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撒母耳记上第十章纲目

 

壹、内容纲要

 

【扫罗受膏、受感说话并中签】

    一、撒母耳膏立扫罗并预言三个兆头(1~8节)

    二、扫罗在先见队伍中受感说话(9~13节)

    三、扫罗没有将撒母耳的话告诉叔叔(14~16节)

    四、撒母耳在米斯巴众人面前掣签掣出扫罗(17~25节)

    五、两种人对扫罗不同的反应(26~27节)

 

贰、灵训要义

 

【扫罗被膏立之后，登基之前】

   一、撒母耳膏立扫罗并预言三个兆头(1~8节)：

         1.「撒母耳拿瓶膏油倒在扫罗的头上，与他亲嘴，说：这不是耶和华膏你作祂产业的君吗？」(1节)：三件事：

               (1)「膏油倒在扫罗的头上」：表征圣灵的浇灌。

               (2)「与他亲嘴」：表征爱的交通与接纳。

               (3)「耶和华膏你作祂产业的君」：宣告君王的身分。

         2.预言三个兆头(2~6节)：

               (1)「在便雅悯境内的泄撒，靠近拉结的坟墓，要遇见两个人。他们必对你说：你去找的那几头驴已经找着了」(2节)：兆头之一：有两个人证实已找到那几头驴。

               (2)「到了他泊的橡树那里，必遇见三个往伯特利去拜神的人：…他们必问你安，给你两个饼」(3~4节)：兆头之二：被献祭的人问安并送饼。

               (3)「到神的山，…必遇见一班先知从邱坛下来，…耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话，你要变为新人」(5~6节)：兆头之三：被圣灵感动，与一班先知一同受感说话。

         3.「这兆头临到你，你就可以趁时而作，因为神与你同在」(7节)：届时当趁时而作。

   二、扫罗受膏之后(9~16节)：

         1.「扫罗转身离别撒母耳，神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了」(9节)：三个兆头都一一应验。

         2.「扫罗的叔叔说：请将撒母耳向你们所说的话告诉我。扫罗对他叔叔说：他明明地告诉我们驴已经找着了。至于撒母耳所说的国事，扫罗却没有告诉叔叔」(15~16节)：没有告诉他叔叔被膏立为王的事。

   三、撒母耳在米斯巴众人面前掣签掣出扫罗(17~27节)：

         1.「撒母耳将百姓招聚到米斯巴耶和华那里，…于是撒母耳使以色列众支派近前来掣签，就掣出便雅悯支派来；…掣出玛特利族；从其中又掣出基士的儿子扫罗」(17~21节)：掣签掣出扫罗。

         2.「众人寻找他却寻不着。…藏在器具中」(21~22节)：他藏在器具中。

         3.「撒母耳对众民说：你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？众民就大声欢呼说：愿王万岁！」(24节)：众民大声欢呼说：愿王万岁！

         4.「撒母耳将国法对百姓说明，又记在书上，放在耶和华面前，然后遣散众民」(25节)：撒母耳对百姓说明国法，又记在书上。

         5.「扫罗往基比亚回家去，有神感动的一群人跟随他。但有些匪徒…藐视他。…扫罗却不理会」(26~27节)：有一群人跟随他，但有些匪徒藐视他。

 

── 黄迦勒《基督徒文摘解经系列──撒母耳记上注解》

 

叁、其他纲目

 

【神拣选扫罗的印证】

经文：撒上10:1-8

引言：一个真被拣选的人：(1)首先是秘密的膏立。(2)然后是公开的礼仪。

   一、受膏——圣灵的膏抹  1-2

         1.他已获君王的膏油 1

               (1)膏抹：圣灵；(2)亲嘴：团契；(3)宣告：承认。(撒上16:13；王上1:33-34)。膏油，（出30:23-25；彼前2:9；约壹2:27）

         2.他已获物质的需求 2，（太6:31-34）

   二、敬拜——圣灵的装备  3-4

         1.遇见三个去敬拜神的人：表示要得神的喜悦。3，（帖前4:1；来11:6）。“他泊”：意指你要洁净。（来12:14）

         2.得到三个人欢迎和馈送：表示得人的爱戴。4，（路2:52）

   三、新人——圣灵的感动  5-8

         1.受感赞美：敬拜  5，（诗150:1-6；弗5:19-20；西3:16-17）

         2.受感说话：见证  6-7，（徒1:8；太28:18-20）

         3.受感献祭：等候  8，“等候七日”，是一种试验。工人兴起，要受试验。（提前2:14-15）

── 毛南春阳

 

【神赐给扫罗新的方向】

经文：撒上10:9-16

   一、新心——生命的改变  9

圣灵的更新。（结36:26-27；多3:5）

   二、新灵——生命的力量  10-12

         1.扫罗被圣灵大大感动  10，（王下2:9-10,15；帖前5:19-22）

         2.扫罗被列在先知中  11-12

   三、新事——生命的使命  13-16

         1.自己的事：上邱坛去了  13，（赛43:19）

         2.家庭的事：驴已找着了  14-15

         3.国家的事：暂时不说了  16，（赛48:6-7）

── 毛南春阳

 

【神选立扫罗登基加冕】

经文：撒上10:17-27

   一、提醒——不忘记从前的事  17-19

         1.聚集守望  17，（哈2:1；弗6:17-18），“米斯巴”：守望塔之意。

         2.不忘主恩  18-19，（诗103:1-5）

   二、确立——要掣签选立的人  20-24

         1.掣签寻求神的旨意  20-21，（出28:30；徒1:23-26）

         2.谦卑的扫罗隐藏进来  21下-23，“他藏在器具中了。”是谦卑？或是推卸责任？

         3.众民拥戴扫罗为王  24，（太23:11-12；路14:10-15）

   三、国法——须遵守国家的法  25-27

         1.陈明国法  25，（申17:14-20；箴6:20；赛8:20；太5:1-2）

         2.两等人群  26-27，  (1)有神感动的一群人跟随他。(2)有些匪徒藐视他。

▲扫罗有起初的虚心和作领袖的资格，后来变质。（启2:4-5；来3:14）

── 毛南春阳

 

【撒母耳记上第十章】

   一、扫罗的膏立（十1-16）

   二、百姓迎接他们的王（十17-27）

——《每日研经丛书》

 

【神所赐的新方向（十9-16）】

   一、预兆

   二、神的灵

——《新旧约辅读》

 

【以色列王的加冕（十17-27）】——公布扫罗王登基的事共分三个循序渐进的阶段：

   一、真正的提醒（17-19）

   二、确定的拣选（20-24）

   三、 国法的重要（25）

——《新旧约辅读》

 

【二、 圣靈立扫羅作君王，并使他在先見队伍中受感說话】

   （一）撒母耳话语的应验

『你今日与我離别之后，在便雅悯境内的泄撒，靠近拉结的坟墓，要遇見兩个人。他们必对你說：『你去找的那几头驴已经找凓了。现在你父亲不为驴挂心，反为你担忧，說：我为儿子怎么才好呢？』你从那里往前行，到了他泊的橡树那里，必遇見三个往伯特利去拜 神的人：一个带凓三只山羊羔，一个带凓三个饼，一个带凓一皮袋酒。他们必问你安，给你兩个饼，你就从他们手中接过來。』（10:2~4）

   （二）行在一队先見中

『此后你到 神的山，在那里有非利士人的防兵。你到了城的时候，必遇見一班先知从邱坛下來，前面有鼓瑟的、击鼓的、吹笛的、弹琴的，他们都受感說话。耶和华的靈必大大感动你，你就与他们一同受感說话；你要变为新人。这兆头臨到你，你就可以趁时而做，因为 神与你同在。你当在我以先下到吉甲，我也必下到那里献燔祭和平安祭。你要等候七日，等我到了那里，指示你当行的事。」』（10:5~8）

         1. 神的靈必大大感动你

         2. 你要变为新人

         3. 到吉甲献燔祭和平安祭

         4. 留七日等候我的指示

   （三）扫羅在先見队伍中也受感說话

『扫羅转身離别撒母耳， 神就赐他一个新心。当日这一切兆头都应验了。扫羅到了那山，有一班先知遇見他， 神的靈大大感动他，他就在先知中受感說话。素來认識扫羅的，看見他和先知一同受感說话，就彼此說：「基士的儿子遇見甚么了？扫羅也列在先知中吗？」那地方有一个人說：「这些人的父亲是谁呢？」此后有句俗语說：「扫羅也列在先知中吗？」扫羅受感說话已毕，就上邱坛去了。』10:9~13）

   （四）扫羅的表现——没有把撒母耳的话告诉叔叔

『扫羅的叔叔问扫羅和他仆人說：「你们往哪里去了？」回答說：「找驴去了。我们見没有驴，就到了撒母耳那里。」扫羅的叔叔說：「请将撒母耳向你们所說的话告诉我。」扫羅对他叔叔說：「他明明地告诉我们驴已经找凓了。」至于撒母耳所說的国事，扫羅却没有告诉叔叔。』（10:14~16）

   三、 神在众人面前立扫羅为以色列的君王

『撒母耳将百姓招聚到米斯巴耶和华那里，对他们說：「耶和华─以色列的 神如此說：『我領你们以色列人出埃及，救你们脱離埃及人的手，又救你们脱離欺压你们各国之人的手。』你们今日却厌弃了救你们脱離一切灾难的 神，說：『求你立一个王治理我们。』现在你们应当按凓支派、宗族都站在耶和华面前。」于是，撒母耳使以色列众支派近前來掣签，就掣出便雅悯支派來；又使便雅悯支派按凓宗族近前來，就掣出玛特利族，从其中又掣出基士的儿子扫羅。众人寻找他却寻不凓，就问耶和华說：「那人到这里來了没有？」耶和华說：「他藏在器具中了。」众人就跑去从那里領出他來。他站在百姓中间，身体比众民高过一头。撒母耳对众民說：「你们看耶和华所拣选的人，众民中有可比他的吗？」众民就大声欢呼說：「愿王万岁！」撒母耳将国法对百姓說明，又记在书上，放在耶和华面前，然后遣散众民，各回各家去了。扫羅往基比亚回家去，有 神感动的一浛人跟随他。但有些匪徒說：「这人怎能救我们呢？」就藐视他，没有送他禮物；扫羅却不理会。』（10:17~27）

   （一）在众人面前掣签，掣出扫羅

   （二）众人都大声欢呼說：「愿王万岁！」

   （三）扫羅回基比亚去

── 史伯诚《撒母耳记上纲要》

 

【撒上十章】

   一、撒母耳膏立扫罗(1节)

   二、撒母耳预言扫罗将会有三个兆头(2~8节)

   三、扫罗将会受感说话(9~13节)

   四、扫罗未将国是告诉他叔叔(14~16节)

   五、扫罗在米斯巴被掣签选中(17~25节)

   六、两种人对扫罗不同的反应(26~27节)

── Outline of 1 Samuel

 

【更新的人生  撒母耳记上10章】

   一丶受神恩膏生命更新10:1

   二丶放下重担心情更新10:2

   三丶受灵感动说话更新10:3-6

   四丶有神同在行事更新10:7-8

   五丶灵感说话心意更新10:9-12

   六丶隐藏国事见识更新10:13-16

   七丶谦卑自己智慧更新10:17-22

   八丶人前承职托付更新10:23-24

   九丶不理闲言灵性更新10:25-27

──《圣经查经题目大纲》

 

【第十章　被立为王】

神前被膏（生命）

人前被选（生活）

   一、撒母耳膏扫罗

         (一)倒在头上

         (二)承受祝福

         (三)凭据印证

   二、受感如同先知

         (一)被灵感动

         (二)受感说话

         (三)变为新人

   三、得众民的拥戴

         (一)掣签显明

         (二)谦卑躲藏

         (三)愿王万岁

── 张志新《撒母耳记上查经分章大要》

 

【第十章  受膏作王】

1) 膏油倒在他头上、1/2

2) 先知对他说预言、3/5

3) 圣灵使他变新人、6/8

4) 一切兆头都应验、9/13

5) 智慧隐藏国中事、14/16

6) 按着支派来掣签、17/21

7) 器具当中找到他、22/24

8) 众人跟随扫罗王！25/27

──郭提多《读经讲道辅导提纲》

 

提要：1 撒母耳膏扫罗。2 通过预言三个征兆确认了他的蒙召。9 扫罗的心改变了，并且说了预言。14 他把关于立王的事隐瞒了他的叔叔。17 在米斯巴通过掣签扫罗被拣选。26 他的臣民的不同感情。──《SDA圣经注释》