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撒母耳记上第九章例证与灵感集锦 【撒上九3~27 我们的一生，是无数个偶然事件的组合吗？】我们常会以为事件是偶然发生的，但是从扫罗的事可以看出，神可能使用平常的事件，来达到祂的目的。我们要相信一切的境遇皆可能是“神所命定”的，对塑造我们的一生都是非常重要的。请你思想最近影响你的顺逆际遇，你能否从其中看出神的旨意？祂可能想使你具有某种素质，或者要领你在另一方面事奉祂。──《灵修版圣经注释》 【撒上九6「这城里有一位神人。」】 在城里如果有神人居住，必为人们所共知的。神人的生活圣洁，在他居住的地方有馨香之气，邻居也都知道他。在教会的聚集中，不能没有他们。他们的祷告与劝勉常常带有特殊的圣灵的恩膏。我们呢？我们的敬虔有没有留下印象，使邻居得益？甚至我们离世之后，记忆仍有久远的影响。 敬虔的影响——撒母耳的敬虔也这样被人们公认，他的影响力久远与广大，他人格的感召好似香气一般，无法隐藏。人们提说他「是众人尊重的，凡他所说的，全都应验。」敬虔的人实在令人敬重，他们可靠与稳健，也是在我们友朋之间受人爱戴。 神人的气质——让我们生活也要端正，在今世要有敬虔，竭力追求作神人。我们要记得神将敬虔的人特别分别为圣，归属祂自己。神人是像神的人。他们成为神人，因为他们培养与神交往，亲近神。他们的脸庞满有主的容美，他们的言谈都是主的真理。你与他们稍有交往，就看出他们的庄重、安静、温和与圣洁，这些都是属天的气质。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【撒上九6 撒母耳在百姓中的形象是……】扫罗仆人所说先知住的这个城，可能是拉玛；在示罗附近与非利士人争战以后（7:17），撒母耳搬到那里。扫罗与撒母耳同住在便雅悯的地业以内，竟然不知道他是谁，显出他对属灵事物的无知。──《灵修版圣经注释》
年迈的撒母耳，显然不复少年时，难符新时代人的期望。他的力量衰弱了，行动迟缓了，腰也弯下了；更使他们不耐烦的，是撒母耳的观念似乎太陈旧，动不动提起神的话，为甚么他那么爱祷告？难道他没有学过进步的统御术，埃及的科学，非利士的航海术，或米所波大米的宗教和人类学？因此，他们看得出时代的需要，求立一个更理想的新领袖。 有一个便雅悯人名叫基士…是个大能的勇士。他有一个儿子名叫扫罗；又健壮，又俊美，在以色列人中没有一个能比他的，身体比众民高过一头。（撒上九：1-2） 扫罗是一个杰出的天然领袖。他有很好的出身家世，不是普通的人家。他的外表英俊，颇像押沙龙，很具有叫人欢喜的条件（撒下一四：25），而且健壮，体力上够勇武。他也肯听父亲的话，勤劳顺服，走遍许多地方去找寻失落的几头驴，可见是关心家庭。这样的人才多么难得！ 【撒上九21 扫罗的回答，反应出他是怎样的人？】扫罗吐露出“你为何对我说这样的话呢？”显明他心底将会一再面对的问题──自卑感。他像落叶一样随风飘摇不定，在自己的感觉与信念之间左右摆动。他的言行都以自我为中心，只为自己担心。例如，他说自己的家族是以色列人至小的支派中“至小的”，但是9章1节说他父亲是个“大能的勇士”（或作“大财主”）。（便雅悯支派是十二个支派之中最小的，因为他们不道德的罪行导致内战，几乎受到被灭绝的处罚──参士19-21。）他不愿承担神赐给他的责任。后来，他保留一部分战利品，那是他不应当存留的，因此受到撒母耳的责备，他却将责任推卸到士兵身上（15:21），说他们实在想用那些牲畜向神献祭（15:15）。 他虽然蒙神呼召，有使命在身，却不断地挣扎，心中充满嫉妒、不安、骄横、任性、欺诈。他并没有立志将自己全心全意地献给神，因为不愿意让神的爱充满内心，因而失去平安，所以他从未成为属神之人。──《灵修版圣经注释》 【怀恩早祷】 经文默想：撒母耳记上9 3 扫罗的父亲基士有几头母驴走失了，他就对他的儿子扫罗说：“你带一个仆人，动身去寻找母驴吧！” 4 扫罗走遍以法莲山地，又走遍沙利沙地，但他们都没有找到。他们又走遍沙琳地，母驴也不在那里；又走遍便雅悯地，还是找不到。 5 他们到了苏弗地，扫罗对跟随他的仆人说：“来，我们回去吧，恐怕我父亲不为母驴挂心，反而为我们担忧了。” 6 仆人对他说：“看哪，这城里有一位神人，很受人敬重，他所说的，都必应验。现在，我们到他那里去吧，也许他会告诉我们当走的路。” 11 他们正上山坡要进城的时候，就遇见几个少女出来打水。他们就问那些少女：“先见在这里吗？” 12 那些少女回答他们说：“在这里！他就在你们前面，现在快去吧！他今天正到这城里来，因为今天在邱坛上，人民有献祭的事。 13 你们一进城，在他登上邱坛吃祭物之前，必遇见他。因为他未到，众人不能先吃，他必先为祭物祝谢，然后客人才可以吃。现在你们上去吧！今天，你们必可遇见他。” 14 于是二人上那城去；他们正进城的时候，撒母耳就迎着他们出来，要上邱坛去。 19 撒母耳回答扫罗：“我就是先见，请你在我前面上邱坛去。今天你们要与我一同吃饭，明天早晨我就送你回去。你心里的一切事，我都会告诉你。 20 至于你前三天失了的母驴，你不必为牠们担心，因为都已经找到了。以色列众人所渴求的是谁呢？不是你和你的父家吗？” 21 扫罗回答：“我不是以色列众支派中最微小的便雅悯人吗？我的家族不是便雅悯支派的家族中最微小的吗？你为甚么对我说这样的话呢？” 24 厨师就把那条腿肉拿上来，摆在扫罗面前。撒母耳说：“这是为你留下的，现在摆在你面前，请吃吧！因为这是我邀请众人的时候，特地为这时刻保留的。”于是，当天扫罗就与撒母耳一同吃饭。 26 他们清早起来；天快亮的时候，撒母耳在房顶上呼叫扫罗说：“起来吧，我要送你回去。”扫罗就起来。于是，他与撒母耳二人一起到外面去。 个人祷告感言 原来，在扫罗来到的前一天，耶和华已经启示撒母耳说：明天大约这个时候，我要差派一个人从便雅悯地到你那里去，你要膏立他作我子民以色列人的领袖。他要拯救我的子民脱离非利士人的手。我眷顾了我的子民，因为他们的哀求已经达到我这里。撒母耳看见了扫罗，耶和华就对撒母耳说：你看，这就是我对你所说的那人，他要统治我的子民。撒母耳记上9:15-17 赞美掌管万事的主，我们在天上的父上帝。感谢祢对我们的爱，在我们意想不到的时候，甚至毫无准备的时刻，我们便不其然地进入祢的美意之中，走上祢奇妙引导的道路上。感谢祢每当我们偏向左或偏向右的时候，我们都能听见祢在我们后面发声，赐我们心中深深的感受祢的说话：「这是正路，要行在其中！」 感谢天父！在我们正要面对即将发生的事之先，祢已堆积起祢大量的恩惠和怜悯，我们与这一切的福佑只是一句祷告之隔，比纸更薄的距离。纵然我们仍要面对疫情如艰辛给我们当作食物，天灾人祸如困迫给我们当作水喝，我们确信祢听见我们哀求的声音，祢必赐下保守，叫我们不再哭泣。 感谢赞美主耶稣，叫我们单单借着信，祢就住在我们心里，使我们既然在祢的爱中扎根建基，就能和众弟兄姊妹一同领悟基督祢的爱是何等的长阔高深，并且知道祢的爱是超过我们所能理解的，祢必使我们被祢的爱充满，叫我们得着天父的一切丰盛。 主耶稣赦免我们的罪，我们未能在小事上忠心，却要求祢给我们伟大的工作。求祢原谅我们仍属肉体，依仗外貌、或家势背景，忘记了祢是看人的内心。饶恕我们有懂得体察父母担心的孝心，却不重视祢在我们心中的地位。
求圣灵祢来复兴我们，专心以讨天父喜悦的事为念，时刻提醒我们以真理当作带子束腰，作我们行事为人的基础，教导我们每日一点一点地把苦毒、埋怨和忧虑清除，能紧记思虑不能使我们的寿数多加一刻。求祢叫我们能常常喜乐、不住祷告、凡事谢恩。叫我们不再被忧伤的灵侵蚀我们的骨头，使我们撑不起生命的帐篷。求祢赐我们喜乐的心，并能把这良药送给身边的所有人。 求圣灵复兴我们众教会，为我们兴起更多属灵醒觉的弟兄姊妹，能发现破口的地方，能甘心乐意站在缺口上防堵，忠心服事人、服事教会。求圣灵为我们兴起更多弟兄姊妹起来参与圣经的教导，让教会整体的灵性得以提升。求圣灵赐我们属灵悟性的领袖和牧者，能同心配搭织起银网子，迎接金苹果的日子来临。
祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |