撒母耳記下第九章例證與靈感集錦 【撒下九1】「大衛問說:“掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故向他施恩。”」 今天神也是問說,在亞當底下還有誰,我可以恩待他?大衛因約拿單恩待米非波設,神因祂的兒子耶穌恩待罪人。米非波設在大衛面前,一點地位也沒有。大衛不認識米非波設,大衛只認識米非波設的父親約拿單。一個罪人在神面前,不是因為作好,才得神的喜悅;神是無緣無故的愛我們。人要得救恩,是不必進預科班的。我們的約拿單,就是耶穌基督,因著祂的緣故神就恩待我們。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九1~13 寬闊的胸襟與仁慈的心懷,始終比仇恨更有力量……】在大衛時代,作君王的多欲除滅對頭,以防止他們的後裔起來爭奪王位。但是大衛對掃羅的孫子──約拿單的兒子米非波設大施慈愛。他的慈愛一方面出於尊重神以前所膏立的君王(參撒上24:5~6的註釋);另一面也是出於政治因素,他想將猶大與以色列統一起來(參3:13~14及3:29的註釋);不過主要的原因還是因為他曾向約拿單起誓,要恩待他的子孫(參撒上20:14~17)。――《靈修版聖經註釋》 【撒下九4】『羅底巴』是一句希伯來話,意思是『沒有草的地方』。今天的世界就是羅底巴。羅底巴永遠不能叫人得著飽足,永遠不能止人乾渴,羅底巴不能滿足你的心。世界所應許的,都是不能兌現的鈔票;不過是海市蜃樓,是一個乾旱無草之地。沒有神的生活,是一個不滿足的生活。在神之外的生活,是永遠得不著滿足的。一個離開大衛的米非波設,他是住在無草之地;一個遠離神的罪人,也是住在無草之地。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九5】「於是大衛王打發人去,從羅底巴亞米利的兒子瑪姬家裡召了他來。」 『召』在原文是『帶來』。不是米非波設去找大衛,不是罪人去尋找神;乃是大衛叫人去召米非波設,乃是神拆祂的兒子來尋找我們,把我們帶到神面前來。如果等米非波設去找大衛,就他無此膽量找,因他的祖父是大衛的仇敵;他也無此能力去找,因他的兩腿是瘸的。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九6】「掃羅的孫子、約拿單的兒子米非波設來見大衛,伏地叩拜。大衛說:“米非波設!”米非波設說:“僕人在此。”」 『大衛說,米非波設』。你曾想到,大衛說這四個字的時候,心裏有甚麼感覺呢?是用甚麼聲音呢?哦,在這一句話的深處,有一個跳動的心,那個心是表明神的心是如何。『米非波設』!表寧神沒有恨你,神要你,神愛你。每一次當人呼你名卻不說一句話的時候,那裏面的意思,是別人所不能領會的,只有那聽見的人能懂得。 『米非波設說,僕人在此』。可惜米非波設並不知道大衛的心,以為大衛對他並無好感,他預先懼怕的心太深,所以說,『僕人在此』。也許他以為我從前是一個皇孫,如今降卑作一個奴僕,藉此或者可以博得大衛的歡心,他就不會殺我。但是,沒有一個人能靠自己作僕人的工作,而得著神的喜悅的。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九5~6 恩典的含意本有我不配得之意,既是如此,為何不放膽坦然地來到神的施恩座前?】米非波設不敢來見大衛王,他沒有想到大衛待他如王子。米非波設雖然害怕喪命,也可能覺得不配見王,並不表示他拒絕大衛的賞賜。同樣,神寬厚地赦免我們的罪,我們也可能自愧不配,但是只要我們願意領受,就能得到諸般賞賜。凡願意信靠耶穌基督、領受神賞賜之人,都會受到比米非波設得到的更熱切的歡迎。並不是因為我們配得,一切都是神所應許的(參弗2:8~9)。――《靈修版聖經註釋》 【撒下九7】這說出神愛我們。也許有人作工多年,還不知道神是愛我。哦,如果我們知道神是愛我的話,我們的生活就不知要有多大的改變了。(慕迪講道︰人家都說父親的浪子,但我今天要講浪子的父親。) ── 俞成華《生命的信息》 【撒下九7「你也可以常與我同席吃飯。」】 本章曾四次提及那瘸腿的人在王的桌子吃飯。為什麼這是那麼重要的事反復提說?神的愛對我們豈不也有無量的祝福,好似那人在王前蒙恩? 米非波設沒有什麼功績值得王的稱許,他本身也實在無甚可取之處。何況他雙腳殘廢,是一個病患者,他自己以為與死狗無異,沒有什麼可引起王重視,他只有靠他僕人洗巴的說詞。我們在神面前也是類似的情形。我們是瘸腿的,一無可取,不值得神的臉面,不能與祂眾子同桌吃飯。 然而大衛與約拿單互立盟約,使約拿單的兒子蒙恩眷((撒母耳記上二十章十四至十六節),所以米非波設得蒙善待。神的兒女呀,我們也有神的愛子為我們建立聖約,我們不必爭取神的恩寵,求得一席同桌吃飯的地位。你只要願意以信心仰望主,依據祂立約的血,向祂認同,父與子的聖約就恩被及你。由於神對祂愛子的關係,你可與神同桌,也可成為萬王之王的後嗣。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【撒下九7
饒恕的心乃是喜樂的良藥,在我心中是否仍有不能釋懷之人,叫我失去憐憫的素質?】大衛在對待米非波設一事上,顯出他作領袖的泱泱大度,照著他所承諾的,向約拿單的兒子顯出誠實與憐憫。他慷慨供應約拿單之子的結果,超過他以往所能獲得的政治利益。你能否饒恕曾得罪你的人?你能否對不配之人慷慨?我們每次向別人施憐憫,自己的品格也隨之得到提高。──《靈修版聖經註釋》 【撒下九8】「米非波設又叩拜說:“僕人算什麼?不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧。”」 『僕人算甚麼,不過如死狗一般,竟蒙王這樣眷顧』。神的恩慈是領人悔改的(羅二4)。既知道了神的愛,所以自然的就悔改了。米非波設來時是巴不得仍回無草之地去的,但當他嘗了恩典的味道,他就俯伏在地上,他就悔改了。是米非波設錯了,所以用得著悔改。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九8與王同席】「僕人算甚麼…竟蒙王這樣眷顧?」
大衛登了以色列的王位,得勝了一切仇敵,得享平安。他想到這都是由於神的恩典。他記起了掃羅真情流露,最後為他祝福所說的話:“我兒大衛,願你得福!你必作大事,也必得勝!”(撒上二六:25)他記起了在曠野飄流的時候,在情緒低落當中,約拿單來見他,勉勵他:“你必作以色列的王!”是何等無私的高誼。(撒上二三:17) 【撒下九9~11無緣無故的愛】我們在神面前本來沒有地位,不該得著祂的眷顧,但是我們也有我們的約拿單,就是耶穌基督,因著祂的緣故,神就恩待我們。我們得救,是因在神的面前有了主基督;有了主,所以我們能到神的面前。 從前的大學,在正科之外,還有兩年的預科。有的醫科大學,有三年的預科。但是我告訴你們,人要得救恩,是不必進預科的。許多人想,先預備一點,才能把神的心挽回。但我告訴你,我們用不看作一件事情叫神喜悅。聖經沒有一處說神要與我們和好,聖經乃是說,我們要與神和好。神是同我們和好的!神因為愛我們,才把祂的兒子賜給我們;神不是把祂兒子給我們了,才來愛我們。有人說,幸虧主耶穌死了,神才愛我們。但我說,沒有這件事。是因神愛我們,祂才把祂的兒子賜給我們。 十九世紀時,在美國有一出名的文學家,同時也是一個反對基督教的,他作一頂出名的報的主筆。有一天,他聽慕翟先生講道就悔改信主了。他既得了救,美國的報紙就有許多人登載他得救的故事。戚伯門先生有一天到某城去,剛好與他同住一旅舍,又剛好是隔壁。戚伯門先生本來是認識他的,所以就問地得救的事是否屬實?他說,「我是因聽了慕翟先生講道而悔改信主的,但是,我十八歲時就已經認識神的愛了。我小時是一個浪子,因不慣關在家裡,在十二、三歲時,就離家好幾年。到了少年的時代,得了一個重病,錢也用盡了,沒法想,就垂頭喪氣的回到家裡去。我的父親待我頂好,但是,我懊悔回家了。因為我的父親年已老,發已白,也帶著病。但是,他每天總是勉強出去作工,換一點麵包回來給我們吃。但是因為進款少,總不夠家裡三個人充饑。我懊悔我回來錯了。我不能再吃我父親的心血所換來的麵包。我力量稍加一點,就立即對他說,我仍是要出去。我一生一世沒有看見像他那一天那樣的憂愁。他說,你還沒有好,何必出去呢?這家裡若有一塊麵包,總有你一分;若有一片瓦,總有你一分,你何必出去呢?但我定意要動身。他就說,我的孩子,我告訴你,我一生從來沒有想發財過,但是今天因為你,我巴不得發財,有更多的錂留凓為你,免得你流落在外。將來也許有人幫助我們,你何必出去呢?但是,我不能不出去,我不忍再吃我父親心血所換來的麵包。後來我父親就說,孩子,願神祝福你!今天我不能見你,到了天上也許能見你!他就送我離開家。走了半英里,他沒有說話,我也沒有說話:走到一英里,仍是這樣。他累了,他不能再向前走了,他只得作別。那一天,我才知道,離開家是有多難!走不兩步,他回頭喊我,他兩眼流淚,他從他的衣袋裡摸出半元給我說,這個送給你。我知道那半元是甚麼。我知道我父親在世上所有的一切都在那半元裡,我知道那半元裡有甚麼。我一生頭一次知道我父親愛我!我看看我的父親回家去,雖然天雨氣寒,但是我的心裡頂熱,我口裡唱凓說,我父親愛我!從那天起,我不再作一個浪子,我定規第一件事就是滅少我父親的負擔,若得一個錢先寄給我的父親,因為他愛我。我從那天就改變了。並非說我的父親從前沒有愛我,乃是當我極其窮困時,我才知道他是愛我。有一天,我聽慕翟先生講道說,『人家都說父親的浪子,但我今天要講浪子的父親,』我聽那個父親是和我的父親一樣的,我就相信了,接受了耶穌作我的救主。」 哦,弟兄姊妹們,我認識這一位元神最少十一年了,雖然不能算久,但是,我知道祂的心是一個甚麼心。你不要以為你作甚麼來挽回神的心,作甚麼來得祂的喜悅。我告訴你,祂愛你,祂願意你得救,並用不凓你來挽回祂的心。許多人說,神沒有對我說祂愛我。但是,請你看十字架,就知道祂已經愛你了。十字架的刑罰是你該受的,但是,祂因為愛你的緣故,就叫主耶穌替你受了。——倪柝聲《大衛與米非波設》 【撒下九9~11】這裏沒有一條件,沒有一命令,都是應許。這裏沒有說,你當作多少。都是我給你,這是恩典。如果我們明白神的心,我們就不能不相信祂了。──
俞成華《生命的信息》 【撒下九13】「於是米非波設住在耶路撒冷,常與王同席吃飯。他兩腿都是瘸的。」 我們得救的起頭是靠恩,我們保守這得救也是靠恩,並不是靠行為。米非波設雖然常與王同席吃飯,但他的兩腿仍是瘸的。瘸兩腿,不但不便行走,並且也真是難看。但王不會因他一直是瘸腿的,就把他趕出去。兩腿雖瘸,不過是在桌下;在桌上的,你只管吃。你為甚麼要把桌下的雙足擺在桌上呢?不要看你自己,要看神所給你的豐富。──
俞成華《生命的信息》 許多人的錯誤,以為得救的起頭是靠恩,保守這得救是靠行為。這是沒有的事。我們應當知道,得救是甚麼條件,就保守也是甚麼條件。我是因耶穌得救的,我也是因耶穌得蒙保守到底。米非波設雖然常與王同席吃飯,但他的兩腿仍是瘸的。兩腿雖瘸,不過是在桌下;在桌上的,你只管吃。你為甚麼要把桌下的雙足擺在桌上呢?你只管顧桌上的罷。神擺在這裏的,不知有多好,有多豐富,有多甘甜,你只管吃。你不看你的自己,要看神所給你的豐富。──
俞成華《生命的信息》 【懷恩早禱】 經文默想:撒母耳記下9 1 大衛問:“掃羅家還有剩下的人沒有?我要因約拿單的緣故,以慈愛待他。” 2 掃羅家有一個僕人,名叫洗巴。有人叫他來見大衛;王問他:“你是洗巴嗎?”他回答:“僕人正是。” 3 王又問:“掃羅家還有人沒有?我要以 神的慈愛待他。”洗巴回答王說:“還有約拿單的一個兒子,他雙腳殘廢了。” 4 王又問他說:“他在哪裡?”洗巴回答王說:“他在羅.底巴亞米利的兒子瑪吉家裡。” 5 於是大衛王派人去把他從羅.底巴亞米利的兒子瑪吉家裡接來。 6 掃羅的孫子,約拿單的兒子米非波設來到大衛面前,俯伏叩拜。大衛說:“米非波設!”他回答:“僕人在這裡。” 7 大衛對他說:“你不要怕,我必因你父親約拿單的緣故,以慈愛待你,把你祖父掃羅所有的田地都歸還給你;你也可以常常與我同席吃飯。” 8 米非波設再叩拜說:“僕人算甚麼?你竟然眷顧我這個像條死狗的人!” 9 王把掃羅的僕人洗巴召來,對他說:“我已經把屬於掃羅,以及他全家所有的一切,給了你主人的孫子。 10 你和你的兒子,以及你的僕人,都要替他耕種田地;你要把所收穫的拿來,供他食用。你主人的孫子米非波設要常常與我同席吃飯。”洗巴有十五個兒子,二十個僕人。 11 洗巴對王說:“我主我王吩咐僕人的一切,僕人都必遵行。”於是米非波設與大衛同桌吃飯,像是王的一個兒子一樣。 12 米非波設有一個小兒子,名叫米迦。住在洗巴家裡的人,都作了米非波設的僕人。 13 這樣,米非波設住在耶路撒冷,常常與王同席吃飯。可是他的雙腿都是瘸的。 個人禱告感言 掃羅的孫子,約拿單的兒子米非波設來到大衛面前,俯伏叩拜。大衛說:“米非波設!”他回答:“僕人在這裡。”大衛對他說:“你不要怕,我必因你父親約拿單的緣故,以慈愛待你,把你祖父掃羅所有的田地都歸還給你;你也可以常常與我同席吃飯。”米非波設再叩拜說:“僕人算甚麼?你竟然眷顧我這個像條死狗的人!撒母耳記下9:6-8 讚美全能的主,我們在天上的父上帝。感謝祢對我們的眷顧,我們睡醒的時候,祢仍與我們同在,我們展開清晨的翅膀,飛到海的極處隱藏,就是在那裡,祢的手仍必引導我們,祢的右手也必扶持我們。永恆的主,我們要起來稱頌祢;不忘祢對我們一切的恩惠。祢是赦免我們罪孽的主,祢是大能的醫治者,唯有祢能醫治我們一切的疾病。 奇妙的天父,縱然疫情像黑暗遮蓋我們,天災人禍使我們四周圍的亮光變成黑夜,病魔的毒鈎緊扣我們的肉體和心情不放,我們的靈仍在祢的手中,把我們牽到祢施恩的寶座前,伏在祢的腳下,默默數點一生經歷了祢多少恩惠,是比海沙更多,想起祢對我們的意念又是何等的珍貴,天離地有多麼的高,祢的慈愛向敬畏祢的人也有多大。 感謝讚美主耶穌,祢吩咐我們白白得來的,也當白白地給人。我們要給人,就必有給我們的.並且祢會用十足的升斗,連搖帶按,上尖下流的倒在我們懷裏.因為我們用甚麼量器量給人,祢也必用甚麼量器量給我們。 主耶穌赦免我們的罪,我們為別人作小小事,就要求別人大大的回饋。原諒我們放縱祢給予的自由意志,竟用在叛逆和污穢的事上,沒有聽從聖經的命令,沒有領受真理的管教,更沒有依靠祢,不願花時間親近祢,饒恕我們盲目追隨輕浮詭詐的人,殷勤行惡,結伴作褻瀆神的事。 求聖靈祢來復興我們,面對這越來越敗壞的世代,幫助我們更加要過聖潔的生活,喚醒我們知道一個生命的源頭,不能同時流出甜水和苦水。求聖靈用炭火沾我們的嘴唇,除掉我們心中的罪孳,拔除我們思念裡的惡根,賜我們更新的身心靈,領取每一早晨,都是一個新的開始,忘記背後,努力面前,向著標竿直跑。 求聖靈駕臨復興我們眾教會,叫我們各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。把該撒之物歸還該撒,把上帝之物歸還給上帝,回饋家人給予的一切恩惠。賜我們眾教會有能力抵禦從世界而來的擾亂,攔阻從外面而來的挑釁,摒除未能合一而來的騷亂。叫我們眾教會像大衛,解決外來的攻擊之後,尋求內心的安寧,對人不是斬草除根,乃是竭力與眾人和好,用愛心來遮蓋許多的罪,為世界帶來真正的和平。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |