撒母耳記上第二章綱目 壹、內容綱要 【哈拿的頌讚與撒母耳的成長】 一、哈拿之歌(1~10節) 二、撒母耳的成長與以利的兒子行惡(11~36節) 1.撒母耳留在神殿侍奉神(11節) 2.以利的兩個兒子藐視祭物(12~17節) 3.撒母耳與母親哈拿蒙神恩(18~21,26節) 4.以利規勸兩個兒子(22~25節) 5.神人預言神必懲治以利兒子另立祭司(27~36節) 貳、靈訓要義 【哈拿母子和以利父子相對照】 一、哈拿與撒母耳: 1.哈拿之歌(1~10節): (1)「哈拿禱告說:我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為聖,除祂以外沒有可比的,也沒有磐石像我們的神」(1~2節):聖潔、獨一、信實的神是喜樂的原因。 (2)「人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的神,人的行為被祂衡量。勇士的弓都已折斷;跌倒的人以力量束」(3~4節):全智的神衡量人的行為。 (3)「素來飽足的,反作用人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。耶和華使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。祂從灰塵裡垾舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得凓榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華;祂將世界立在其上」(5~8節):神抬舉卑微的人。 (4)「祂必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動,人都不能靠力量得勝」(9節):神保護聖民的腳步,使不受惡人的危害。 (5)「與耶和華爭競的,必被打碎,耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角」(10節):預言彌賽亞。 2.哈拿與撒母耳同蒙神恩: (1)「那時,撒母耳還是孩子,穿凓細麻布的以弗得,侍立在耶和華面前」(18節):撒母耳自幼即奉獻歸神,學習事奉神。 (2)「和華眷顧哈拿,她就懷孕生了三個兒子,兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大」(21節):神另賜給哈拿五個子女;撒母耳蒙神看顧長大。 (3)「孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他」(26節):隨著撒母耳的長大,神與人越發喜愛他。 二、以利與他兩個兒子: 1.以利兩個兒子的惡行: (1)「以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華」(12節):行惡、不認識神。 (2)「這二祭司待百姓是這樣的規矩:凡有人獻祭,…又在未燒脂油以前,祭司的僕人就來…將肉…搶去」(13~16節):搶奪以色列百姓的祭肉和脂油。 (3)「如此,這二少年人的罪在耶和華面前甚重了,因為他們藐視耶和華的祭物」(17節):藐視神的祭物,在神面前罪惡甚重。 (4)「他們與會幕門前伺候的婦人苟合」(22節):與會幕門前伺候的婦人苟合。 2.以利規勸兩兒無效: (1)「以利年甚老邁,聽見他兩個兒子待以色列眾人的事,又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合。他就對他們說:…我兒啊,不可這樣!我聽見你們的風聲不好」(22~24節):僅用話語規勸兩個兒子,並未禁止或懲罰。 (2)「你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人,有士師審判他;人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?」(24~25節):明指他們得罪人且得罪神,但沒有行使士師的權柄審判他們。 (3)「然而他們還是不聽父親的話,因為耶和華想要殺他們」(25節):神使他們的心剛硬,不聽父親的規勸。 3.神人預言神的懲治: (1)「有神人來見以利,對他說:耶和華如此說:…尊重你的兒子過於尊重我」(27~29節):傳達神的話語,責備以利尊重兒子過於尊重神。 (2)「日子必到,我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中沒有一個老年人」(31節):時候將到,以利家將會喪失生命、力量和權是。 (3)「你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據:他們二人必一日同死」(34節):兩個兒子將會同日死亡。 (4)「我要為自己立一個忠心的祭司;…你家所剩下的人都必來叩拜他,求塊銀子,求個餅」(35~36節):另立大祭司,以利家的後裔不再掌權。 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──撒母耳記上註解》 叁、其他綱目 【哈拿的禱告感恩讚美】 經文:撒上2:1-10 一、哈拿的禱告:禱告之情 1 1.痛哭祈禱——痛痛哭泣 1,(撒上1:10;詩11:1-9;42:3-5) 2.心中默禱——只動嘴唇 1,(撒上1:12-13;詩62:5-7;尼2:1-4) 3.傾心靈禱——傾心吐意 1,(撒上1:15;猶1:20-21;詩62:8;賽26:16;哀2:19) 4.歡欣祝禱——快樂歡欣 1,(詩5:11-12;哈3:17-19;番3:17-18) 二、哈拿的感恩:救恩之樂 1 感恩之內容:快樂、高舉、誇勝、歡欣。(詩103:2),今天我們也要充滿感恩。 (1)得神兒子的生命 (加4:6-7) (2)當向神感恩稱謝 (西3:16) (3)當宣揚祂的讚美 (彼前2:9) 三、哈拿的讚美:讚美之心 2-10 1.神是有聖潔的 2,(利11:44-45;彼前2:5) 2.神是有智慧的 3,(詩110:11;箴18:4;19:8) 3.神是有公義的 4-5,(拉9:15;賽32:7;41:10) 4.神是有權柄的 6-8,(太28:18;林後10:8;詩113:7-9) 5.神是有能力的 9-10,(申10:7;伯37:23-24;彼前3:22) ▲“高舉受膏者的角”:指耶穌基督。(徒4:24-26) ── 毛南春陽 【情欲和聖靈相爭】 經文:撒上2:11-26,(加5:16-18) 一、事奉的態度 11-17 1.誠心事奉的孩子 11,(提前4:12;羅12:1-2) 2.噁心敗壞的孩子 12-17 犯了三種罪: (1)隨意搶取祭肉 12-13 (2)隨意搶取脂油 15 (3)隨意藐視祭物 16-19,(利3:3-5;7:22-25;來10:26-31) 二、祝福的寬度 18-21 1.奉獻一個孩子 18-19 如亞伯拉罕奉獻以撒。(創22:1-2) 2.得到更多的祝福 20-21,(徒10:4;創22:12-18;路18:29-30) “那孩子……漸漸長大。”(路2:40,52) 三、喜愛的深度 22-26 1.寵愛——使兒子越發犯罪 22-25,(撒上3:13;箴1:15-19) 2.喜愛——使孩子越發愛神 26,(箴22:6;路2:52) ── 毛南春陽 【神人宣告以利家將來的遭遇】 經文:撒上2:27-36 一、被神輕視拒絕 27-30 1.論神對以利家的抬舉 27-28,(詩37:34) 2.尊重兒子過於尊重神 29-30,(賽29:13-14;路14:25-27;民13:31) 二、受神刑罰致死 31-34 1.後人必死于中年 31-33,(伯42:16-17) 2.二子必一日同死 34,(加6:7) 三、由神另立祭司 35-36 1.另立一個忠心的祭司 35,(來5:1-6) 2.建立堅固的家園 35-36,(來10:19-23) ── 毛南春陽 【撒母耳記上第二章】 一、哈拿之歌(二1-10)——這首詩歌的主角是神自己 1、祂是聖的 2、祂是無可比的 3、祂是值得信靠的 二、以利的兒子(二11-26) 1、貪婪(12-17節) 2、淫亂(22節) 3、一篇豫言信息(二27-36) ——《每日研經叢書》 【哈拿之歌】 一、感謝與頌贊(1-2節) 二、對誇口者的忠告(3節) 三、神作事的原則(4-8節) 四、面對未來的信心(9-10節) ──《串珠聖經注釋》 【由衷的感謝(二1-11)】 一、神是甚麼模樣的呢(2) 二、神正在做甚麼(3-8) 三、神將會做甚麼(9-10) ——《新舊約輔讀》 【全能之主(撒上二6~7)】 一、主使人死亡,也使人存活(6節;路十二16~21;利十1~2;徒十二23;十七28) 二、主使人降落,也使人上升(6節;伯五11;路一52;雅四10;彼前五6;太廿三12) 三、主使人貧窮,也使人富足(7節;伯一12~21;四十二10~17;參申廿八1~44) 四、主使人卑微,也使人高貴(7節;詩七十五6~7;但二21;撒上九15~16;十一14~15;十五22~26) ── 丁良才 【以利的不肖兒子所犯上的三樣罪(二11-17)】 一、他們不滿足於胸和腿(比較利七28-34),要搶奪百姓平安祭的祭物 二、他們在脂油獻給神之前要先得祭肉,避開律法的限制 三、他們不要煮過的肉。卻要烤肉滿足他們的食欲 ——馬唐納《撒母耳記上》 【他人的影響(二12-21)】 一、惡人的態度(12-17) 二、神的態度(21) ——《新舊約輔讀》 【神的信息(二22-36)】 一、不被注意的警告(22-26) 二、不可逃避的警告(27-36) ——《新舊約輔讀》 【七、哈拿的頌辭(2:1~11)】 (一)只有主是聖的,也沒有磐石可比我們的神 『哈拿禱告說:我的心因耶和華快樂;我的角因耶和華高舉。我的口向仇敵張開;我因耶和華的救恩歡欣。只有耶和華為聖;除他以外沒有可比的,也沒有磐石像我們的
神。』(2:1~2) (二)人的行為被祂衡量 『人不要誇口說驕傲的話,也不要出狂妄的言語;因耶和華是大有智識的 神,人的行為被他衡量。勇士的弓都已折斷;跌倒的人以力量束腰。』(2:3~4) (三)祂從灰塵裏垾舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人 『素來飽足的,反作用人求食;飢餓的,再不飢餓。不生育的,生了七個兒子;多有兒女的,反倒衰微。耶和華使人死,也使人活,使人下陰間,也使人往上升。他使人貧窮,也使人富足,使人卑微,也使人高貴。他從灰塵裏垾舉貧寒人,從糞堆中提拔窮乏人,使他們與王子同坐,得凓榮耀的座位。地的柱子屬於耶和華;他將世界立在其上。』(2:5~8) (四)祂必保護聖民的腳步 『他必保護聖民的腳步,使惡人在黑暗中寂然不動;人都不能靠力量得勝。』(2:9) (五)『彌賽亞』的預言 『與耶和華爭競的,必被打碎;耶和華必從天上以雷攻擊他,必審判地極的人,將力量賜與所立的王,高舉受膏者的角。』(2:10) 貳、撒母耳被立為先知(2:11~3:21) 一、以利的失敗與二子的惡行 『以利的兩個兒子是惡人,不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩:凡有人獻祭,正煮肉的時候,祭司的僕人就來,手拿三齒的叉子,將叉子往罐裏,或鼎裏,或釜裏,或鍋裏一插,插上來的肉,祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人,他們都是這樣看待。又在未燒脂油以前,祭司的僕人就來對獻祭的人說:「將肉給祭司,叫他烤吧。他不要煮過的,要生的。」獻祭的人若說:「必須先燒脂油,然後你可以隨意取肉。」僕人就說:「你立時給我,不然我便搶去。」如此,這二少年人的罪在耶和華面前甚重了,因為他們藐視耶和華的祭物[或譯:他們使人厭棄給耶和華獻祭]。』(2:12~17) (一)傳統的地位與生命的衰敗 (二)以利二子的三齒叉子 (三)藐視主的祭物,他們的罪就甚重了 二、撒母耳穿着以弗得侍立在主面前 ——撒母耳在主面前漸漸長大 『那時,撒母耳還是孩子,穿凓細麻布的以弗得,侍立在耶和華面前。他母親每年為他做一件小外袍,同凓丈夫上來獻年祭的時候帶來給他。以利為以利加拿和他的妻祝福,說:「願耶和華由這婦人再賜你後裔,代替你從耶和華求來的孩子。」他們就回本鄉去了。耶和華眷顧哈拿,她就懷孕生了三個兒子,兩個女兒。那孩子撒母耳在耶和華面前漸漸長大。』(2:18~21) 三、以利二子的惡行與神人的預言 (一)以利二子的惡行 『以利年甚老邁,聽見他兩個兒子待以色列眾人的事,又聽見他們與會幕門前伺候的婦人苟合,他就對他們說:「你們為何行這樣的事呢?我從這眾百姓聽見你們的惡行。我兒啊,不可這樣!我聽見你們的風聲不好,你們使耶和華的百姓犯了罪。人若得罪人,有士師審判他;人若得罪耶和華,誰能為他祈求呢?」然而他們還是不聽父親的話,因為耶和華想要殺他們。孩子撒母耳漸漸長大,耶和華與人越發喜愛他。』(2:22~26) ——撒母耳漸漸長大,越發得到神與人喜愛 (二)神人的預言 『有神人來見以利,對他說:「耶和華如此說:『你祖父在埃及法老家作奴僕的時候,我不是向他們顯現嗎?在以色列眾支派中,我不是揀選人作我的祭司,使他燒香,在我壇上獻祭,在我面前穿以弗得,又將以色列人所獻的火祭都賜給你父家嗎?我所吩咐獻在我居所的祭物,你們為何踐踏?尊重你的兒子過於尊重我,將我民以色列所獻美好的祭物肥己呢?』因此,耶和華─以色列的
神說:『我曾說,你和你父家必永遠行在我面前;現在我卻說,決不容你們這樣行。因為尊重我的,我必重看他;藐視我的,他必被輕視。日子必到,我要折斷你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中沒有一個老年人。在
神使以色列人享福的時候,你必看見我居所的敗落。在你家中必永遠沒有一個老年人。我必不從我壇前滅盡你家中的人;那未滅的必使你眼目乾癟、心中憂傷。你家中所生的人都必死在中年。你的兩個兒子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的證據:他們二人必一日同死。我要為自己立一個忠心的祭司;他必照我的心意而行。我要為他建立堅固的家;他必永遠行在我的受膏者面前。你家所剩下的人都必來叩拜他,求塊銀子,求個餅,說:求你賜我祭司的職分,好叫我得點餅吃。』」』(2:27~36) 1. 祭司的蒙揀選並設立祭司的職分 2. 為何尊重你的兒子過於尊重我 3. 對以利家的審判 4. 必新立一個忠心的祭司 ── 史伯誠《撒母耳記上綱要》 【不同的人生 撒母耳記上2章】 一丶
禱告感恩的人生 2:1 二丶
靈眼明亮的人生 2:2-10 三丶
獻子給神的人生 2:11 四丶
目中無神的人生 2:12-14 五丶
為人犯罪的人生 2:15-16 六丶
藐視上帝的人生 2:17 七丶
從小事神的人生 2:18-19 八丶
神前長大的人生 2:20-21 九丶
放縱情欲的人生 2:22 十丶
不聽父訓的人生 2:23-25 十一丶神喜人喜的人生 2:26 十二丶被神責備的人生 2:27-28 十三丶尊子過神的人生 2:29-30 十四丶無好下場的人生 2:31-34 十五丶忠心事奉的人生 2:35-36 ──《聖經查經題目大綱》 【第二章 哈拿讚美】 家庭功課 教會功課 一、一篇感恩歌頌 (一)以神為聖 (二)五倍賞賜 (三)留子事奉 二、以利兩個惡子 (一)藐視祭物 (二)踐踏聖地 (三)警告不聽 三、撒母耳的蒙恩 (一)漸漸長大 (二)神人豫言 (三)忠心祭司 ── 張志新《撒母耳記上查經分章大要》 【第二章 向神頌贊】 1) 哈拿對神的頌贊、1/4 2) 生死禍福的主權、5/8 3) 保護聖民的腳步、9/11 4) 藐視父神的逆子、12/17 5) 撒母耳漸漸長大、18/21 6) 老以利敗亡之家、22/26 7) 踐踏聖所的祭物、27/30 8) 面臨滅門的禍患!31/36 ──郭提多《讀經講道輔導提綱》 |