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列王紀下第十二章註解 壹、內容綱要 【行耶和華眼中看為正或惡】 一、耶何耶大教訓他的時候(1~16節) 二、耶何耶大死了以後(17~21節) 貳、逐節詳解 【王下十二1】「耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。」 〔呂振中譯〕「耶戶七年、約阿施登極作王；他在耶路撒冷作王四十年。他母親名叫西比亞，是別是巴人。」 〔原文字義〕「耶戶」耶和華是他；「約阿施」主所給予的；「耶路撒冷」平安的訓誨；「西比亞」瞪羚；「別是巴」七倍誓約的井。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二2】「約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事，」 〔呂振中譯〕「儘祭司耶何耶大指教他的日子，約阿施都行永恆主所看為對的事。」 〔原文字義〕「耶何耶大」耶和華知曉；「教訓」射箭，投擲，教導；「正」筆直的，正確的。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二3】「只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。」 〔呂振中譯〕「只是邱壇還沒有廢去；人民仍在邱壇上宰牲燻祭。」 〔原文字義〕「邱壇」高地，高處；「廢去」轉變方向，結束，廢除。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二4】「約阿施對眾祭司說：“凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子，或各人當納的身價，或樂意奉到耶和華殿的銀子，」 〔呂振中譯〕「約阿施對祭司們說：『凡奉進永恆主的殿分別為聖之物所值的銀子、無論是各人被估價的銀子、就是人身被估價的銀子，或是人心裏起意要奉進永恆主之殿的銀子，」 〔原文字義〕「奉到」進入，收到；「分別為聖」分別，神聖；「當納」估計，估價。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二5】「你們當從所認識的人收了來，修理殿的一切破壞之處。”」 〔呂振中譯〕「祭司都要收來，各從所熟識的人去收，來修理聖殿破壞之處，修理見有破壞的一切地方。』」 〔原文字義〕「認識」相識，朋友；「修理」修理，加強；｢破壞」破洞，裂縫。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二6】「無奈到了約阿施王二十三年，祭司仍未修理殿的破壞之處。」 〔呂振中譯〕「無奈到了約阿施王二十三年、祭司仍未修理聖殿破壞的地方。」 〔原文字義〕「無奈」(原文無此字)；「修理」修理，加強；｢破壞」破洞，裂縫。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二7】「所以約阿施王召了大祭司耶何耶大和眾祭司來，對他們說：“你們怎麼不修理殿的破壞之處呢？從今以後，你們不要從所認識的人再收銀子，要將所收的交出來，修理殿的破壞之處。”」 〔呂振中譯〕「於是約阿施王把祭司耶何耶大和祭司們召了來，對他們說：『你們怎麼不修理聖殿破壞的地方呢？現在你們不要再從熟識的人收銀子了，乃要將所收的交出來，作修理破壞殿的破壞地方之用。』」 〔原文字義〕「召了」召喚；「認識」相識，朋友。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二8】「眾祭司答應不再收百姓的銀子，也不修理殿的破壞之處。」 〔呂振中譯〕「祭司就答應不再從人民收銀子，也不修理聖殿破壞的地方。」 〔原文字義〕「答應」贊同，同意。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二9】「祭司耶何耶大取了一個櫃子，在櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁在進耶和華殿的右邊。守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。」 〔呂振中譯〕「祭司耶何耶大就取了一個櫃子，在櫃門上鑽了一個窟窿，放在柱〔傳統：祭壇〕旁，在人進永恆主之殿南邊；把守門檻的祭司將奉進永恆主之殿的一切銀子都投在那裏。」 〔原文字義〕「櫃子」櫃子，箱子；「鑽了」刺洞，鑽孔；「窟窿」凹洞，洞穴。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二10】「他們見櫃裡的銀子多了，便叫王的書記和大祭司上來，將耶和華殿裡的銀子數算包起來。」 〔呂振中譯〕「他們見櫃裏的銀子多了，便叫王的祕書和大祭司上來，將永恆主殿裏所得的銀子鑄成錠塊，加以數算；」 〔原文字義〕「書記」描述，核計；「數算」計算，數點；「包起來」封鎖，限制。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二11】「把所平的銀子交給督工的，就是耶和華殿裡辦事的人。他們把銀子轉交修理耶和華殿的木匠和工人，」 〔呂振中譯〕「把所平的銀子交在辦事的人、永恆主殿裏監工的人、手裏，讓他們支給照料永恆主之殿的木匠和建築的人，」 〔原文字義〕「平」秤，測量；「督工」人手，權勢；「辦事(原文雙字)」做，製作(首字)；職業，工作(次字)；「轉交」前往，出來。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二12】「並瓦匠、石匠，又買木料和鑿成的石頭，修理耶和華殿的破壞之處，以及修理殿的各樣使用。」 〔呂振中譯〕「也給土匠、和鑿石的人，又買木料和鑿成的石頭，來修理永恆主之殿破壞的地方，也做修理聖殿一切開支的用處。」 〔原文字義〕「鑿成」劈開；「修理(首字)」修理，加強；｢修理(次字)」尖銳，加力。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二13】「但那奉到耶和華殿的銀子，沒有用以作耶和華殿裡的銀盃、蠟剪、碗、號和別樣的金銀器皿，」 〔呂振中譯〕「不過奉進永恆主之殿的銀子並沒有用來作永恆主殿裏的銀碗盆、蠟燭剪子、碗、號筒、和各樣金器銀器，」 〔原文字義〕「蠟剪」剪燭花工具；「器皿」器具，用具。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二14】「乃將那銀子交給督工的人，修理耶和華的殿。」 〔呂振中譯〕「乃是將那銀子交給辦事的人去修理永恆主的殿。」 〔原文字義〕「督工的人(原文雙字)」職業，工作(首字)；做，製作(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二15】「且將銀子交給辦事的人轉交作工的人，不與他們算帳，因為他們辦事誠實。」 〔呂振中譯〕「他們並且不跟經手收銀去給工人的算賬，因為經手人作事忠實可靠。」 〔原文字義〕「辦事的人」(原文無此字)；「作工」職業，工作；「算帳」計算，謀算。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二16】「惟有贖愆祭、贖罪祭的銀子沒有，奉到耶和華的殿，都歸祭司。」 〔呂振中譯〕「至於賠過銀和賠罪銀卻沒有奉進永恆主之殿，乃是歸於祭司。」 〔原文字義〕「愆」有罪，罪愆。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二17】「那時，亞蘭王哈薛上來攻打迦特，攻取了，就定意上來攻打耶路撒冷。」 〔呂振中譯〕「那時亞蘭王哈薛上來、攻擊迦特，攻取了它；哈薛就咬緊牙根要上來攻擊耶路撒冷。」 〔原文字義〕「亞蘭」被高舉；「哈薛」看見神的人；「迦特」酒醡；「定意(原文雙字)」放置，設立(首字)；面，臉(次字)。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二18】「猶大王約阿施將他列祖猶大王約沙法、約蘭、亞哈謝所分別為聖的物和自己所分別為聖的物，並耶和華殿與王宮府庫裡所有的金子，都送給亞蘭王哈薛，哈薛就不上耶路撒冷來了。」 〔呂振中譯〕「猶大王約阿施將他列祖猶大王約沙法、約蘭、亞哈謝、所獻為聖別之物、和自己所獻為聖別之物、跟永恆主之殿和王宮府庫裏所有的一切金子、都送給亞蘭王哈薛；哈薛就不上耶路撒冷來了。」 〔原文字義〕「約沙法」耶和華已審判；「約蘭」耶和華是被稱頌的；「亞哈謝」雅葳掌握，雅葳擁有；「分別為聖」分別，神聖；「府庫」倉庫，寶庫。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二19】「約阿施其餘的事，凡他所行的，都寫在猶大列王記上。」 〔呂振中譯〕「約阿施其餘的事、凡他所行的、不是都寫在猶大諸王記上麼？」 〔原文字義〕「其餘」剩餘，剩下。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二20】「約阿施的臣僕起來背叛，在下悉拉的米羅宮那裡將他殺了。」 〔呂振中譯〕「約阿施的臣僕起來反叛，在下悉拉的米羅宮那裏將他擊殺了。」 〔原文字義〕「背叛」同盟，共謀；「悉拉」快速路；「米羅」土墩，壁壘。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 【王下十二21】「殺他的那臣僕就是示米押的兒子約撒甲和朔默的兒子約薩拔。眾人將他葬在大衛城他列祖的墳地裡，他兒子亞瑪謝接續他作王。」 〔呂振中譯〕「是他的臣僕、示米押的兒子約撒甲、和朔默的兒子約薩拔、將他擊殺，他就死了。人將他埋葬在大衛城、和他列祖同在一處；墳地裏。他兒子亞瑪謝接替他作王。」 〔原文字義〕「示米押」報告；「約撒甲」耶和華記得；「朔默」持守者；「約薩拔」耶和華已賜予；「亞瑪謝」耶和華是全能。 〔文意註解〕「 〔話中之光〕(一) 叁、靈訓要義 【】 ──
黃迦勒《基督徒文摘解經系列──列王紀下註解》 參考書目：請參閱「列王紀下提要」末尾處 |