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撒母耳記上第十三章例證與靈感集錦

 

【撒上十三3~4驕傲敗壞了掃羅。在他身上,我得的鑑戒──】 約拿單成功攻擊非利士人的防營,掃羅卻將一切的光榮歸於自己。按昔日的社會風氣,這種事雖然普通,卻不算光明磊落。他的驕傲從小事上漸漸加增,先是奪取兒子勝利的光榮,又對自己的驕傲不加遏制,因此變得邪惡,不能自拔;驕傲毀滅了他自己,也使他家無寧日,甚至危害國家。竊取別人的成就,就表示你已經受驕傲轄制,若發覺驕傲正在你的生命中生根,你應當立刻將榮耀歸於配得的人。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒上13:6>

【撒上十三6  新考驗會臨到,我們能否像過去得勝那樣去靠主呢?】我們若忘記神與我們同在,只看見自己的微小,就會因敵人的強盛而驚惶。以色列人遇上強大的非利士軍隊就害怕,忘記了自己是立於不敗之地的,因為他們有神的幫助。面對困難與試探,要專一仰望神,信靠祂的幫助(參羅8:31-37)。――《靈修版聖經註釋》

 

〔撒上十三8~14掃羅自己獻祭,好像有三個最大的理由︰第一,因為他看見百姓離開他散去;第二,因為撒母耳也不照所定的日期來到;第三,而且非利士人,就是他們的仇敵,聚集在密抹,勢將下到吉甲來攻打他。所以他就勉強獻上燔祭。掃羅在這裏,並不是作甚麼惡事,他乃是獻祭給耶和華。掃羅的被神厭棄,是因為他太熱心,太要獻祭,太急於祈禱。他作這事的理由是何等的多;並他的『我心裏說』,並非神的命令。神要我們按著祂的吩咐來事奉祂,卻不要我們隨著『我想』、『我以為』來作祂的工。一切根據於『我想』、『我以為』而作的,都是神所棄絕的。神所要的是人合乎祂的心意。多少時候,我們也像掃羅那樣,只看自己的需要和環境的需要,而忘記了等候神的時間,就去作了神所沒有命令我們作的。

<syncBible ref=撒上13:9>

【撒上十三9  掃羅是好心做錯事嗎?為何神不原諒?單因此事嗎?】掃羅不等祭司到就自行獻祭,這事違背神的律法(參申12:5-14),也違背撒母耳的明確吩咐(10:8)。掃羅因為非利士軍隊入侵的情勢急迫,就公然違背神,辦不應當由他辦理的事。他雖然是做一件好事(在大戰以前向神獻祭),卻是以錯誤的方式進行。我們像掃羅一樣,受到壓力的時候就顯出屬靈真相。要達到目的,但不能不擇手段,因為目的和手段是同等重要的。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒上13:11-12>

【撒上十三11~12  禮儀與信心有何關係?危難之際就可以不靠神而任意妄為嗎?】計窮力竭之時,很難信靠神。掃羅覺得時間緊急,就不等候神所定的時候。他以為盡了宗教禮儀就事事順利,其實是用禮儀取代了信靠神的心。

  面對難以抉擇的情勢,別因急躁而違背神。只要知道是神的心意,就要義無反顧,照祂的計劃而行。神常常以延遲來考驗我們的順服與忍耐。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒上十三12「我就勉強獻上燔祭。」】

這完全出於掃羅的範圍。撒母耳預定在七日之內來到,這日期快要過了,仍舊沒有看見先知的影子。掃羅照著他的急性子忍不住了,就自行處理這件事。他沒有祭司的職分,卻擅自執行。他以後確也表明自己不願執行這職分,但是這仍不是實話。他曾經違背撒母耳的命令,先知更想將神的事本末倒置。

失敗的主因——這件事似乎不大,從表面來看,也不致影響他喪失王位。但卻是他道德失敗的癥結。他沒有順從主的命令,他又怎麼可以治理呢?他不能控制急躁的性格,依照神的安排,怎能成為神揀選的器皿呢?他只求方便,卻不著重信心,又怎可成為合乎神心意的人?急躁與不穩是現代人心理的特徵,卻不可影響我們對神的事奉。不然福音的進展受了阻礙,無法成就。

等候的功課——我們必須學習等候神,有時祂似乎沒有照預定的日期來到,但祂一定會來。祂要在十分準確的時刻,最恰當的機會,來幫助你。總要忍耐,不可使忍耐破產,你一定要有把握,知道安全必然來到,非利士人決無法來侵犯你。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【撒上十三12~13  為自己的錯誤找理由,其實是想為自己開脫吧……】掃羅不肯服從神的命令有許多藉口,但是撒母耳一針見血地指出,“你沒有遵守耶和華你神所吩咐的命令。”我們像掃羅一樣,常常掩飾自己的錯誤與罪,亦用屬靈術語來解釋因由,但是,那些藉口不能減輕不順服神的罪,祂鑑察我們真正的動機。只有坦率認罪,祂才赦免我們、復興我們,賜福與我們。掃羅想找藉口為自己開脫,反而失去了王位(13:14)。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒上十三13作了糊塗事】「你作了糊塗事了沒有遵守…神所吩咐。」

掃羅作了以色列的開國君王,果然是年輕有為。他在作王第二年的時候,就建立了常備軍,這是過去以色列進迦南後幾個世紀來所沒有的;雖然數額不大,中央政府終於漸漸成型。
  這是在歷史上向前邁進了一步,卻是與神遠離了一步。
  神揀選約書亞,繼摩西任以色列的領袖,並且規定:“他要站在祭司以利亞撒面前,以利亞撒要憑烏陵的判斷,在耶和華面前為他求問。他和以色列全會眾,都要遵以利亞撒的命出入。”(民二七:21)但進入迦南以後,約書亞以後的領袖,都省略了這一步手續,認為是不必要的;各人任意而行,而不是照神意而行;沒有以神旨為首要的選擇,只在遇到困難時,才把神當作最後的解救門路。
  鄰近城邦的王,照當地的風俗,有的也就是祭司領袖,兼管獻祭敬拜的事。但神並不許祂的百姓如此作。掃羅平時並沒有教導百姓如何倚靠神。因此,當約拿單去攻擊非利士人的防營,導致敵人聚集,聲勢浩大,要來爭戰,就驚慌起來,各人臨危逃命,“藏在山洞,叢林,石穴,隱密處,和坑中,有些希伯來人過了約但河,逃到迦得和基列地。”就這樣,眼看著軍隊和王國,都將煙消雲散。剩下少數還跟隨他的人,也是戰戰兢兢,局勢真是朝不保夕。
  掃羅在吉甲勉強撐持了七天,等來等去,還是沒有見撒母耳的影子。掃羅為了維繫人心,吩咐:“把燔祭和平安祭帶到我這裏來!”就自己勉強獻上燔祭;還沒等他繼續獻平安祭,撒母耳就來到了。(撒上一三:3-12)信實的神到底不會誤事。
撒母耳責備掃羅:“你作了糊塗事了!沒有遵守耶和華你神所吩咐你的命令…你的王位必不長久。”(撒上一三:13
  掃羅的糊塗在哪裏?因為他沒有專心倚靠神,他對神沒有敬畏的心,把獻祭敬拜神,當作外邦宗教愚弄民心的儀式,而他自己則像列國的祭司王,代替神的位,下一步還不是自己作神?因此,免去他的王位,是免去他取代神位的機會,免得他更引人民入迷途。
  對神沒有敬虔的知識,自以為聰明的人,才會作糊塗事。願作領袖的人,不要只為了牢籠民心,為自己著想,憑恃自己的聰明;要敬畏主,遵守祂的話。
── 于中《撒母耳記上箋記》

<syncBible ref=撒上13:19-22>

【撒上十三19~22  沒有武器怎能爭戰?但得勝在神──】以色列人無力去征服別人,軍隊沒有鐵製的武器,也沒有改裝武器的設備。實際上,如果以色列人想趕磨農具,就要付大量的工錢,請非利士的鐵匠代他們打磨,因為非利士人早已壟斷了鐵匠的行當,而打磨農具收費很高。非利士人既嚴格地控制了兵工技術,一旦突襲以色列人,就會令對方士氣低沉,乖乖就範。面對強敵,形勢極其不利,他們怎能夢想可打敗敵人?惟有靠神的幫助。神要以色列人不靠刀劍得勝,好使他們知道,力量的真正來源不在自己,而在於神。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:撒母耳記上13

 

1      掃羅登基的時候年四十歲‧作以色列王二年的時候。

2      他從以色列人中為自己揀選了三千人;兩千人和掃羅一同駐在密抹和伯特利山,一千人與約拿單一同駐在便雅憫的基比亞。其餘的人,掃羅都遣散他們各回自己的家去了。

3      約拿單攻打非利士人在迦巴的駐軍,非利士人聽見了;掃羅就在全地吹角,說:“讓希伯來人都聽見。”

5      非利士人聚集起來,要與以色列人交戰,他們有戰車三千輛、騎兵六千人、步兵像海邊的沙那麼多。他們上來,在伯.亞文東邊的密抹安營。

 

8      掃羅照著撒母耳所定的日期等了七天,但撒母耳還沒有來到吉甲,眾人就離開掃羅散去了。

9      掃羅說:“你們把燔祭和平安祭帶到我這裡來。”他就獻上燔祭。

10    他剛剛獻完了燔祭,撒母耳就來到了;掃羅出去迎接他,向他問安。

11    撒母耳說:“你作了甚麼事?”掃羅回答:“因為我看見眾民都離開我散去了,你又沒有照所定的日子來到,而非利士人正在密抹聚集起來。

12    我心裡想:‘非利士人現在就要下到吉甲來攻打我,我卻還沒有向耶和華求恩。’所以我就勉強自己把燔祭獻上了。”

13    撒母耳對掃羅說:“你作了糊塗事了!你沒有謹守耶和華你的 神吩咐你的命令。如果你謹守,耶和華就必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。

 

19    那時,以色列全地找不到一個鐵匠,因為非利士人說:“恐怕希伯來人製造刀劍或槍矛。”

20    以色列眾人要磨鋤頭、犁頭、斧頭和鏟子,就各自下到非利士人那裡去磨。

22    所以,到了爭戰的時候,跟隨掃羅和約拿單的眾民,沒有一個手裡有刀或槍的,只有掃羅和他的兒子約拿單有刀槍。

 

個人禱告感言

 

撒母耳對掃羅說:“你作了糊塗事了!你沒有謹守耶和華你的 神吩咐你的命令。如果你謹守,耶和華就必在以色列中堅立你的王位,直到永遠。但現在你的王位必不長久,耶和華已經為自己找到一個合他心意的人,立他作自己子民的領袖,因為你沒有謹守耶和華所吩咐你的。”撒母耳記上13:13-14

 

讚美昔在、今在、永在的主,我們在天上的父上帝。祢的愛永恆不變,天離地何等的高,祢的慈愛向敬畏祢的人,也是何等的大。我們存著恭敬的心,清晨起來伏在祢的跟前,向祢認罪悔改。感謝祢的憐憫,東離西有多遠,祢叫我們的過犯,離我們也有多遠。

感謝天父賜我們心中存著智慧,嘴中常存感恩,遠離惡事。感謝祢提醒我們,要緊記驕傲在敗壞以先,狂心自大在跌倒之前。叫我們愛人不可虛假,惡要厭惡,善要親近,恭敬人彼此推讓,殷勤不可懶惰,要心裏火熱常常事主愛人。又叫我們能用積極的態度面對仍未見喜色的疫情,存忍耐的心面對天災人禍的患難出現,我們繼續恆切地為世界的和平禱告,仰望祢早日賜下祢的憐憫。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢提醒我們,那真正拜父的,必須留意心靈和誠實,不要單有敬拜的行動,卻沒有敬拜的真心誠意。緊記祢的殿是萬國禱告的殿,不能使他成為賊窩。感謝祢提醒我們要在最小的事上忠心,將來在大事上也忠心;若今日在最小的事上不義的,將來在大事上也是不義。

主耶穌赦免我們的罪,在面對疫情、天災人禍,以及如排山倒海的邪惡勢力包圍時,我們失去信心和盼望。原諒我們完全忘記了祢與我們同在,我們在祢手中,如站在不敗之地。饒恕我們瞎了心眼,看不見祢是我們的亮光,我們的拯救,既然祢是我們性命的保障,我們還怕誰呢。

 

求聖靈祢來復興我們,重燃我們的心燈,照明我們心中的污垢。求聖靈的屬靈紫外光來殺滅我們思想、情緒及靈性的病毒,幫助我們除去心靈厚厚的怨恨、不忿和苦毒等的污積,賜我們一顆更新的心靈,能立志行事都從祢的美意,無論作甚麼,都不發怨言、不起爭論,能無可指摘、純真無邪,在這彎曲乖謬的世代中,作天父沒有瑕疵的兒女。

求聖靈來復興我們眾教會,賜我們眾教會充滿活潑的聖言,能幫助弟兄姊妹刺入、剖開、辨明心中的思念和主意,能在真理的磐石上立好根基。喚醒我們眾教會,要幫助弟兄姊妹面對這動盪不安的日子,就要從他們接受主的時候開始,學習成長,能在所信的道上,生根建造,信心堅固,活出居住在基督裡面有形有體的生命見證。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人