|
申命記第二十一章例證與靈感集錦 【申二十一1~9
我和教會在所在的社區裡承擔了甚麼責任？】罪行一旦發生，犯人逃跑以後，那地所有的人就同有責任。以此類推，一個城市如果有交通險阻而令人死亡，全城的人就當負起造成損傷與補救的責任。神在此向整個社區指出，人人都有責任去明察周圍發生的事情，凡是對人的身體、社會、道德可能造成危害的情況，我們都該合力除去。――《靈修版聖經註釋》 (21:10-14)智慧五味架 【申二十一18~21
悖逆的兒女要受到這麼嚴厲的懲罰嗎？這……】作父母的要將頑梗悖逆的兒女，帶到本城的長老那裡，用石頭打死。沒有聖經或考古學的憑證，證明百姓曾經執行過這種刑罰，要點乃是在家庭中，不可姑息不孝與悖逆之罪，更不可容它繼續。──《靈修版聖經註釋》 【申二十一23「被掛的人是在神面前受咒詛的。」】 以色列的法典中解釋了各各他可怕的悲劇。凡掛在十字架上的身體是最不堪的，罪犯的死屍必須在日落時取下。法利賽人與文士竟然不大明白這節經文的含義，以及所指的重要真理。使徒保羅特別指出主受死的意義（加拉太書三章十三節）。「凡掛在木頭上的，都是受咒詛的。」在主耶穌身上有加倍的咒詛，對人類整體，也對每一個人。 犯法的咒詛——凡不遵守律法書上的一切話，就是受咒詛的。沒有人未曾犯法，破壞神的律法。沒有義人，連一個也沒有。人的命運都在以巴路山下。在神的律法所審判的台前，人人都有罪愆，只能閉口無言。但是耶穌在他與整個人類的關係，能代替我們擔當罪的咒詛，為的要除掉它。這樣神自由的恩典才毫無阻礙。 罪過的咒詛——人類都離棄了神，在咒詛之下。我們都須再神面前全部或部分負擔責任，向祂交帳。但是他為我們成為罪，受咒詛，好叫我們得福。祂受棄絕，我們受歡迎。祂被剝奪，我們才有所披戴。祂挨饑餓，我們才得以飽足。祂貧窮，我們就富有。祂受死，我們因此存活，遠超永遠的咒詛。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【申二十一23被掛在木頭上】「被掛〔在木頭上〕的人是在神面前受咒詛的。」
迦南地樹木很多，照律法被處死的人，要掛在樹上示眾。 人若犯該死的罪，被治死了，你將他掛在木頭上，他的屍首不可留在木頭上過夜，必要當日將他葬埋，免得玷污了耶和華你神所賜你為業之地；因為被掛的人是在神面前受咒詛的。（申二一：22-23） 人是神照著祂自己的形像造的，只有依照律法，對神對人犯了當死的罪，才可以處以死刑。正因為事情這樣嚴重，處死的人要掛在樹上，使所有的人民看見處罰的榜樣以後，知所儆戒，不敢再犯同樣的罪。所以這樣作，在現代人看來是野蠻，殘忍的舉動，會引起抗議，要求禁止；但對罪殘忍，實在是對社群的仁慈，基本上是公義的事，適合公眾利益。 基督既為我們受了咒詛，就贖出我們脫離律法的咒詛；因為經上記著：“凡掛在木頭上都是被咒詛的”。這便叫亞伯拉罕的福，因基督耶穌可以臨到外邦人，使我們因信得著所應許的聖靈。（加三：13-14） 那被掛在木頭上的，不是一個罪犯，而是沒有罪的神子，為我們受咒詛，使我們因信祂所成就的救恩，而免於咒詛。我們雖然是“外邦人”，從肉身說，不是以色列人；卻因信神的兒子的代死贖罪，而得著聖靈住在我們裏面，成為亞伯拉罕屬靈的後裔，作神的兒子，有分於應許的基業，和永遠的榮耀。──
于中旻《聖經研究》 【懷恩早禱】 經文默想：申命記 21 1 “在耶和華你的 神賜給你作產業的地上，如果發現有被殺的人，倒臥在田野，又不知道是誰殺死他的， 2 這樣，你的長老和審判官就要出去，量一下從被殺的人那裡到四周城市的距離。 4 那城的長老要把母牛犢牽下去，到一個有活水長流的山谷，就是未曾耕種過、未曾撒過種的地方，在那裡要打折母牛犢的頸項。 5 利未支派的祭司的子孫要上前來，因為耶和華你的 神揀選了他們事奉他，奉耶和華的名祝福。一切爭訟和一切毆打的事，都要憑他們的話決定。 6 那城所有的長老，就是離那被殺的人最近的，都要在山谷中，在被折斷頸項的母牛犢以上洗手。 7 他們要聲明，說：‘我們的手未曾流過這人的血，我們的眼也未曾看見這事。 11 如果你在被擄的人中看見了容貌美好的女子，就戀慕她，要娶她作妻子， 12 那麼，你可以把她帶進你的家裡；她要剃頭修甲， 13 脫去被擄時所穿的衣服，住在你家裡，為自己的父母哀哭一個月，然後你才可以親近她；你作她的丈夫，她作你的妻子。 16 到了他把所有的產業分給兒子承受的日子，他不可把他喜愛的妻子的兒子立為長子，排在他不喜愛的妻子的兒子以上，他才是長子； 17 卻要承認他不喜愛的妻子的兒子為長子，把所有的產業分兩份給他，因為這兒子是他強壯有力的時候所生的頭生子，長子的權利本是屬於他的。 20 對本城的長老說：‘我們這個兒子忤逆倔強，不聽從我們的話，是個貪食好酒的人。’ 21 全城的人就要用石頭打死他；這樣，你就把那惡從你們中間除掉。以色列眾人聽見了，就都懼怕。 個人禱告感言 耶和華啊，求你赦免你的子民以色列，就是你救贖的，不要使流無辜人的血的罪歸在你的子民以色列中間。’這樣，他們流人血的罪就得到赦免了。如果你行耶和華看為正的事，就可以從你中間除掉流無辜人的血的罪了。申命記21:8-9 讚美鑒察人心的主，我們在天上的父上帝。感謝祢賜我們一顆棄惡擇善的心，要在最小的事上忠心，才會在大事上也忠心；知道若在最小的事上不義的，在大事上也不義。感謝祢讓我們在日常生活的瑣碎小事中，操練我們的敬虔，能謹慎保守我們的心靈，建立良好的品格，活出祢要我們存活的意義。 感謝天父賜我們新的一天，清早隨著太陽的升起，我們的身體把我們的心靈拖到祢的跟前，求祢來測試我們，看看我們心思有沒有被罪的病毒感染。求祢來試煉我們，知道我們的意念，讓我們不被惡行潛伏在我們裡面，引導我們走上永生的道路。 感謝讚美主耶穌，祢降生成為神與人之間的中保，是更美之約的中保，使我們得與神和好。叫我們憑信能站在恩典之中，以盼望得享天父的榮耀。並且有力量用另一個角度來面對不斷變種的疫情，和層出不窮的天災人禍，叫我們能以患難為榮。知道患難生忍耐，忍耐產生毅力，毅力產生盼望，知道盼望是不會令人蒙羞的，因基督祢的愛已經澆灌在我們心裡了。 求主耶穌赦免我們的罪，我們沒有好好守護我們的地不沾染污穢，我們未能叫我們的家聖潔，叫教會聖潔。原諒我們誤解祢的寬容，而輕看為自己的軟弱和失敗所要付的代價。饒恕我們未能好好管理我們的心態和情緒，我們放縱自我、自私、自利、自大、自持。 感謝讚美聖靈，祢來叫我們能曉得真理，經歷活出以聖經為根基的基督徒生命，經歷聖言在心中，生活就能溢出常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩的日子。聖靈幫助我們能奉主的名，把老我釘在十字架上，叫我們現在活著的，是基督在我們裡面的動力，保守我們不作頑梗悖逆之子。 求聖靈來復興我們眾教會，能脫去被世俗俘擄的衣裳，幫助眾信徒都起來披帶基督。激勵我們眾教會一同認罪禱告，一同攜手從新高舉基督的愛。讓我們眾教會一同活出整體的見証和承擔，讓我們一同起來為這城求憐憫、求平安。能尋找各自每一個缺口，堵塞每一個破口，叫眾教會的福杯從新顯出滿溢的祝福，為社區帶來希望。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！──
小牧人 |