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撒母耳記下第十五章例證與靈感集錦

<syncBible ref=撒下15:1-37>

【撒下十五1~37  大衛把心意化在詩篇的禱文中;在人生中的此刻,我的禱文又是甚麼?】在押沙龍叛變期間,大衛寫了好幾篇詩篇,其中有3941556163篇。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒下15:5-6>

【撒下十五5~6  要辨識人的內心已十分困難,何況領袖人物的真正心懷。我怎樣才能有辨別的智慧?】押沙龍的政治手腕,是以他的儀表、魅力、公正和親切去贏取百姓的心。許多人被他欺騙,轉而對他效忠,到後來才看出他是個邪惡的首領。

  我們要仔細衡量領導人,才能清楚知道他們的能力,是否狼子野心的掩飾,是否欺騙的技倆,以及是否為了奪得權力。我們必須確知,在領袖們作風與迷人的舉止背後,是否能明智公平地處理人民的事務。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒下十五14  為了身旁的人的緣故,有時需要忍辱負重……】如果大衛不逃出耶路撒冷,以後的戰爭有可能令他陣亡,也使聖城無數無辜百姓遭殃。有些戰爭在我們看來雖是不可避免的,卻會付極大代價,令我們周圍的人受到損害。所以不如智慧地暫時放棄,留待以後才戰──這樣行雖然會有損我們的自尊心,但也應當隱忍。勇於爭戰固然需要勇氣,為別人的緣故放棄戰爭,也需要勇氣。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒下十五25逃難的堅守】「我若在耶和華眼前蒙恩,祂必使我回來。」

  離國逃難是極不愉快的事,人寧願沒有這種失敗的經驗,經驗過的也感覺最好忘記。
  逃難的人,自己能安全脫身,都想多裹脅人民,並且盡量搜刮資財,挾取同行,好作捲土重來的準備,就像賭徒預備翻本的心向差不多。但大衛不是這樣。
  大衛被自己的兒子篡位奪權,並且追殺,不得不倉卒流亡;他知道是出於神的管教。他躬自反省,不勉強別人對他效忠。當他看到迦特人以太,雖然那正當是在急切用人之際,而且以太也是率兵的將才,卻對這外邦來歸的以太說:“你來的日子不多,我今日怎好叫你與我們一同飄流,沒有一定的住處呢?你不如帶你的弟兄回去吧!願耶和華用慈愛誠實待你。”大衛的心地是多麼寬大,多麼會為別人著想!這仿佛是拿俄米的語聲,而以太的答覆,也像是兒媳路得的迴響:“我指著永生的耶和華起誓,又敢在王面前起誓,無論生死,王在哪裏,僕人也在那裏。”(撒下一五:19-22)可見忠貞不是逼來的,是在領袖的身上看到了神,被恩德感動,雖然明知押沙龍人多勢大,跟大衛不是平順,有艱險,有困苦,還是至死跟從。
  祭司撒督和亞比亞他,率領著利未人,將約櫃抬出城外,趕上了大衛王。這表示宗教社會支持王,願意追隨他,跟他共赴國難。誰不願意得到人民的擁護,特別是在患難之中?而且以色列人認為約櫃代表神的同在,可以顯示屬於正統,能夠號召人民景從,影響力不小,至少也討個吉利,可以打勝仗。
  但大衛的想法與別人不一樣。他知道,在幾十年前,以利兩個劣子,與非利士人交戰的時候,曾抬出約櫃上陣;哪知嚇唬不倒敵人,反使約櫃被擄失陷。(撒上四:3-11)所以不在於利用迷信約櫃的靈力,號召人民,而在於神的旨意。大衛知道今日的禍患,是起因於自己,只有服在神的手下,仰望神施恩憐憫。大衛王就對撒督說:“你將神的約櫃抬回城去。我若在耶和華的眼前蒙恩,祂必使我回來,再見約櫃和祂的居所;倘若祂說:‘我不喜悅你’,看哪,我在這裏,願祂憑自己的旨意待我!”(撒下一五:24-26)多麼敬畏神,不願妄挾神的名義,讓約櫃為自己的罪而飄流。
  願我們效法大衛敬畏神的心,照神的旨意行事。
── 于中《撒母耳記上箋記》

 

【撒下十五26「我在這裡,願祂憑自己的意旨待我。」】

這是因盼望而有的忍耐。我們容易自以為是,照我們自己的想法,來控制別人的事,但是年月過去,我們的驕傲也失去了,我們不再有早年的銳氣,那時我們才願意將自己交托給父:我在這裡,願祂憑自己的意旨待我。

以撒在亞伯拉罕手中也是這樣被動,主對父神說:神啊,我來了。為要照你的旨意行,這就是馬利亞怎樣被稱為最有福的,因為她回答天使的話就很類似。保羅受人勸阻去耶路撒冷,但是他願遵照主的旨意,將生死置於度外。

神常藉著環境訓練我們,有時甚至利用惡人的計謀,成就祂的目的。祂的旨意甚至藉著猶大,將杯帶到我們唇邊。我們若常願甘心順從主的旨意,對他說:我在這裡。我們不看惡人的謀算,只仰望那無量愛我們的主。凡祂所許可的都是好的,甚至離家流浪,遭受示每咒駡,心中哀慟流淚痛哭。凡神所許可或命定的,都有美意。大衛有許多苦難,但都蒙神搭救。他學會了功課,管教的杖就停止了。神的恩慈決不離開。你在神的手裡,祂必帶領你,向你指示那永存的城。

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:撒母耳記下15

 

2 押沙龍常常清早起來,站在通往城門口的路旁。有爭訟的案件要進去請王判決的人,押沙龍就把他叫到跟前來,問他:“你是從哪一座城來的?”他回答:“僕人是從以色列某一支派來的。”

4 押沙龍又說:“但願有人立我作這地的審判官,這樣,有案件或訴訟的人,都可以到我這裡來,我就給他公平的審判。”

6 所有來到王面前請求審決的以色列人,押沙龍都是這樣對待他們。因此,押沙龍暗中迷惑了以色列人的心。

 

7 過了四年,押沙龍對王說:“求你准我到希伯崙去,好向耶和華還我所許的願。

12     押沙龍獻祭的時候,差派人去把大衛的參謀基羅人亞希多弗從他的本城基羅請來。於是叛亂的勢力越來越大,跟隨押沙龍的人民也越來越多。

 

14     大衛就對所有在耶路撒冷與他在一起的臣僕說:“我們要起來逃走,不然我們就不能逃避押沙龍的面了,要趕快離開,恐怕他迅速趕上我們,使災難臨到我們身上,用刀擊殺全城的人。”

19     王對迦特人以太說:“你為甚麼也與我們一同走呢?回去留在新王那裡吧!因為你是個外族人,是個遠離自己家鄉逃到這裡來的人。

21     以太回答王說:“我指著永活的耶和華,在我主我王面前起誓,無論我主我王在甚麼地方,或生或死,你僕人也必在那裡。”

22     大衛對以太說:“你可以去,向前走吧!”迦特人以太就帶著所有屬他的人,和與他在一起的婦人孩子都向前走。

 

25     王對撒督說:“把 神的約櫃抬回城裡去吧!我若是在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來再看到約櫃和他安居的地方。

32     大衛到了山頂,就是人敬拜 神的地方。看哪!有亞基人戶篩衣服撕裂,頭蒙灰塵,在那裡迎接他。

33     大衛對他說:“你若是與我同去;必成為我的累贅。

34     如果你回到城裡去,對押沙龍說:‘王啊!我願作你的僕人,以前我作你父親的僕人,現在我也照樣作你的僕人。’這樣,你就可以為我破壞亞希多弗的計謀。

 

個人禱告感言

 

王對撒督說:“把 神的約櫃抬回城裡去吧!我若是在耶和華眼前蒙恩,他必使我回來再看到約櫃和他安居的地方。他若是說:‘我不喜悅你。’看哪!我就在這裡,他看怎樣好,就怎樣對待我吧!”撒母耳記下15:25-26

 

讚美活水泉源的主,我們在天上的父上帝。感謝祢是我們能力的源頭,祢是我們的亮光,是我們的拯救,我們還怕誰呢?主耶和華祢是我們性命的避難所,我們還懼誰呢?我們清早起來就一心尋求祢的面,向祢誠實地禱告,願我們一生一世都在祢的殿中,瞻仰祢的榮美。

無限恩惠和憐憫的天父,我們向祢赤露敞開我們的心靈,真心真意的到祢的面前來敬拜祢,我們也將一切的事,都帶到祢面前求問。面對疫情對我們窮追不捨,天災人禍阻擋我們的前路,疾病不斷消磨我們的體力和心情的時刻。然而,我們仍堅信在這些遭難的日子裡,祢必把我們藏在祢的帳棚裡,把我們隱藏在祢帳幕的隱密處,更把我們高舉在磐石上。

 

感謝讚美主耶穌,祢是我們的詩歌,是我們的拯救。我們好像卧在路旁盲眼的乞丐,看不見前面仍能踏出那一步,我們只能默默地等候,等候祢在我們身邊經過,叫我們可以抬起頭來,高過我們四周的難處,主耶穌啊!我們發聲向祢呼喊的時候,求祢垂聽;求祢恩待我們,可憐我們,應允我們的禱求。叫我們活過來,讓我們能再次踏足到祢的殿中,獻上歡呼的感恩祭;我們渴想站起來向祢歌唱,與弟兄姊妹同心頌讚祢的聖名。

主耶穌赦免我們的罪,在平安穩妥的時候,我們與朋友花天酒地,忘記花時間去認識祢才是聰明的抉擇。原諒我們在豐盛富足的時候,忘記了賞賜的是祢,收取的也是祢,當將榮耀歸給祢。饒恕我們在困難重重圍困的時候,仍沒有存敬畏的心,安靜到祢面前求祢為我們打開智慧之門。

 

求聖靈祢來復興我們,賜我們剛強和堅定的信心,縱使所有的人、事、物都離開我們,我們看似沒有一絲希望的時候,幫助我們去面對試探,賜我們力量能承受得住,耐心等候創始成終的主,祢來為我們開的一條出路,叫我們能忍受得住。確保約櫃放在我們心中,在我們的教會中,在我們的城市中。

求聖靈駕臨復興我們眾教會,不要因我們存在已久,在各社區能穩固存在,就輕忽了教會應承擔的時代責任,和時代的使命。求聖靈再次提醒我們不是事事必然,也不是偶然的。求聖靈聆聽我們眾教會弟兄姊妹誠心的禱告,幫助我們各教會打開屬靈的遠見,縱使面對同一風浪的衝擊,但明白各條船有不同的恩賜、能力和負荷。賜我們眾教會悟性,能以屬靈的不變去應對百變,也能以千變去對應萬化的局勢,好叫我們下一代的接棒人,不會走上我們失敗之路,能建立更美的教會。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人