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撒母耳記下第十九章例證與靈感集錦

 <syncBible ref=撒下19:4-7>

【撒下十九4~7  直言犯上需要勇氣,在原則問題上我能否站出來講話?】我們有時必須要責備執政掌權之人。約押知道,他直言頂撞大衛一定會令大衛不悅,但是他明白事情必須如此行。他告訴大衛,如果他不安撫軍隊的心,嘉獎他們奮戰的勝利,事情必定大大不妙;約押這種態度是值得效法的,因為有時我們應當直話直說。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒下19:8>

【撒下十九8  逆耳忠言大衛接受了,我會有他那樣的胸襟嗎?】大衛坐在城門口,因為那是生意交易與施行審判的地方。他親自往那裡去,表明他已經不再哀哭,心情恢復正常。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒下十九8~11  受眾人歡迎莫暗喜,被人孤立莫傷心,因為……】幾日以前,大多數以色列人還支持押沙龍的叛變,現在這一班百姓又要大衛回來作他們的王了。群眾的心理變幻無常,因此服從更高的道德律,遠勝過依從多數人的喜好作決定。依從聖經所定的道德原則,能幫助你不受群眾的喜好和意見所影響。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒下19:21-39>

【撒下十九21~39  公義的國度人人嚮往,哪裡去尋?】大衛回到耶路撒冷,寬容大度、憐憫為懷,他不殺示每,再見米非波設時歸回他一半產業並賞賜巴西萊的忠心。他的榜樣立下公平治國的標準,但這只有到主基督來臨,以公義治理國家的時候,才能充分地實現。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒下十九22冷暖人間】「我豈不知今日我作以色列的王嗎?」

  大衛平息了造反的風波,再渡約但河,走向回耶路撒冷的道路,跟倉皇出都逃難的情形,大不相同了。不但跟從王凱旋的軍隊,意氣昂揚,群眾也改顏相向。在迎接王的行列中,走在前面的,最熱心的,竟然是靦顏無恥的示每和洗巴!
  押沙龍危機過去了。大衛仍然是耶和華所膏立的王。但他逃離了京都,在約但河外的瑪哈念設立朝廷。現在,他們不知道該如何待他。約但河東的人,覺得他的流亡政府應當回去;但是,怎樣回去?是父親繼承兒子的位?還是像征服者一樣?不過,大衛以為必須由人民請他回去比較好;否則怎樣有顏見河西的父老?總不能自己開口說:“你們從前趕我走,今天我還是回來了!”或是責問:“你們怎叛離耶和華的受膏者?”
  為了增強回去的榮耀氣勢,表明是復而有光,大衛差人去見祭司撒督和亞比亞他,示意他們動員猶大人,發言請求王回去;並轉告曾任押沙龍元帥的亞瑪撒,收編組織分散的舊部,成為各支派的常備軍,並應許他代替約押,統帥全國軍隊。
  這一切政治上的運作步驟,無疑的都會增進重新團結;但主要的是大衛戰勝的事實,和他有效的統治全國的力量。注意現實的人,自然懂得其意義。於是從前離散和反對大衛的人,又再來投靠,向他獻殷勤了。
  大衛自然難以忘記示每。他搖身一變,儼然成為便雅憫歡迎代表團的首領,帶領一千群眾;同他在一起的,是米非波設的舊管家洗巴,現在自己是家長了,率領十五個兒子和二十名僕人,涉過淺窄的約但河,在大衛還未渡到河西以前迎接王。前倨後恭的示每,是來認罪求恕。洗巴是得到大衛賜他舊主原有的家產,前來獻媚。(撒下一九:18-23)大衛剛得到國人再度接受,光復故國,最不願見的是又生爭端,就暫加安撫。
  可憐的米非波設也來了。“他自從王去的日子,直到王平平安安的回來,沒有修腳,沒有剃鬍鬚,也沒有洗衣服”,使本就瘸腿的形像,更加狼狽。大衛相信他是被洗巴讒謗;卻叫他與洗巴均分產業:一個有心無力,一個有力無心。
  巴西萊是真誠愛王的人,不求賞賜,只願見王平安,得榮耀;他派兒子金罕服事王。(撒下一九:24-39;王上二:7
  想想看,如果現在基督再臨,你將如何見主呢?
── 于中《撒母耳記上箋記》

 

【撒下十九24「米非波設自從王去的日去,直到王平平安安的回來,沒有修腳,沒有剃鬍鬚,也沒有洗衣服。」

         米非波設的心,是一個寡婦的心。王不在這裏了,就他對一切都無心了。恩待我的大衛已經不在這裏,雖然他們不來殘害我,但是,我已經沒有樂趣了,我沒有心懷來修飾。我們所以能拒絕世界,不愛世界,並非世界不可愛,乃是因為我所愛的人不在這裏了。── 俞成華《生命的信息》

 

【撒下十九25~30米非波設除了說到受僕人的欺哄那一件事以外,別的都不說。他的心只想到一件事,就是我的大衛王會回來就好了,冤枉算甚麼。我是坐在大衛席上的,我已經夠了,我不必訴冤,不必辨白。王回來了,就已經夠了。我的得失算甚麼呢?如果王能平安回來,如果我的主有所得,我就是有所失,又何妨呢?大衛對於米非波設的處置,自然是錯了;但是,我們的主不會錯待我們。就是這樣一冤枉,就把米非波設的心顯明了。── 俞成華《生命的信息》

 

【撒下十九42「王與我們是親屬。」】

王不僅是有權勢的,也是親民的(英文語系King一詞為kithkin)。這是我們主與救主最完善的說明。祂是王,因為祂得勝仇敵,祂也親自成為血肉之體,使我們與祂合一。王是我們的親屬,王與我們是親屬。

王與我們相合,實在值得我們慶倖。福音滿有奇妙的記載。祂與我們有親屬的關係在於:

祂的祈禱——祂祝福我們向神呼求:「我們的父」,這是多麼奇妙的關係。除了我們需要祈求赦免之外,祂的心意也都在祂教導我們的禱文之內。

祂的體恤——我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱,祂的饑餓與乾渴,疲倦與辛勞,受苦與受死,都使我們與祂更為親近。

祂的經歷——祂凡事經過試探,只是沒有犯罪。祂所經歷的事 是我們可資參考的,那試探者怎樣對付祂,也照樣對付我們。試探無法征服祂,又怎能征服我們?祂走近孤單的兵士說:「放心,我已經有這些經歷,我與你並肩作戰,對你十分關切,我寶座的榮耀不會改變我真心的愛!」

──邁爾《珍貴的片刻》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:撒母耳記下19

 

8 於是王起來,坐在城門口。有人告訴眾民說:“看哪!王坐在城門口。”於是眾人都來到王的面前。以色列人已經逃跑,各回自己的家去了。

 

11     大衛王派人去見撒督祭司和亞比亞他,說:“你們要對猶大的眾長老說:‘你們為甚麼在請王回宮的事上落在人後頭呢?全以色列請王回宮的話已經傳到王和王宮那裡去了。

13     你們又要對亞瑪撒說:‘你不是我的骨肉至親嗎?我若不立你代替約押,在我面前作軍隊的元帥,願 神重重地懲罰我,並且加倍嚴厲地懲罰我。’”

14     這樣,大衛挽回了猶大眾人的心,好像一人的心。於是他們差派人去見王,說:“請你和你的眾臣僕都回來!”

 

24     掃羅的孫子米非波設也下去迎接王。他自從王出走那天,直到王平平安安回來的日子,都沒有修腳,沒有刮鬍子,也沒有洗衣服。

29     王就對他說:“你為甚麼再提你的事呢?我已經決定,你與洗巴要均分那地。”

30     米非波設對王說:“我主我王既然已平平安安回宮,所有的一切就都任憑洗巴拿去好了。”

 

31     基列人巴西萊也從羅基琳下來,與王一同過約旦河,要在約旦河邊給王送行。

34     巴西萊對王說:“我活著的年日還能有多少,可使我與王一同上耶路撒冷呢?

37     請讓你僕人回去,好死在我自己的城裡,埋葬在我父母的墳墓旁。看哪,你僕人金罕在這裡,請讓他與我主我王一同過河;你看怎麼好,就怎麼待他吧!”

 

40     王過了河,到了吉甲,金罕也與王一同渡河。所有的猶大人和半數以色列人,也都與王一同渡河。

41     以色列眾人都來見王,問王說:“我們的兄弟猶大人為甚麼把你偷去了,把王和王的家眷接過約旦河呢?屬大衛的人不都一樣是他的人民嗎?”

42     猶大眾人回答以色列人說:“因為王與我們的關係親密。你們為甚麼因這事而生氣呢?我們從王那裡得到甚麼吃的呢?或是他給了我們甚麼禮物呢?”

43     以色列人回答猶大人說:“在王的事上,我們有十分的投入。在大衛身上,我們也與大衛比你們更有情分。你們為甚麼輕視我們呢?先說要請我們的王回來的,不是我們嗎?”但是猶大人的話比以色列人的話更強硬。

 

個人禱告感言

 

約押進了屋子去見王,說:你所有的臣僕今天救了你的性命,和你兒女妻妾的性命,你今天卻使他們滿面羞愧;你愛那些恨你的,恨那些愛你的。因為你今天表明了你不重視將帥和臣僕;我今天才明白,如果押沙龍活著,我們大家都死去,你就歡喜了。現在請你起來,出去,說些安慰你僕人們的話。我指著耶和華起誓,如果你不出去,今夜就必沒有一人留下來與你在一起。這禍患就比你從幼年到現在所遭受的一切禍患更厲害了。撒母耳記下19:5-7

 

讚美創造萬有之主,我們在天上的父上帝。感謝祢賜我們人類有身、心、靈。我們清早起來,拖著這疲乏的身軀跪到祢跟前,我們的內心甘願降伏在祢面前,謙恭等候祢賜我們每個早晨一個全新的開始。我們透過為身邊的人禱告、為親友代禱、為社區及國家求平安,使我們有數不盡的話題來尋求祢的面。

求天父鑒察我們的心,引領我們今日遠離惡事,不叫我們被疫情左右,失去自主,也不叫我們遇到天災人禍的試探。求祢救我們脫離兇惡的疾病,賜我們能力得勝身體的綑鎖和心思情緒的波動,讓我們的靈能在祢手中甦醒,在祢的引導下,我們能踏出一步,好好地走在義路之上。

 

感謝讚美主耶穌,感謝祢留下佳美的腳踪,祢在世上的時候,祢讓智慧和身量,並討天父喜悅的心和得人喜愛祢的心都一齊均衡增長。祢更提醒我們要盡心情、盡靈性、盡意志、盡體力去愛上帝,也要同樣地去愛人如愛自己一樣。我們願以基督祢的心為心,效法祢活出均衡的成長。

主耶穌赦免我們的罪,我們爭取表面的得勝,但內心的爭戰仍沒有止息。原諒我們縱容罪伏在我們的門前,我們沒有奉祢的名把他趕退,至令敗壞的風氣,把我們沒有鎖好的門窗吹開。饒恕我們沒有謹慎我們的情緒和言語,堅守我們品德的圍牆,當苦難來興波作浪之時,苦毒和埋怨便像排山倒海叫我們站立不住。誰能救我們脫離這取死的身體呢!

 

求聖靈祢來復興我們,激勵我們竭力奮鬥,弟兄妙妹能在主的愛中彼此聯繫,以致豐豐足足地在悟性中有充足的信心,在彼此的交往中,結出聖靈的果子,叫我們身邊的人都品嚐到仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制等的生命果效。幫助我們把山上的八福,帶到山下的人群之中,叫別人從我們的身上看見主耶穌。

求聖靈駕臨復興我們眾教會,在這動盪的世代中,能堅守大使命,幫助弟兄姊妹在真道上能生根建造,信心堅固。賜我們眾教會能力,在這人心比萬物都詭詐的時刻,能辨別諸靈,保守弟兄姊妹不被異端邪說所迷惑,能以大衛的失敗為鑑。他能平息外憂,卻沒有好好地把人民帶到天父面前,在每天日常的生活和當跑的路上,只靠自己的聰明,沒有專心仰賴耶和華。聖靈請祢來進入我們眾教會。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人