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撒母耳記下第二十三章例證與靈感集錦

 

【撒下二十三3  人世間真正的太平,惟有繫於那“和平之子”的身上……】大衛以先知的姿態講述以公義治理人民,這預言應驗在耶穌基督身上,祂再來的時候,要以完全的公義與和平統治全地。舊約之中也有類似的預言,(參賽11:1-10;耶23:5-633:15-18;亞9:9-10。)關於這些預言,有許多在後來應驗了(參太4:14-16;路24:25-2744-49;約5:45-478:28-29)。――《靈修版聖經註釋》

 

【撒下廿三4「必像日出的晨光,如無雲的清晨。」】

神恩待人,好似日出的晨光,雨後陽光照耀下有嫩草滋生。這是指青年的時光,也指年老的情況。二者都有陽光,前者是在雲層密集之前,後者是在雲彩散去之後。

雲彩——雲有多種:絮雲,好似天空中的白銀。積雲,堆聚起來好似遠處山阜之巔峰。層雲,好似長廊巨柱。雨雲,積滿水分必降雨霖。我們人生也有類似的經驗,沒有雲彩,我們也沒有什麼光暗,更顯不出光的性質了。我們若不受雲霧所困,就不知道神的安慰與幫助。多變的氣候顯示春日的美景,遠勝那無雲的蔚藍天空。

晨光——神的愛進入我們的心好似清晨一般。祂是磐石,祂的來臨也好似光那麼柔和。神的愛進入呂底亞,她的心就好似花瓣般展開了。有些人重生的經驗就是這樣。不能確定到底什麼時候真正蒙恩。但是經驗是確定的,以前在黑暗中,現在卻在主的光亮裡。

晴朗——有雲有雨之後天氣轉晴。沒有雨水,我們的人生就成為荒漠。雨水是必要的,使百種滋生。陽光也是需要的,使生命茁壯。喜樂與憂患都是必需要的,嫩草是雨水與陽光的產物。你若有眼淚,必有微笑!雲與雨過去之後就有陽光,晴朗非常。

──邁爾《珍貴的片刻》

<syncBible ref=撒下23:8-39>

【撒下二十三8~39  大衛的勇士名單,代表了尊榮;我是否也名列在神軍隊的勇士之列?】經文講述大衛軍隊之中由特種部隊建立的功績。他們是兩組出類拔萃的勇士;“三個勇士”與“三十個勇士”(23:1823;代上11:11-25)。要名列這英雄榜,就必須在爭戰中顯出無與倫比的勇氣,正如作領袖人物要顯出無比的智慧一樣。“三個勇士”是全軍最精銳的英雄;“三十個勇士”的名字,實際上有三十七人,不過它提到幾個已經死去的人(例如在23:39之中的烏利亞)。這裡顯然有新人代替了在戰場上陣亡的人。――《靈修版聖經註釋》

<syncBible ref=撒下23:16>

【撒下二十三16  生命是屬於神的,我的生命是否也一樣的澆奠在神的面前?】大衛將勇士從伯利恆城門旁井裡打上來的水,澆奠在耶和華面前;他不肯喝那水,因為他深為勇士犧牲的精神所感動。以色列人獻祭的時候,從來不將血與祭牲一同焚燒,而是將血澆奠在神面前,因為血代表生命。大衛不願喝這水,因為它代表戰士的生命,所以將水奠在神面前。──《靈修版聖經註釋》

 

【撒下二十三17傾奠的忠誠】「這水好像他們的血一般,我斷不敢喝。」

  誰都不願意遭受反對,遇到背叛更是心碎的經驗,特別是在患難的環境中。因此,受到人的擁戴,效忠,是極為快意的事情。人用盡方法,想維護奴隸制度,全不是由於生活上的需要,而是樂意得到這種效忠服事的滿足,更進一步,就是受人崇拜了,那簡直是變成神!
  大衛生命中的一段艱苦時期,是在受膏之後。神藉撒母耳膏立他作一國的元首,不過,他長期缺少兩項條件:既不是元首,也沒有自己的國,而且連家鄉伯利恆,也給非利士人佔領了,欲歸不得。但他不缺乏部下跟從者的擁戴,這是難得的。
  大衛在亞杜蘭洞躲避掃羅,在附近有個山寨。那是一段艱難的日子。登上王位的應許,仍然遙遙無期;對將來的盼望,既然遠不可及,更容易使人回想過去。背井離鄉的大衛,想起了可愛的少年時光:那溫馨的家鄉,伯利恆的泉水,也似乎更清冽甘甜。他自言自語的說:“甚願有人將伯利恆城門旁井裏的水,打來給我喝。”這只是表明恢復家園的意願。

         三個勇士就闖過非利士人的營盤,從伯利恆城門旁的井裏打水,拿來奉給大衛。他卻不肯喝,將水奠在耶和華面前說:“耶和華啊,這三個人冒死去打水,這水好像他們的血一般,我斷不敢喝!”(撒下二三:17

  從亞杜蘭到伯利恆,約有二十公里。居然有人不辭艱苦,還要冒生命的危險,穿過敵人的防營,為他去打水!有這樣的愛戴,不惜為王犧牲性命,甚麼事不能成功?大衛必然很愛他的部下,才會有這樣的甘心效死。
  當大衛把打來的水,捧在手上,他覺得咽喉仿佛梗塞住,無論如何也喝不下去。這份忠誠,使他深深感動。這水仿佛是他們的血一般,使他從心底深處,泛起敬畏:自己何德何能,會贏得人如此敬愛?還不是神的愛在他們彼此之間,使他們互相感應!既然如此,豈不應該更加對神忠誠,把自己的一切,完全奉獻,傾奠在壇上?於是,大衛不敢喝那水,舉起來祝謝了,然後傾倒在耶和華面前。
  今天我們屬主的人,特別是作領袖的,也應該有這樣的存心:一切榮耀都歸於主。我們不配得人的崇敬,頌揚,所能作的,都是神在我們身上顯大,願更加傾奠在主前。
── 于中《撒母耳記上箋記》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:撒母耳記下23

 

1 以下是大衛末了的話:“耶西的兒子大衛的宣告,被高舉的人的宣告。大衛是雅各的 神所膏立的,是以色列美妙的詩人。

2 耶和華的靈藉著我說話,他的話在我的舌頭上。

3 以色列的 神說,以色列的磐石告訴我:那以公義統治人的,那存敬畏 神的心施行統治的,

4 他必像旭日昇起的光芒,像無雲的早晨,像雨後的晴朗,使地長出綠草。

5 我的家在 神面前不是這樣嗎?他與我立了永遠的約;這約安排了一切,穩固妥當。我的一切救恩、一切願望,他不都成全嗎?

6 流氓卻像荊棘被丟棄,人不敢用手拿它。

7 人要碰它,必須帶備鐵器和槍桿,他們要在原地被火徹底燒毀。”

 

8 以下是大衛勇士的名字:他革捫人約設.巴設,是軍官(「軍官」或譯:「三勇士」)的首領,又稱為伊斯尼人亞底挪。他曾在一次戰役中殺死了八百人。

9 其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒。從前非利士人在巴斯達閔聚集要爭戰,與大衛一同去向他們罵陣的三個勇士,其中之一就是以利亞撒;那時以色列人向上撤退,

10     他卻起來,擊殺非利士人,直到他的手疲乏無力,緊貼在刀把上。那一天耶和華使以色列人獲得了大勝利。眾人轉到以利亞撒後面,只顧剝奪死者的財物。

11     再其次是哈拉人亞基的兒子沙瑪。非利士人聚集在利希,那裡有一塊田地長滿了紅豆,眾人都從非利士人面前逃走。

12     沙瑪卻在那塊田地中間站穩腳步,保護了那塊田,又擊殺了非利士人。耶和華又使以色列人獲得了大勝利。

 

個人禱告感言

 

以色列的 神說,以色列的磐石告訴我:那以公義統治人的,那存敬畏 神的心施行統治的,他必像旭日昇起的光芒,像無雲的早晨,像雨後的晴朗,使地長出綠草。我的家在 神面前不是這樣嗎?他與我立了永遠的約;這約安排了一切,穩固妥當。我的一切救恩、一切願望,他不都成全嗎?撒母耳記下23:3-5

 

讚美信實良善的主,我們在天上的父上帝。祢是我們的磐石,是我們的拯救。祢當受極大的讚美,祢是信實無變的主、祢是滿有溫柔良善的王,祢以公義治理我們,祢也盼望我們存敬畏的心,謹守祢的話語,以尊重祢的態度,來承擔今日祢交付我們的使命,以致我們不會亂來,不會做出傷人害己的事情,在恩典中墮落。

天上的阿爸父上帝,縱使我們在晨光未露之時起來,守望日出的晨曦出現,惟厚厚的烏雲使我們失去方向感。但我們心中堅信,這更是祢親自降臨的痕跡,黑雲成為祢踏足到我們中間最後一級的階梯,天空上的厚雲是祢親身觸摸我們的最後屏障。苦難只不過是把我們推到祢面前的輪椅,我們與祢的距離,只是一聲禱告之遙,一聲阿們就把圍困我們的水泡穿破。

 

感謝讚美主耶穌,祢道成肉身,住在我們中間,充充滿滿有恩典、有真理,叫我們親身直接體會到天父的榮光。祢的眼常看顧受困苦的人,祢為窘迫的人開生命的出路,祢永遠敞開慈愛的雙手,接納每一個心靈痛悔,知錯認錯的人,祢沒有一次拒絕向祢伸手求救的人。復活在祢,生命也在祢,信祢的人雖然死了,也必復活。

主耶穌赦免我們的罪,我們忘記了祢是守約施慈愛的主。原諒我們沒有好好保守我們的心,能敏感聖靈的聲音,並以聖經真理為鑰匙,去打開生命中每一扇門。饒恕我們在不順境的時候,特別在這疫情不退,天災人禍不斷之際,使我們苦毒的怨聲遮蓋了祢柔和的呼聲,聽不見祢直接呼喊我們的名字。寬恕我們用淚水濕透的毛巾擦眼,無法看清望盼的前境,不敢踏出恐懼之門。

 

求聖靈祢來復興我們,求祢來更新潔淨我們的身心靈,領我們脫離卑賤可恥的事,求祢再次把屬靈的恩膏注入我們這瓦器之中,再次成為祢使用的器具,能去塗抹仍在受傷的群體,使枯乾破裂之處得到滋潤,重獲生機。求祢大力地拍打我們的肩膊,甚至叩打我們的頭,提醒我們不要讓小蒼蠅般的驕傲掉進屬靈的恩膏中,留在我們屬靈的恩賜之中,把瓦器中的寶具敗壞,不但失去屬靈的靈力,甚至變壞成為害己害人的污穢之物。

求聖靈駕臨復興我們眾教會,無論是大小的水族箱,能按著自己的大小,看得合乎中道。求祢賜我們眾教會都能有感恩的心,記念先賢努力的耕耘,正如昔日大衛的勇士們,名字都記在聖經上。提醒我們不忘他們為我們鋪設教會面前的第一哩路。求祢賜我們堅守使命和目標,忘記背後,努力面前為這一代人,按不變的真理,修正前面當跑尚遠的路,一同向著標竿前進。賜我們眾教會遠見,為新一代未來的接棒人,開闢田地,叫他們在沃土中茁壯成長,青出於藍,蒙主更大使用。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人