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撒母耳记上第二十八章例证与灵感集锦 【撒上二十八1~2 在骑虎难下的窘境里，神是大卫随时的帮助，也是我的──】亚吉的要求令大卫非常为难。如果不肯帮亚吉去攻打以色列人，就显出他对本国的忠诚，他全家与军队就有生命的危险；但是与他的骨肉之亲争战，就必伤害他所爱的、不久要由他领导的族人。虽然大卫自己无计可施，神却帮助并保护了他。非利士人的其他首领不愿意大卫上阵，结果他就不用与本族人争战了。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十八3~8 窘迫之中，连自己所禁的也犯了，多像我们，在指责人的同时自己也犯了──】本来是扫罗禁止在以色列中有交鬼的(求问死人)和行巫术的事，但是他在窘迫之中，自己竟然前去求问。他虽然将交鬼的罪从国境内除去，却没有从他心里除掉。我们可能大声指摘别人犯罪，但是，如果我们的内心没有改变，罪就会卷土重来。知道甚么对且谴责不对的，并不能取代你去做应当做的善事。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十八5~7 神无指示时，是否也是一种表态？此时我该做甚么？】扫罗见到非利士人的势力甚大就去求问女巫。在生活中遇到艰难阻碍时，我们应当按照神的引导并倚靠祂。从扫罗身上我们看到，不寻求神而另想别的方法求救，只会带来祸患。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十八6日暮途穷】「耶和华却不藉梦，或乌陵，或先知回答他。」
扫罗的勇力使得不正，耗费心神在对付大卫上面，以至于疲竭。现在大卫被他逐出国境之外，该是可以安枕的时候了，但强敌压境，却也没有人为他抵御。而且消息传来，大卫到了非利士人的军中；这都是他为渊驱鱼的结果。 撒母耳说：“耶和华已经离开你且与你为敌，你何必问我呢？…明日你和你众子必与我在一处了；耶和华必将以色列的军兵交在非利士人手里。”（撒上二八：9-19） 据那妇人说，她看见穿长衣的“撒母耳”来了。扫罗没看见甚么，只听到声音，与他应答。神的仆人，有神忌邪的心，神弃绝扫罗，他就至死“再没有见扫罗”（撒上一五：35），绝不会死后跟交鬼的妇人打交道，为扫罗服务。而且圣经中没有死人显现的事例；耶稣在变像山上，曾有摩西和以利亚与祂来谈论主去世的事（路九：30-31）；但以利亚是肉身升天的，摩西死后神特许他身体变化（王下二：11；犹：9），所以他们有了居住永恒的体质；何况他们所谈的是关于人类救恩的事；聪明财主要求拉撒路显灵救弟兄，也被拒绝（路一六：27-31），向扫罗预告明天必死，又有甚么意思？ 【撒上二十八7~8 我迷信邪术吗？为何我对此类罪不够警惕呢？神的旨意何处寻？】神严格地禁止以色列人之中有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的这一类的事（参申18:9-14）。实际上，凡行邪术的人都要被处死（参出22:18）。交鬼（行邪术）的乃是奉异教之神行事，凡求问他们的，神都不会答复。 交鬼的人是从撒但与污鬼得到情报。神并不将祂的旨意向他们显明，祂乃是借着圣经，就是祂的话语、祂的儿子耶稣基督与圣灵向人显明。――《灵修版圣经注释》 【撒上二十八15 在申诉神离开他的同时，扫罗也许忘了是自己先背叛神；在说听不到神话语时，我们是否也……】神没有回答扫罗的请求，因为他没有依照神过去的指示去行。人有时不知道祷告为甚么没有蒙垂听；如果他们没有尽上神早已赐给他们的责任，神不给他们进一步的指示也就不足为奇了。──《灵修版圣经注释》 【撒上二十八18「因你没有听从耶和华的命令。」】 扫罗犯了无可赦免的罪。我们无法解释这件事所包涵的难题，但是现在正临紧急关头，早起未认的罪都临到他，使这君王的心充满惊惧。「因你没有听从耶和华的命令，祂恼怒亚玛力人，你没有灭绝他们，所以今日耶和华向你这样行；并且耶和华必将你和以色列人交在非利士人的手里。」但是扫罗仍看不见神的爱呼召他，只要他谦卑认罪悔改相信神，仍有机会。如果他不去找女巫，而存心寻求神的脸面，在他路径上黑暗中会有光明，他也不致在基利波山自取灭亡了。 我们若比较新约的保证：「我也不再纪念他们所有的罪恶。」神的赦免，在册上涂抹一切的罪过。罪好似一块小石仍在海洋之中，又像云块消失在夏日蔚蓝的天空。 扫罗的罪是省略的罪，他不是作了不应该的事，而是忽略应作的事。我们需要神赦免我们的生活中失败与轻忽的事，未必是那些显著的过犯，但都是同等的错失。如果这些不得赦免，会在我们良心中成为重担，死亡的阴形必在我们四围。新约特别指责我们应作而忽略的事——懒惰的人，缺油的童女，在路旁伤者身边走过的祭司。 ──迈尔《珍贵的片刻》 【怀恩早祷】 经文默想：撒母耳记上28 1 那时，非利士人聚集他们的军队，要与以色列人争战。亚吉对大卫说：“你要清楚知道，你和跟随你的人都要在军队中与我一同出征。” 3 那时，撒母耳死了，以色列众人都为他哀哭，把他埋葬在拉玛他自己的城里。扫罗曾经把交鬼的和行巫术的，都从国中除去了。 6 扫罗求问耶和华，耶和华却没有借着梦，或乌陵，或先知回答他。 8 于是扫罗改装易服，带着两个人与他一同去了。他们夜里到了那女人那里。扫罗说：“请你用交鬼的法术，把我所告诉你的那人为我招上来。” 12 那女人看见了撒母耳，就大声呼叫。那女人对扫罗说：“你为甚么欺骗我？你就是扫罗！” 15 撒母耳对扫罗说：“你为甚么搅扰我，把我招上来呢？”扫罗说：“我非常苦恼，非利士人正在攻打我， 神又离开了我，不再借着先知或异梦回答我。所以我请你上来，指示我应该怎样行。” 16 撒母耳说：“耶和华既然离开了你，又成了你的敌人，你为甚么还问我呢？ 19 并且耶和华必把以色列和你一起都交在非利士人手里；明天你和你的儿子们都要和我一起了。耶和华必把以色列的军队交在非利士人手里。” 20 扫罗立刻全身仆倒在地上，他因撒母耳的话，非常惧怕，又因为他已经一日一夜没有吃饭，所以一点气力也没有。 21 那女人来到扫罗面前，见他非常惊慌，就对他说：“你看，婢女听从了你的话；我冒着生命危险，听从了你对我所说的话。 22 现在求你也听从婢女的话，允许我在你面前摆上一点食物。你吃了，身体就有气力，可以走路。” 24 那女人的家里有一头肥牛犊，她急忙把牠宰了，又拿点面粉，搓好了，烤成无酵饼， 25 送到扫罗和他臣仆的面前；他们吃了以后，当夜就起身离去了。 个人祷告感言 撒母耳说：“耶和华既然离开了你，又成了你的敌人，你为甚么还问我呢？耶和华已经照着他藉我所说的话行了，他把王国从你手中夺去，赐给别人，就是大卫。因为你没有听从耶和华的话，没有执行他对亚玛力人所怀的烈怒，所以今天耶和华向你行了这样的事，撒母耳记上28:16-18 赞美万有的主，我们在天上的父上帝。祢是掌管万象、万物的主宰，世界万事都有定期，天下万务都有定时，生有时，死有时；栽种有时，拔出所种的也有时。祢所作的一切，都必永存，无可增添也无可减少；祢这样作，为要使我们在祢面前存敬畏的心，知道祢必审判义人和恶人，因为各样事务、各样工作都有定时。 感谢天父让我们透过大卫的经历，能逃被扫罗的追杀一年多之后，仍要面对要与以色列人交锋的可能，然而天父祢的意念总是高过我们的意念，穿越这尴尬的局面，祢引领大卫踏上的，不只是解困的出路，更是一个全新的开始。面对两年多的疫情困扰，天灾人祸的恐吓，不简单的生活挣扎，感谢祢给予的千锤百炼，求祢赐我们坚定的信心，迎接一个全新的布局，展开新的一页，将来带着这生命的日记，展阅这感恩的日记时，能与众圣徒一同献上赞美和歌颂，荣归于天父祢。 感谢赞美主耶稣，祢一次又一次为我们解开生命的迷思，生活的困惑，甚至从人的花言巧语试探，虚伪恶意的陷阱之中，祢轻描淡写地散发出真理之光。一句：「该撒的物当归给该撒，神的物当归给 神。」感谢祢提醒我们交税的责任、投票的责任、公民的责任、疫情的自律。感谢祢提醒我们，不当用任何理由，拦阻我们对家人应尽家庭的责任，用借口推卸我们会友对教会的责任。 主耶稣赦免我们的罪，我们只是把老我挂在衣柜内，经常拿出来穿上，不但对着镜子观看，甚至跑到人群中与亵慢人畅聚。原谅我们没有与基督祢同钉在十字架上，叫我们现在活着的，仍是老我。饶恕我们没有让祢在我们里面活着，宽恕我们仍是随从肉体，败坏自己，败坏别人，甚至携手陷害别人。 求圣灵祢来为我们鼓起丧钟，唤醒我们在这沉重的疫情、天灾人祸的压力、公理摇摇欲坠、及举步维艰的重担下，赐我们能力坚守圣经的话语，用真理支撑家庭的爱不被破坏、教会的合一同心不被压碎，社群的责任和合作不被偷走。叩醒我们既然在灵里长大了，就当放下属灵幼稚的事，丢弃孩子般的说话、心思及想法。 求圣灵驾临复兴我们众教会，赐我们众教会属灵的喷雾剂，把各样的病毒清除。赐我们能力帮助弟兄姊妹手洁心清的一同来承担使命。帮助弟兄姊妹的灯台照亮一家的人，活出更美和有力的生命见证，在亲友中发出基督的香气。赐我们众教会的肢体能整体活动起来，叫血管无法伸到的肢体，在合宜的运动中，输入能量养份，排出积聚的苦毒。赐我们众教会唱出赞美的诗歌，为这世代牵起盼望的灵风。 祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿！── 小牧人 |