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列王紀下第二十一章例證與靈感集錦

 

【王下二十一1「他母親名叫協西巴。」】

「協西巴」願意為「我所喜悅的。」(以賽亞書六十二章四節)如果她名字的意義真是符合實際,為什麼她會有那麼一個兒子:瑪拿西比先前亞摩利人所行的更甚。一個敬虔的人未必保證聖潔的後裔。瑪拿西的父母是希西家與協西巴,但他沒有從父母身上學會敬虔的事。

私自的生活該謹慎——敬虔的父母在眾人面前有敬虔的見證,別人看他們十分聖潔,但是在家裡是都仍能保持表裡一致呢?這些人在公眾面前多作主工,是否會在家中偶然鬆弛。晚上聚會晚,又很疲累,第二天早上似乎會隨意偷懶,沒有好好禱告呢?有時為了繁忙的工作,容易使孩子們看出我們的暴躁來,如果我們有錯失,或有不一致的言行,儘管有崇高的目標,也為他們所覺察,就對宗教產生反感。

家庭生活不可忽略——父母有時為著忙於工作,都不能照顧孩子們,連與他們一切禱告的時間都沒有,母親照管不過來,父親也太忙不在家,不能給予兒子們有父親屬靈的表率。

我們不可產生過分嚴肅的態度。這樣我們才可能與孩子作朋友、遊伴,達成一片。

──邁爾《珍貴的片刻》

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【王下二十一6  為何今天仍有信徒對某些邪術習以為常?】瑪拿西是個惡王,他犯罪惹動神的怒氣。他效法異教的習俗──觀兆、用法術(也可以譯作“行巫術與占卜”),招聘交鬼的和行巫術的,全是神所嚴禁的事(參利19:31;申18:9-13),因為這些事顯出對祂的不信,並有犯罪的舉動,讓污鬼的勢力長驅直入。現在有許多書籍或電視節目與遊戲,都看重占卜算命、降邪招魂,以及其他的異教習俗。不要因為想知悉未來,或者以為迷信對人無害,就寬容這些荒誕的花樣。它們都是虛假的,並不是神的大能,其信仰的根源完全與神對立。――《靈修版聖經註釋》

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【王下二十一13  準繩和線鉈,不是丈量的工具嗎?何解卻用來──】準繩與線鉈象徵對猶大的審判。這些丈量的工具,本是用來量度建造工程的,在這裡用來檢驗耶路撒冷,顯出它的虧欠,因此神說,祂要毀滅耶路撒冷,有如毀滅撒馬利亞與亞哈家一樣。――《靈修版聖經註釋》

 

王下二十一13神的信實和公義】「量撒瑪利亞的準繩,和亞哈家的線鉈。」

  我們常喜歡思想,神的慈愛,是多麼廣大;神的信實,恆久不會改變,祂所應許的,必然要成就。不過,常會忘記,也許不盡是偶然的,公義也是神的屬性,祂所應許對頑梗不悔改者的刑罰,也一樣的信實;祂不輕易發怒,但祂的忍耐有一定的極限,越過了那條無形的線,公義的審判會忽然臨到。
  神特別施恩延長希西家的壽命,在那十五年中,他生了瑪拿西,這個兒子繼他的位,在耶路撒冷作王五十五年,是猶大歷代諸王中在位最久的。他父親希西家,是猶大最好的王;瑪拿西是極惡的王。好像是神讓他有足夠的年日,試驗經歷一切的壞事作盡,發展到罪惡的最大限度。別的君王常是被引誘行惡,瑪拿西卻似乎有犯罪發明長才,在惡事上作了罪魁禍首,“引誘他們〔人民〕行惡,比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。”(王下二一:1-9)本來神的旨意,是要祂的選民作美好的榜樣,顯明給世人看,如同燈光照在黑暗裏;他卻使國民作反的見證,比神所滅的列國更惡。這樣,見證了猶大國有充分滅亡的資格,猶大不亡,神就該向所多瑪道歉了。
  瑪拿西不止是個敗家子,而且是敗國王;他盡了最大的努力,把猶大引向滅亡。希西家毀壞的丘壇,他重新興建修築起來;效法亞哈所行的,崇拜巴力和亞舍拉之外,更拜天上的星宿萬象,可能是看中了聖殿的地勢高,因而在耶和華的殿中築壇;“並使他的兒子經火,又觀兆,用法術,立交鬼的,和行巫術的,多行耶和華眼中看為惡的事,惹動祂的怒氣。”這樣的行動,多麼像悖逆的孽子,除了故意惹神發怒之外,很難作別的解釋。他行亞哈的惡行,神就用對待亞哈的方法為標準:“我必用量撒瑪利亞的準繩,和亞哈家的線鉈,拉在耶路撒冷上,必擦淨耶路撒冷,如人擦盤將盤倒扣。”(王上二一:13)這是說,神要完全傾覆,拆毀耶路撒冷,使猶大王國終止。這可以看出“神的恩慈和嚴厲”(羅一一:22)。
  今天,很多人別的錯誤還算是小錯,最大的錯誤,是人對神的錯誤觀念,把神看成溺愛的老人,對人一味的放任;也許是世上許多豐裕而忙碌的父親,給人造成對天父的錯誤印象,以至把神的恩典,當作放縱情慾的機會。願我們在瑪拿西的結局臨到前,謙卑悔改,對神有敬畏的心,愛祂,服事祂。── 于中旻《列王紀下箋記》

 

【懷恩早禱】

 

經文默想:列王記下 21

 

1 瑪拿西登基的時候是十二歲;他在耶路撒冷作王五十五年,他的母親名叫協西巴。

 

2 他行耶和華看為惡的事,好像耶和華在以色列人面前趕走的民族所行的可憎惡的事。

3 他重新建造邱壇,就是他父親希西家所拆毀的;又為巴力建立祭壇,做亞舍拉,好像以色列王亞哈所做的,並且敬拜事奉天上的萬象。

5 他又在耶和華殿的兩院中為天上的萬象建造祭壇。

6 他又把他的兒子用火燒為祭(「把他的兒子用火燒為祭」直譯是「使他的兒子經過進入火中」),並且算命、觀兆,交鬼和行巫術;多行耶和華看為惡的事,惹他發怒。

7 他又把自己所做的亞舍拉雕像安放在聖殿中,耶和華曾對大衛和他的兒子所羅門論到這殿說:“我要在這殿和我從以色列眾支派中揀選的耶路撒冷,立我的名,直到永遠。

8 只要以色列人謹守遵行我吩咐他們的一切,就是我的僕人摩西吩咐他們的一切律法,我必不會再使他們的腳離開我賜給他們祖先的土地,流離飄蕩。”

9 但是他們沒有聽從。瑪拿西引誘他們去作壞事,比耶和華從以色列人面前消滅的外族人更厲害。

16     此外,瑪拿西又流了許多無辜人的血,耶路撒冷,從這邊直到那邊,都滿了血。這還是在他使猶大人犯罪,去行耶和華看為惡的事那罪之外。

 

19     亞們登基時是二十二歲;他在耶路撒冷作王二年。他母親名叫米舒利密,來自約提巴,是哈魯斯的女兒。

22     他離棄耶和華他祖先的 神,不跟隨耶和華的道路。

23     亞們的臣僕陰謀背叛他,在王宮中把他殺死。

24     可是國民卻擊殺了所有陰謀背叛亞們王的人。國民立了他的兒子約西亞接續他作王。

 

個人禱告感言

 

因為猶大王瑪拿西所作這些可憎惡的事,比在他以前的亞摩利人所行的惡更壞,並且以他的偶像使猶大人犯罪。所以,耶和華以色列的 神這樣說:‘看哪,我要把災禍降在耶路撒冷和猶大,使聽見的人,雙耳都要刺痛。列王記下 21:11-12

 

讚美強而有力的耶和華,我們在天上的父神,祢是我們榮耀的王。感謝祢容許我們清早起來,能登上耶和華祢的聖山,向祢屈膝下拜。感謝祢賜我們機會和能力,能侍立在祢的聖所中,服事祢、並且服事前來敬拜祢的人。求天父祢鑒察我們,知道我們的心思,試煉我們,知道我們的意念,讓我們帶著手潔心清,活出不傾向虛妄,起誓不懷詭詐的生命,蒙祢的拯救和稱我們為義,領受從耶和華祢來的一切福分。

感謝天父喚醒我們不要像希西家王和亞們王,嬴在起跑線,卻輸在終點線,甚至中途被罰離場。感謝祢透過先知提醒我們,人心比萬物都詭詐,壞到極處,是我們想也想像不到的醜陋。祢叫我們知道行事乖僻奸詐的人,他們的道路滿佈荊棘和網羅,幫助我們能保守自己的生命,謹慎遠離他們。

 

感謝讚美主耶穌,祢把天上地下的權柄都與我們分享,叫我們能出去,使萬民作祢的門徒,給他們施浸,歸入父子聖靈的名下,並且按著我們從祢所領受的一切教導,與他們分享,就像教導屬靈的孩童,使他們走他們當行的路,就是到老,他們也不會偏離,能從屬靈的知識化作生活的體驗,經歷祢沒有間斷的與我們同在,直到這世代的終結。

主耶穌赦免我們的罪,我們各人都如羊走迷了路,各人都偏行己路,高傲自負,看自己比別人優越,要人家的重視。原諒我們忘記了別人與我們都一樣,經歷疫情洗禮的苦痛,經歷天災人禍的壓力,面對的風浪都是一樣,分別只是我們有祢在我們的船中,叫我們能笑於暴風。饒恕我們沒有信心拋出愛心的救生圈,在這動盪的末世,多救一些靈魂。

 

求聖靈來復興我們,幫助我們信靠順服,知道此外並沒有別路,若要得主裡的喜樂,惟有信靠順服,一心一意謹守遵行聖經的一切吩咐,不離開何烈山的十誡,能盡心情、盡靈性、盡意志及身體力行去愛主愛人,經歷天父的保守,知道祢必不會再使我們的腳踏出天父賜給我們應許的土地,讓我們流離飄蕩。

求聖靈祢來復興我們眾教會,好好修葺我們的福音船。在這疫情的龍捲風過後,聖靈求祢帶領我們尋見教會的新曙光,無懼殘局的收拾。幫助我們眾教會的領袖,好好計算花費,為流離浪蕩的受傷會眾架起療傷的帳篷,為身心靈饑餓的送上暖飯和心靈的雞湯,為無力前行的送上輪椅,把他們推到教會,再次享受主內彼此的團契。求聖領帶領我們眾教會都獲培靈和奮興,榮耀主名。

 

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人