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約書亞記第二十二章例證與靈感集錦 【書二十二2~4 虎頭蛇尾，有始無終，你有沒有這樣對待神的工作？】攻佔迦南地以前，摩西已將約旦河以東之地給了這三個支派。不過他們在那兒安居以前，要先應承幫助其他支派攻佔河西之地（參民32:20-22）。他們忠心盡力地履行了自己的承諾。約書亞稱讚他們言出必行，最後准許他們回去與家人團聚，建造他們的城邑。做神的工作必須要有始有終，最重要的是防備引誘，免得半途而廢，誤了神的工作。──《靈修版聖經註釋》 【書二十二5 我已經參與事奉神的工作了──是盡心盡性的嗎？】約書亞簡單複述了摩西在申命記中給百姓的中心信息：應當存心愛神且順服祂。以色列民雖然完成了軍事任務，約書亞卻提醒他們，還要盡上屬靈的責任。我們有時只想到自己要做的事，忽略了思想自己應當成為怎樣的人。我們若看見自己是神的兒女，就會愛祂，歡歡喜喜地事奉祂；不過不要讓日常的事奉取代你愛神的心。──《靈修版聖經註釋》 【書二十二11~34 “他是不是想壓我一頭？”“他是不是和我作對？”你經常懷疑別人嗎？】呂便，迦得，與瑪拿西半支派的人，在約旦河東岸建造了一個祭壇，其餘的支派以為他們要創立自己的宗教，悖逆神。正在他們想輕率地全面開戰以前，大祭司的兒子非尼哈率領一個代表團前去查明真相；這是依據摩西在申命記所教導的原則做的（13:12-18）。非尼哈準備去進行和談，若非必要便不開戰。當他聽到這祭壇是作為紀念之用，而不是為異教的獻祭，戰爭就得以消弭，全民又再復團結一致，不至分裂。 無論是民族，或是個人，都應當以類似的方式，化干戈為玉帛，追求和睦。如果總懷疑別人存心不良，那就只會帶來麻煩。以色列人在開始攻擊那兩個半支派以前，問明真相，遂免去內戰的爆發。在得窺全豹以前，要謹慎小心，不可採取過激的行動。──《靈修版聖經註釋》 【書二十二26~28 子孫信不信主由不得我，我幫得了他們嗎？】在約旦河東的兩個半支派擔心，如果在這河的兩岸沒有一個全民團結的明證，子孫後代會產生誤解。他們造的祭壇，是按照耶和華祭壇的樣式而造，為要使以後的百姓記住，河東河西之民，都是敬拜同一位神的。你以甚麼行為向子孫顯明你倚靠神，並叫他們想起祂所行的大事呢？你要花時間建立一些可以幫助子孫記念神的家庭傳統。──《靈修版聖經註釋》 【書二十二27「為你我中間做證據。」】 那兩個半支派的錯誤也是我們教會所重複的。他們要在祭壇建立一個外表的象徵，說明合一的意義。他們以為這樣作，就可贏得以色列其他支派的聯合，而又保持他們的獨立。這種合一是人為的，其實以色列人真正的合一，表現在於每年三次到示羅的聖所，在神的祭壇邊。 門戶或團契？教會的建立，是建立一種系統、一條心條、一套禮拜的形式？還是真正彼此聯絡，尋求神所賜合一的心？如果自築祭壇，就在製造分裂。合一只是外表的，不是內裡的，只有機械式的組織，沒有活潑的屬靈團契。 真實的相合——如果我們屬於基督，我們就必須相屬。教會就成為一顆普通樹、一個身體、一個家，合一就自然地成全了。主曾為這事在禱告中尋求：「他們合而為一，正如父在我裡面，我在父裡面，他們就合而為一，使世人相信你差了我來。」 合一的見證——我們的合一在父神的心意中，在基督的救贖裡，有聖靈的同在。我們就與別人合而為一，同情與關懷，相愛與互助，彼此饒恕。避免論斷與爭競，得失成敗都是大家的，竭力促進教會的合一。這樣的見證就使世人相信父神差遣愛子，成就救贖的奇功。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【書二十二34證壇】「這壇在我們中間證明耶和華是神。」
流便，迦得，和瑪拿西半支派，決定不進迦南地得業，安置在約但河東。他們派遣武裝將兵，幫助完成以色列征服西岸土地的大業。到一切底定之後，約書亞為他們召開歡送大會，分給他們許多戰利品；他們從示羅起行，“離開以色列人，回往他們得為業的基列地”（書二二：9）。 【第二十二章要點：見證的祭壇】以色列中祭壇的分離！神豈不曾強調地指出以色列人中只能有一個祭壇？（在示羅的會幕處），現今聚居約但河東之流便、迦得，和瑪拿西半支派為何建築另一祭壇呢？無怪乎其他九支派半會生疑、忿怒，且要預備聯起來對付他們。 但建造祭壇的立刻解釋說：「這並不是為獻燔祭，也不是為獻別的祭，乃是為作你我中間的證據」（第28節），原來是為見證用的，見證他們與河西九支派半是源於一流、是合一的。──巴斯德《約書亞記研究之四》 【懷恩早禱】 經文默想：約書亞記22 1 那時，約書亞把流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人召了來， 3 這許多日子以來，你們一直沒有撇棄你們的兄弟，直到今日；耶和華你們的 神吩咐你們的命令，你們也遵守了。 4 現在耶和華你們的 神，照著他應許的，已經使你們兄弟得享平安；現在你們可以返回自己家裡，回到耶和華的僕人摩西在約旦河東賜給你們作產業的地方去。 5 只是你們要謹慎遵守耶和華的僕人摩西吩咐你們的誡命和律法，愛耶和華你們的 神，遵行他的一切道路，謹守他的誡命，緊緊倚靠他，一心一意事奉他。” 6 於是約書亞給他們祝福，打發他們回去，他們就回自己的家裡去了。 10 流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人，來到迦南地靠近約旦河的地區，就在約旦河邊那裡築了一座祭壇，那壇十分壯觀。 12 以色列人聽見了這事，以色列全體會眾就聚集在示羅，要上去討伐他們。 13 以色列人派以利亞撒祭司的兒子非尼哈，到基列地去見流本人、迦得人和瑪拿西半個支派的人； 16 “耶和華的全體會眾這樣說：‘你們作的是甚麼事？竟對以色列的 神不忠，今日轉離不跟從耶和華，為自己築了一座壇，背叛了耶和華。 22 “大能者 神耶和華！大能者 神耶和華，他是知道的，願以色列也知道；如果我們存心背叛，或是對耶和華不忠，今日就不要放過我們。 23 我們若是為自己築壇，轉離不跟從耶和華，或是把燔祭、素祭和平安祭獻在壇上，願耶和華親自追究我們。 29 我們決沒有背叛耶和華的意思，今日要轉離不跟從耶和華，在耶和華我們的 神的帳幕前的祭壇以外，另築一座壇，為了獻燔祭、素祭和別的祭。” 30 非尼哈祭司和會眾的領袖，以及與祭司同來的以色列的統領，聽了流本人、迦得人和瑪拿西人說的話，都很滿意。 34 流本人和迦得人給那壇起名叫證壇，因為他們說：“這壇在我們中間證明耶和華是 神。” 個人禱告感言 只是你們要謹慎遵守耶和華的僕人摩西吩咐你們的誡命和律法，愛耶和華你們的 神，遵行他的一切道路，謹守他的誡命，緊緊倚靠他，一心一意事奉他。於是約書亞給他們祝福，打發他們回去，他們就回自己的家裡去了。約書亞記22:5-6 讚美獨一無二的主，我們在天上的父上帝。祢是偉大的耶和華，祢是我們大能的真神，是我們所敬愛的耶和華，是我們生命的主宰。清早起來，我們不是迎接曙光的來臨，乃是真心實意的閉上眼睛禱告，打開眼睛去誦讀祢的話語，我們能站起來的時候，我們樂意去遵行祢一切的道，謹守祢的誡命，專心倚靠祢，盡心盡性事奉祢。 感謝祢悅納我們各人心裡不同的願望，祢又賜我們家人和家業，叫我們像那兩個半支派的勇士，能幫助弟兄們獲得應許之地，在他們四境平安之時，才按約書亞的吩咐，返回家園，建造保護家人的城邑。叫我們各人不要單顧自己的事，也顧別人的事，要考慮別人的感受。緊記合一、互愛互助，互相尊重，是健康關係的良藥。 感謝讚美主耶穌，祢永遠都是考慮別人為先，正如天父創造一切，設下所有的吩咐，都是為我們的好處。祢是我們的盾牌，祢未嘗留下一樣的好處，不給那些行為正直的人。面對急速擴散的疫情，一級比一級嚴峻的天災人禍，世界的政局漸催全球性及赤熱化，我們的心更堅定要全然投靠祢，才能得福蒙恩，蒙祢的垂顧和觀看。 主耶穌赦免我們的罪，疫情的禁足令，使我們顯出心中所嚮往的是美食和出外旅行。饒恕我們從來沒有心要在祢的院宇住一日。原諒我們沒有勝過在別處住千日的感受。寬恕我們沒有想過在祢的殿中看門，拿起掃把為教會清理路旁的垃圾。我們真是苦啊！誰能救我們脫離這取死的身體，敗壞的心思和臭品？ 感謝讚美聖靈，祢從淤泥中把我們拉上來，感謝祢從流淚谷中救出來，用靈泉活水把我們洗淨，感謝祢把基督的潔白的義袍給我們，叫我們脫去從前行為上的舊人，不再因私慾的迷惑，漸漸又迷失了，變壞了。 求聖靈祢來復興我們全球的眾教會，都願意起來回應百日的禱告行動，獻上禁食蒙灰的禱告。喚醒我們眾教會放下彼此的差異，同心築起禱告的祭壇，同心織起福音的網。賜我們眾教會能力，在這良心喪盡、放縱私慾、貪行種種污穢的世代中，一同高舉基督。幫助信徒成長起來，不被異教之風搖動，不去隨從各樣的異端邪說，不受謬誤的歪風所迷惑，人人活出基督，人人宣揚基督。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！─── 小牧人 |