歷代志上第十五章例證與靈感集錦 【代上十五12 對神的敬拜不是隨時隨地嗎?還要作甚麼準備?】祭司自潔準備抬耶和華的約櫃。自潔是為著擔任聖工而將自己分別出來,不沾染世俗,並潔淨自己。這一班祭司履行象徵的儀式,使本身遠離罪惡。這是按民數記8章5至8節所定的禮儀,洗濯衣服、潔淨自己。我們現在不需要履行這種禮儀,卻可以藉著讀經,準備自己的心去參加敬拜。――《靈修版聖經註釋》 【代上十五13 神擊殺烏撒事件,看似太過嚴厲,但我能明白多少?】大衛所指的是本書13章8至11節與撒母耳記下6章1至11節所記載的事。他用牛車將約櫃運回以色列,牛失前蹄,烏撒伸手去扶約櫃,立刻被耶和華擊殺。錯誤不在於大衛定意搬運約櫃,而在於他所用的方法。他或者不曾理會,或者沒有深究神律法中對搬運約櫃的明令。經過這次教訓,他顯然知過能改。這件事是實物教材,神以此來教導全以色列人,叫他們知道神管理君王,不能反其道而行,由君王管理神。如果神准許大衛隨隨便便,任意處理祂的約櫃,對人民的信仰將有何等大的影響!――《靈修版聖經註釋》 【代上十五13~15 不明白神的意思我就不做嘛──不明白時也要順服神?這……】大衛想搬運約櫃,第一次計劃失敗(13:8-14),他學到一個重要的功課:神有明確的規定,應當遵守無誤,才算明智。第二次他已知道約櫃應當由利未人扛抬(參民4:5-15)。我們對於神這樣規定的內中含意未必完全明白,但是確知祂的智慧是完全的,祂的判斷毫無錯誤。要明白神的教訓,在於認識祂的真道,正如孩童長大成人以前,很難完全猜透父母的心意一樣,我們在今世也不一定完全明白神立例的理由。不過最好是先順服神,然後才考究緣由,別因為不明白理由就不順服神。――《靈修版聖經註釋》 【代上十五14錯誤的經驗】「祭司利未人自潔,好將…神的約櫃抬上來。」
失敗的創痕,常會成為得勝的光榮勛章。 “你們和你們的弟兄應當自潔,好將耶和華以色列神的約櫃,抬到我所預備的地方。你們先前沒有按定例求問耶和華我們的神,所以祂刑罰我們。”〔或譯:“你們先前沒有求問耶和華我們的神,如何按定例行。”〕(代上一五:12-13) 大衛是好領袖,他不會有功歸榮耀自己,有錯失諉過於部下。但在這裏,他把責任弄清楚,指出:你們作祭司作領袖的人,應當先求問神,聖工必須“照耶和華藉摩西所吩咐的”才行。這有價值的功課:作神的工作,必須照神的定例,就是要按真理行,不可隨人意輕忽行事。 【代上十五16~25 “要用角聲讚美他,鼓瑟彈琴讚美他!”大衛做到了;讚美神是否我生活的一部分?】盛大的慶典應有宏偉的樂隊,不但可以助興,也鼓舞人心,使人全神貫注,對盛事留下深刻印象。在開始任何事情之前先頌讚神,也能激勵我們將自己最好的獻給主。你要養成頌讚神的習慣,面對任何遭遇,都能體會更大的喜樂與能力。――《靈修版聖經註釋》 【代上十五22「基拿尼雅是歌唱人的首領。」】 當約櫃抬至適當的地方,王與百姓都有無限的歡欣,但是有幾個人是特別分別為聖的,也有特別歡樂的情懷。在古時有大衛、希幔、亞薩、基拿尼亞等,在歷代神也興起很多屬靈的偉人。 歌唱是多麼美好的事。很多心靈未必有音樂家或詩人那樣的
,但是仍有主所賜的喜樂。這是神的恩賜,從創立世界的時候起就施予的,當約櫃安頓在你心裡,你一定想歌唱。 歌唱是屬神的生命和諧的表現,神的旨意有時進入人生中只似一聲歎息。大衛首次想運約櫃沒有成功,心中難免憂苦,第二次的意圖成功之後,心中就湧出贊詠來。在你心中要將約櫃安頓好,有石版上神的話語,有施恩座神的同在,有基路伯神的使者,於是至聖所一切都齊備。我們的歎息就變為歌唱,眼淚化為感謝,憂傷改為讚美衣。 敬拜是神的旨意,將生命符合敬拜的心意,你要將自己置於神的旨意裡,決不出來,離開祂的福分,你要相信樂園救主在裡面,雖然你眼不能見,官感也覺不出,但是信必能感受一切,神的約櫃是你歌唱的因由。祂的律例是應尊重的,你遵守了,就化為歌唱,你相信天堂就在你歌唱的情懷中。 ──邁爾《珍貴的片刻》 【代上十五29 中國人表達感情方式都是比較保守,是因為怕自己失禮或失去尊嚴?】大衛甘願被人看為愚拙,也要表明他對神衷心的感謝。米甲和他完全相反,她覺得大衛踴躍跳舞,有失作君王的“尊嚴”,因而表示討厭,所以約櫃運回耶路撒冷的時候,她並不快樂。在她父親掃羅作王時,敬拜神的事極其馬虎,淪為死氣沉沉的儀式。米甲能接受大衛作得勝的王,但不能贊同他無拘無束、自發地頌讚神的表現。有時某些虔敬之士由衷敬拜神的方式,在我們看來可能覺得傻氣,但是我們應當接納他們向神表達的感恩頌讚;照樣,對敬拜神的事,凡是當做的,我們都不要懼怕去行。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想:歷代志上 15 4 大衛又聚集了亞倫的子孫和利未人: 11 大衛把撒督和亞比亞他兩位祭司,以及烏列、亞帥雅、約珥、示瑪雅、以列和亞米拿達幾位利未人,召了來, 12 對他們說:“你們是利未人各家族的首領,你們和你們的親族都要自潔,好把以色列的 神耶和華的約櫃抬上來,到我為它預備的地方去。 13 先前沒有你們,耶和華我們的 神就擊打我們,因為我們沒有按照定例尋求他。” 14 於是祭司和利未人自潔,好把以色列的 神耶和華的約櫃抬上來。 15 利未支派的子孫照著耶和華的話,就是摩西所吩咐的,用肩和槓來抬 神的約櫃。 16 大衛又吩咐利未支派的領袖,要指派他們的親族負責歌唱,用琴瑟響鈸各種樂器,歡歡喜喜高聲歌唱。 22 利未支派的領袖基拿尼雅專責音樂,又教人音樂,因為他精通音樂。 25 於是大衛和以色列的眾長老,以及千夫長一起前去,從俄別.以東的家歡歡喜喜地把耶和華的約櫃抬上來。 26 神幫助了那些抬耶和華約櫃的利未人,他們就獻上七頭公牛和七隻公綿羊。 27 大衛和所有抬約櫃的利未人,以及歌唱的人和歌唱的人的領袖基拿尼雅,都穿上細麻布的外袍;大衛另外穿上細麻布的以弗得。 28 這樣,以色列人歡呼、吹角、吹號、敲鈸、鼓瑟、彈琴,大聲奏樂,把耶和華的約櫃抬了上來。 29 耶和華的約櫃進了大衛城的時候,掃羅的女兒米甲從窗戶往下觀看,看見大衛王跳躍嬉笑,心裡就鄙視他。 個人禱告感言 大衛在大衛城為自己建造宮殿,又為 神的約櫃預備地方,就是為它支搭帳幕。那時大衛說:神的約櫃,除了利未人以外,沒有人可以抬,因為耶和華揀選了他們抬 神的約櫃,並且永遠事奉他。於是,大衛把以色列人都招聚到耶路撒冷,要把耶和華的約櫃抬上來,到大衛給它預備好的地方去。歷代志上 15:1-3 讚美偉大的全能主宰,我們在天上的父上帝。祢是萬有之始,祢是首先的,也與末後的同在。祢是塑造我們的主、祢是我們的救贖主、祢能一一按著我們的名呼召我們,因我們是屬於祢的,祢必堅立我們,祢必用祢公義的右手扶持我們,用祢的左手圍攏我們進到祢的懷中。 感謝天父祢來幫助我們,我們從生活的苦水和淚水中經過的時候,祢必與我們同在;我們要渡過疫情和疾病的江河時,祢必不使這水淹沒我們;當我們要從天災人禍無情的火中行走之時,祢必不叫這火能燒傷我們;火燄也不會在我們身上燒起來,我們手上的工程也不會被燒毀,因為我們在祢眼中非常寶貴和貴重。 感謝讚美主耶穌,從來沒有人見過天父,只有祢就是天父懷裡的獨生子把祂彰顯出來。祢道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿有恩典和真理。感謝祢賜我們世上每一個人都有機會認識祢,因口裡承認,心裡相信,接受祢作我們個人的救主及生命的主宰,祢就賜我們權柄,能成為天父的兒女。 主耶穌赦免我們的罪,我們是祢懷中的嬌兒,我們失去敬畏的心,失去對祢的尊重。原諒我們草率的態度,在事奉上失去嚴謹和莊重。饒恕我們愛穿華貴的衣服來表現自己的地位和身份的突出,失去謙卑和敬虔的內涵。求主耶穌用祢的寶血洗淨我們,叫我們像大衛迎接約櫃的行列,大家一致穿上簡樸細麻布的外袍,讓一切的目光都專注在約櫃之上,一切的榮耀都歸與我們在天上的父上帝。 求聖靈來復興我們,光照我們內心的深處,引導我們對付隱而未見的罪,承認我們是不完美的人,沒有甚麼是值得驕傲。求聖靈賜我們一顆新的心,能有手潔心清的能力,能舉起聖潔的手,為有需要的人禱告,為城市能更新復興禱告,為世界的和平禱告。 求聖靈祢來復興我們眾教會,叫我們知道世上沒有完備無缺的教會,我們都是罪人,且在罪人中我們是罪魁,竟然蒙了憐憫,是基督耶穌在我們這些罪魁身上,更顯明祂對我們的完全忍耐,要給後來信祂得永生的人作榜樣。幫助我們眾教會能突破疫情和邪惡勢力的綑鎖,不會因這一次的衝擊,或之前的失誤,而放棄追求達成更美的事奉。求聖靈為我們洞穿末世的黑幕,讓復興的靈光再次照亮我們眾教會,讓燈臺的光輝,為社區帶來光明和有望。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |