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以斯拉記第九章綱目

 

壹、內容綱要

 

【以斯拉聽見餘民中有人與迦南居民通婚】

   一、眾首領前來告知雜婚的事(1~2)

   二、以斯拉聽見消息後的反應(3~4)

   三、以斯拉為百姓認罪禱告(5~15)

 

貳、靈訓要義

 

【代禱者的榜樣】

   一、熟知被代禱之人的情況(1~2)

   二、對被代禱者所犯的錯誤憂傷(3~4)

   三、視同自己犯錯,站在被代禱者的地位上認罪(5~7)

   四、感謝神的恩慈(8~9)

   五、承認曾違背神的話語(10~12)

   六、思念神在刑罰之中仍舊施恩(13~15)

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以斯拉記註解》

 

參、其他綱目

 

【以斯拉對罪的反應】

經文:拉9:1-5,(太9:35-38

   一、犯罪——混雜通婚  1-2

         1.“這事作完了,眾首領來見我。”:即回城後,點交財物,又向神獻祭,教導百姓認識律法書。(拉8:32-36

         2.“沒有離絕……行可憎的事。”:神曾禁戒以色列人與外族人通婚。(申7:1-4;書23:12-13)。

▲問題:要外邦女子為妻不可以嗎?不是有婚姻自由嗎?

   二、反應——驚懼憂悶  3-4

         1.以斯拉憂急而哀痛 3,(書7:6),為何如此悲痛呢?因這是對以色列民新的信仰誘惑,如此下去整個民族都會與外族同化而消滅。(詩143:4;119:136

         2.直到獻晚祭的時候——晚祭 4,(詩141:1-2;但9:20-21)。

   三、獻祭——跪下禱告  5

         1.雙膝跪下,向神舉手——向神仰望。(出9:29;王上8:22;提前2:8)。

         2.以斯拉禱告悔罪,尋求復興,痛哭流淚,心靈更新——教會也需要如此更新。(林後2:4;來5:7-8)。

── 毛南春陽

 

【以斯拉認罪的禱告】

經文:拉9:6-15

   一、先是追憶的禱告 6-8

         1.抱愧蒙羞,不敢向我神仰面。6,——“罪惡滔天”:形容罪惡氾濫堆積於天。(尼1:69:33;但9:5;路15:18-19)。

         2.因罪孽召來被交、危害、擄掠、搶奪、蒙羞。7,(耶9:1912:1314:431:19;創3:10-11)。

         3.神且施恩,稍微復興。8,(尼9:31;羅11:5-6)。

   二、再是感恩的禱告  9-13

         1.神仍沒有丟棄我們——向我們施恩,叫我們復興,感恩啊!9

▲向我們施恩、叫我們復興、讓我們重建、使我們有牆垣——保障,這都是神的恩典。(來12:28-29;出34:6-9;詩103:8-10)。

         2.我們的神啊!——我們全身滿了污穢。10-12,(申12:30;林後7:1)。

詩歌:《主看我們為寶貴》。

         3.你刑罰我們輕於我們罪所當得的。13,(詩51:3-5;羅6:21-23)。

   三、後是認罪的禱告  14-15

         1.我們豈可再迅違背禰的命令。14

               (1)回專者得醫治。(結33:11;賽6:10;申30:9;耶3:12-13)。

               (2)背命者必自招咒詛。(申28:15

         2.神是公義的 15,(利26:40-42;耶14:20-21;約壹1:8-10)。

         3.看啊,我們在禰面前有罪。(但9:7

詩歌:《主,禰若究查罪孽》。

── 毛南春陽

 

【拉九15痛悔禱告】

 一、追憶的禱告(58):以斯拉的禱告正是一個追憶神恩典和人民經歷痛苦的禱告,對以色列民來說,實在是很大的提醒。

 二、感恩的禱告(910):一句「既是如此」,好像當頭棒喝,神的恩典足夠我們用,為何仍然軟弱而跌倒,違背神的旨意呢!

 三、認罪的禱告(1015):神現在雖然是寬容忍耐,但最後也是「無人在你面前站立得住」(15)。

──《新舊約輔讀》

 

【有個人認識痛哭禱告(九1~5)】

   一、為罪痛哭

         1、所犯的是什麼罪——與外邦混合

         2、犯罪的是什麼人——祭司、利未人、官長、殿中職員

   二、所顯態度

         1、裂衣(九3

         2、拔鬚

         3、戰兢(九4

         4、跪地(九5

         5、舉手

         6、抱愧(九6

         7、俯伏(九6

   三、神前傾心(九6~15

         1、常常犯罪(九7

         2、受刑不改

         3、神嚴中有慈(九8913

         4、理應受重刑

——賈玉銘《聖經要義》

 

【以斯拉禱告特點(九5-15)】

   一、團結一致

   二、認罪

   三、準備、改變——認識過去的罪,沒有甚麼價值,除非決心將來不再如此

   四、相信上帝的慈愛憐憫

──《每日研經叢書》

 

【以斯拉神聖的工作(9-10章)】

序言:我們所事奉的神是聖潔的,我們在所行的事上也是聖潔,但這些餘民在神面前失去了分別為聖的見證(以致聖潔的種類和這些國的民混雜,而且首領和官長在這些事上為罪魁),忘記了神的誡命,以斯拉這次來要對付罪惡,使百姓再分別為聖。

   一、以斯拉的工作:9

         11-2節:混雜的婚姻。“沒有離絕”、“仍效法這些國的民行可憎的事”、“以致聖潔的種類和這些國的民混雜”、“首領和官長為罪魁”。詩106:35節、林後6:14

         23-4節:對罪的反應:以斯拉和一班敬畏神的人一同在神面前自卑。撕裂衣服和外袍。拔了頭髮和鬍鬚。驚懼憂悶而坐。

         35-15節:以斯拉的認罪祈禱。

               ①他以百姓的罪為自己的罪:因為“我們”的罪惡滔天……。

               ②認罪的態度:A、心中愁苦。B、穿著撕裂衣服。C、雙膝跪下。D、舉手禱告。E、不敢仰面。F、抱愧蒙羞。

               ③為百姓求恩:8節。“暫且施恩與我們”“使我們安穩如釘子。”

               ④認罪時又想起神的話語:12節、申7:3-4節、書23:12-13節、出34:16

               ⑤紀念神施恩的手:13-15節。“並且你刑罰我們輕於我們罪所當得的。”

── 徐大年《舊約歷史提綱》

 

【第十七講:驚懼憂悶(9:1-9:4)】

   1. 溫習:回歸三件事──禁食、儆醒、獻祭

   2. 引言:以民犯罪,祭司警懼憂悶而坐。

         2.1. 以民無遠離外人。

         2.2. 效法當地外人行可憎之事。

         2.3. 種類混雜。

         2.4. 首長領首犯罪。

         2.5. 以斯拉和敬畏神之人的表現──驚懼。

   3. 本論

         3.1. 離絕外人

               3.1.1.神的吩咐。(出34:10-34:17

               3.1.2.聖潔類。

               3.1.3.對罪絕對。

         3.2. 可憎之事

               3.2.1.文化、說話、習慣。

               3.2.2.拜偶像。

               3.2.3.神觀。

         3.3. 混雜

               3.3.1.聖潔──分別出來。

               3.3.2.保持高貴。

         3.4. 首長領首

               3.4.1.官長是榜樣。

               3.4.2.這事上是罪魁。

         3.5. 驚懼

               3.5.1.被擄原因。

               3.5.2.敬畏神。

               3.5.3.悔改。

   4. 結論:悔改的真義。

   5. 問題

         5.1. 離棄外人的原因何在?

         5.2. 悔改真義是什麼?

──《以斯拉記講義》(良友聖經學院)

 

【第十八講:認罪祈禱 (9:5-9:15)

   1. 溫習:以斯拉獲首領的報告:以色列和外邦人(當地)通婚之事。這是一件可憎之事,混雜聖潔族類,也影響屬靈的姦淫。以斯拉為此驚懼,悔罪祈禱。

   2. 引言:

         2.1. 以斯拉的認罪祈禱,深獲神悅,引來全國復興。

         2.2. 列祖之罪。

         2.3. 蒙恩復興。

         2.4. 現在之罪。

   3. 本論

         3.1. 列祖之罪

               3.1.1 罪惡滔天滅頂。

               3.1.2. 君王、祭司交在列邦手中殺害、擄獲、搶奪、瞼上蒙羞。

               3.1.3. 今日光景──城破、人亡、殿沒。

         3.2.蒙恩復興

               3.2.1. 有逃脫之民。

               3.2.2. 建立聖所,親近神。

               3.2.3. 回國。

               3.2.4. 建城。

         3.3.今日光景

               3.3.1. 蒙恩回國。

               3.3.2. 離棄命令──不可通婚。

 列國之民污穢。

 可憎之事使地污穢。

 不可求他們的平安、利益。

               3.3.4.離棄始可強盛。

               3.3.5.輕刑,仍有餘民未遭滅絕。

   4. 結論:認罪祈禱是復興的根源。

   5. 問題

         5.1. 為何不可與外族通婚?

         5.2. 認罪祈禱內容如何?

──《以斯拉記講義》(良友聖經學院)

 

【以斯拉記你的心有苦嗎  以斯拉記9章】

   一丶百姓犯罪傷心痛苦9:1-3

   二丶憂悶而坐極其痛苦9:4-5

   三丶是因犯罪換來痛苦9:6-7

   四丶因神憐憫逃脫痛苦9:8-9

   五丶離棄神命難免痛苦9:10-11

   六丶神若刑罰必定痛苦9:12-13

   七丶保守真理免去痛苦9:14-15

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【第九章 獻祭認罪】

聽見這事

撕裂衣服

   一、與異族通婚事

         ()外邦聯姻

         ()領袖罪魁

         ()驚懼憂悶

   二、追憶神的恩典

         ()列祖罪孽

         ()殺害擄掠

         ()餘民返回

   三、代民認罪禱告

         ()我們犯罪

         ()陳說神前

         ()無人站立

── 張志新《以斯拉記查經分章大要》

 

【第九章 悔改歸正】

1) 聽聞百姓的罪行、1/2

2) 驚懼憂悶的心情、3/4

3) 心愁苦撕裂衣袍、5/6

4) 承認罪向神禱告、7/8

5) 被擄掠主仍施恩、9

6) 百姓卻沾染污穢、10/11

7) 因罪惡遭遇刑罰、12/13

8) 違主命不能站立!14/15

── 郭提多《以斯拉記讀經講道輔導提綱》