴求人感謝嗎？人不感激並不重要，但主對你說作得好，才是你應尋求的。主的微笑比人言的稱讚重要。

你渴求好環境嗎？想要財富，其實主為依靠的人預備更豐裕。在人的幫助都失去的時候，你才會嘗到嗎哪的滋味。

那些饑餓的日子是生活必需的訓練。但是感謝神，祂能使我們滿足。在祂榮耀的豐富之中，必在基督耶穌裡，使我們一切需要都滿足（腓立比書四章十九節）。

──邁爾《珍貴的片刻》

【申八3 人活著不是單靠食物？沒有食物人還能活著不成？】主耶穌受魔鬼試探，叫祂把石頭變為餅時，曾引用這一節經文抵擋魔鬼（參太4:4）。許多人以為美好的人生在於能滿足種種慾望，如果他們能賺大錢，穿得好，吃得好，享受一流，就以為自己是“過好日子”。不過這些並不能滿足我們最深的渴望，到了末後人還是兩手空空而去。照摩西所說，真正的人生，是將自己完全交託給創造生命的神，人生必須受管教、捨己、殷勤工作，許多人不這樣做，也就找不到真正的福樂。――《靈修版聖經註釋》

【申八3沙漠教訓“人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。”】
一位旅行者決定徒步走最後幾裡路到一座埃及修道院，在那裡他要靈修一段日子。他在一個小村落下了巴士，滿懷信心地要橫越沙漠。幾個小時後，他發現自己迷路了。原以為可以自信驕傲地抵達修道院，而此刻他卻只能謙卑地感恩自己仍然活著。
他說：“我逐漸理解了沙漠教給我的最重要的一課：踏入沙漠，就得摒棄自己是主宰的幻想。”
我們總以為自己能主宰一切。然而當神帶我們上一課“沙漠歷險記”後，我們知道唯一的希望就是倚靠他。
在曠野中遊蕩了四十年，最後終於看到應許之地，摩西要神的子民記得過去那些年所學到的教訓：“他苦煉你，任你饑餓，將……嗎哪賜給你吃，使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。”（申8：3）
如果你今日正處於沙漠當中，振作起來！神仍然控制著一切，他正教導你倚靠他。
我隨自己的意念跨入沙漠，
沉迷於追逐海市蜃樓；
神讓我漫無目標地遊蕩，
直到我呼求他恩典的綠洲。
在每一個試煉的沙漠中，
神都有一塊安慰的綠洲。
──《生命雋語》

【申八3比民食更重要的】「使你知道人活著不是單靠食物。」

　　作兒女的，常不能體會父母的心意，不以管為教，甚至以為是恨他們。以色列人在四十年曠野的功課，也不曾使他們明白神的愛；他們不止一次的發怨言說：“耶和華因為恨我們，所以將我們從埃及地領出來。”（申一：27）這顯示人的心何等愚昧，難以明白神。
　　以色列人在曠野四十年，他們沒有田地，也不曾耕作，不曾收成；神從天降嗎哪，供應他們的需要。這是何等的愛，何等大而持久的神蹟！神的僕人摩西，追述這一切事蹟，特地向他們講解神的心意：

耶和華你的神在曠野引導你，這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯。祂苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。（申八：2-3）

　　原來神用嗎哪養活他們的身體，是要顯明他們的心！
　　嗎哪是新的食物。神作一件新事，從天降下嗎哪，是他們列祖所不認識的，超越人的經歷。有些人以為凡自己不知道的就是不對的。只有當他們飢餓的時候，才肯感恩接受就得到充飢和好的營養。正如主耶穌是從天降下生命的糧，賜生命給世界的；世人因為不認識，是與他們傳統經驗不同的，就不接受祂。惟有飢渴慕義的人，才可得著恩典。
　　嗎哪是不勞而獲的。不是誰去勞力耕種，栽植的結果。正如神的恩典，不在乎人的努力，只在乎施恩典的神；人單純相信神的話，早晨出到帳棚的外面，就可以收取。這樣，沒有人可以在祂面前自誇。
　　嗎哪是每天供應的。以色列人要聽神的話，每天去收取嗎哪。如果沒有信心，以為今天沒有嗎哪可以收取，就坐在帳棚裏，結果就失去今天的糧食。如果擔心明天不知如何，今天盡量多取，所積存的就變壞了。神叫他們在第六日收取加倍的嗎哪，第七日安息；那天出去找嗎哪，必然空手回來。所以嗎哪雖然是從天降下，卻不是沒有控制的，都在神完全的管理下。這就是義人因信活著的生活。
　　曠野嗎哪的經驗，是要我們看見神，信靠祂，順從祂。── 于中旻《聖經研究》

【申八4 衣沒穿破，腳沒走腫──數點一下，原來神在這些細微之處也照顧我，我總以為那是必然的……】人通常把神的保謢當作理所當然的事。當我們的汽車沒有損壞，房屋沒有漏雨，電器也能正常使用的時候，很少因此感謝神的保守。以色列人似乎沒有看到，自己在曠野飄流了四十年，衣服沒有穿破，腳也沒有走腫，都是神的恩惠，所以也未因這些福分而感謝神。請你想一想，在甚麼事上你很順利？甚麼事使你一直受益？有甚麼器具或雜物用了很久卻毫無損壞？請你記住，要為神這些賜福而感謝祂。――《靈修版聖經註釋》

【申八7】「因為耶和華你上帝領你進入美地，那地有河，有泉，有源，從山谷中流出水來。」

現代的巴勒斯坦與這裡的描述迥然不同。這很可能是因為數百年來，人們對土地的濫用，以及對控制水土流失的茂密森林的亂砍濫伐，導致了土地的貧瘠。同時代的埃及文獻對此地的描繪要比現有的景況有魅力得多。

「迦南地」在聖經中是豫表基督的豐滿。這裏特地指明在迦南地有「山谷」。這裏的「山谷」，是描寫進入基督豐滿的經歷。── 鄭天福《往下扎根‧向上結果》

【申八10 謝飯禱告，理所當然──謝飯背後，還有更深的意義？謝飯，不只是感謝而已，你說……】傳統上，人引用這一節經文在飯前或飯後稱謝神。不過，它的目的是要警告以色列人，在他們所求所想得到滿足的時候，不要忘記神。所以你的謝飯禱告，是要使你恆常記起神對你的良善，而你也有責任幫助那些比你不幸的人。――《靈修版聖經註釋》

(8:10-18)屬靈生命
甚麼時候會忘記？
這段經文是說，人在豐足的時候，最容易忘記神；在自以為有能力的時候，往往會將神的吩咐拋諸腦後……
神所應許的是極美之地，極其肥沃豐盛。摩西恐怕以色列民在豐衣足食的環境下，陶醉於享樂，就心高氣傲忘記曾領祖先出埃及的神（申8:13-14）。摩西語重心長地勸告新一代以色列人，要他們謹慎自守，遵守神的誡命、典章、律例（申8:11）。神讓子民經歷百般的試煉，為要使他們得終久的福樂（申8:16）。子民擁有的富足，全是神的恩典，不是靠人的能力，所以，人根本沒有可誇之處。摩西像慈祥的父親，將真理傳遞給他們，盼望新一代選民將來在應許地過著合神心意的生活。
以色列人的曠野經歷，使他們學會持守真理，並堅定與神的關係，可以說是每個信徒屬靈生命的寫照。今日，我們身處的，何嘗不是一片美地：得飽足、有棲身之所、有平安……神說，這時候就更要謹慎，以免心高氣傲、抵受不住各樣引誘。
默想
「你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的。」（申8:11）
心靈的鏡子
我甚麼時候會心高氣傲、忘記神恩？──《聖經姐妹版申命記註釋》

【申八11~20 我今富足，不是我自己努力爭取的嗎？】當我們物質豐富、財運亨通時，就會驕傲，說是自己聰明又殷勤工作，因而富足。人很容易忙於料理生意、處理財務，而把神放在一邊，不理會祂的存在。但是，只要你認識自己一切所有全是神所賜，你就明白祂是要我們作祂財物的管家。――《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：申命記 8

1 “我今日吩咐你的一切誡命，你們要謹守遵行，使你們可以存活，人數增加，並且可以進去得著耶和華向你們的列祖起誓應許的那地。

2 你也要記念耶和華你的　神這四十年在曠野引導你的一切路程，為要使你受苦，要試煉你，要知道你心裡怎樣，看看你肯守他的誡命不肯。

3 他使你受苦，任你飢餓，把你和你的列祖不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著，不是單靠食物，更要靠耶和華口裡所出的一切話。

4 這四十年來，你身上的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫起來。

10 你吃飽了，就要稱頌耶和華你的　神，因為他把那美地賜了給你。

11 “你要自己謹慎，免得忘記耶和華你的　神，不守他的誡命、典章、律例，就是我今日吩咐你的；

12 恐怕你吃飽了，建造美好的房屋居住，

13 你的牛羊加多，你的金銀增添，你所有的一切都增加了，

14 那時，你就心高氣傲，忘記了耶和華你的　神，就是把你從埃及地，從為奴之家領出來的那一位。

18 你要記念耶和華你的　神，因為得財富的能力是他賜給你的，為要堅定他向你的列祖起誓所立的約，像今天一樣。

19 如果將來你真的忘記了耶和華你的　神，去隨從別的神，事奉和敬拜他們，你們必定滅亡，這是我今日警告你們的。

20 耶和華從你們面前怎樣使萬國的民滅亡，你們也必照樣滅亡，因為你們沒有聽從耶和華你們　神的話。”

個人禱告感言

這四十年來，你身上的衣服沒有穿破，你的腳也沒有腫起來。因此你心裡要明白，耶和華你的　神管教你，好像人管教他的兒子一樣。所以你要謹守耶和華你的　神的誡命，遵行他的道路，敬畏他。申命記8:4-6

讚美無盡大愛的主，我們在天上的父上帝。感謝祢對祢每一位兒女之愛是無微不至，當我們陷在危難之中，祢就環繞，看顧、保護我們，如同保護眼中的瞳人。有時為了使我們靈命不停留在嬰兒階段，祢給我們必要的苦難熬煉，為要使我們成為更合祢使用的器皿。因此，我們甘心順服，接受祢的訓練。

感謝天父對我們的愛顧，感謝祢每每在我們人生路上看似是盡頭的時候，祢總不會叫祢名下的子民無路可走。就在這疫情，天災人禍，和眼看是絕境之處，祢竟把它轉化成寶貴的造就機會。我們堅信凡事都有祢的美意，因為祢是滿有恩典的上帝。

感謝讚美主耶穌，祢並非為體驗我們人類的苦難而來到這世界，祢來是叫我們得生命，並且得的是更豐盛的生命，祢是我們的道路，是我們可持守的真理。祢要我們面對試驗，甚至苦煉，祢絕非要使我們身心靈墮落，乃是要我們經歷苦後甘甜的喜樂，和精純生命的顛峰，更體會生之美。

主耶穌赦免我們的罪，我們把天降的嗎哪看作是應得的。原諒我們相信祢，是為了要保障我們能獲得生活無憂一無所缺，事事順利稱心如意，家財豐富有田有地。饒恕我們竟在祢的賜福中，心高氣傲，忘記昔日曠野的生活，忘記埃及為奴的日子，忘記四十年衣服沒有穿破，腳也沒有腫過的保守，這都是天父的憐憫。

感謝讚美真理的聖靈，感謝祢來提醒我們人活著，不是單靠食物，乃是要靠耶和華口裡所出的一切話。感謝祢幫助我們常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。感謝祢讓我們的心思充滿正能量的態度，並且在時常的稱頌上帝中，把負面的態度驅逐離開我們的心，又能以基督的心為心，活出謹守遵行天父誡命的生活，顯出敬畏神，榮神益人的生命。

求聖靈更新我們眾教會，讓我們眾教會都由天上的源頭，湧出生命的活水，眾弟兄姊妹都成為家中的活泉，叫身邊的人能感受到基督的香氣。求聖靈復興眾教會，有無花果樹的滿足，有石榴樹的香甜，有橄欖樹的豐厚恩賜，有葡萄樹的生命果子。叫我們眾教會成為社區的祝福，把基督的愛分送萬家，領更多的靈魂到天父的施恩座前。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人