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诗篇第四十七篇纲目

 

壹、内容纲要

 

【歌颂神的所是与所为】

   一、邀请万民歌颂,因祂治理全地、选择产业(1~4节)

   二、要用悟性歌颂,因祂登上宝座、统管万王(5~9节)

 

贰、灵训要义

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──诗篇注解》

 

叁、其他纲目

 

引言:

本诗是可拉后裔的诗,是颂赞神的王权,即祂对全地的统治。神赐给亚伯拉罕的应许(9节)——万民将因他得福(创12:3),是建立在这样一个事实上,就是只有一位真神,全人类都要爱祂、对祂忠诚。因此,诗中现出不但诗人自己对神的颂扬,且是提倡万民都当对神颂扬。颂扬那位“上升”的耶和华——耶稣基督。

 

【向我们的王歌颂、歌颂】

经文:诗47:1-9,(西3:16)

  一、祂选择产业——我们夸胜 1-4

         1.用拍掌和夸胜的声音。1节,(诗98:4;赛55:12;拉3:11;启19:5-6)

               (1)拍掌:是喜乐的表达。(赛55:12)

               (2)夸胜:是得胜的气魄。(结21:14)

         2.夸胜的缘由。2-4节

               (1)祂是治理全地的大君王。2节,(28:18;腓2:9-11)

               (2)祂是万民的征服者。3节,(腓3:21;林前15:24-25)。 以色列因神的帮助治理全世界,属灵意义指福音大能将覆盖全地。

               (3)祂为我们选择产业。——我们是祂所爱的荣耀。4节,(申7:6;约15:16-17;约贰1:1-2)

  二、祂荣耀上升——我们歌颂 5-7

         1.有喊声相送。5节,(赛6:3-4),即有充满着赞美称颂的声音。

“神上升”:预表耶稣的复活后升天。(徒1:9-11)

         2.有角声相送。5节,——得胜的声音。(书6:5;林前15:52;帖前4:16)

         3.你们要用悟性歌颂。6-7节,(林前14:15;西3:16)

  三、祂坐圣宝座——我们敬拜 8-9

         1.治理万国。8节,(诗22:27-29)

         2.列邦的君王聚焦。——敬拜。(创49:8-10;诗100:1-4)

         3.世界的盾牌是属神的。9节,——用盾牌比喻君王。世界似乎由君王统治,实则是神在背后,藉他们成就自己的旨意。

               (1)地上的王都作神的子民,那时“诸王都要叩拜祂,万国都要事奉祂”。(诗72:11)

               (2)祂要“坐在祂的圣宝座上”,祂为至高,直到永永远远!哈利路亚!(路1:32-33;启11:15;22:1)

── 毛南春阳

 

【第四十七篇  主题:主基督登基大典】

一、主基督登基万民呼喊(47.1-47.2)

1.吁万民向主基督呼喊

2.至高者作全地大君王

二、列邦服于以色列脚下(47.3-47.4)

1.主叫万民服以色列脚下

2.主为以色列选择产业

三、主基督登上宝座(47.5-47.7)

1.主登上宝座民众呼喊声

2.民众歌颂主作全地君王

四、主基督统治万国升为至高(47.8-47.9)

1.主基督坐宝座治理万国

2.列邦君王聚集作主的民

3.主保护的世界四境太平

―― 吴主光《诗篇精选研经亮光》

 

【第四十七篇  神是全地的王】

   序:本篇与上篇相似,称颂耶和华为全地的大君王,可能是亚述王西拿基立攻耶路撒冷城失败后而作,也有人认为是犹大王约沙法之时,借着神奇妙的拯救,打败了外邦的联军之后,在比拉迦谷,众民称颂神的诗篇(代下20章)。也是预言基督作王。

分段:1、宣召万民称颂神:1节、5-6节

2、你们要向神歌颂的原因:2-4节、7-9节

一、宣召万民称颂神:5-6节:“万民啊”

预言的诗:主耶稣基督二次再来,在地上掌权,世上的国成为我主和主基督的国,直到永远:启11:15节

1、拍掌:1上节  表示心中喜乐满溢  诗98:8节

君王登基,百姓都以拍掌尊王万岁(撒上10:24)。

王下11:12节:祭司领王子出来,给他戴上冠冕……众人就拍掌说,愿王万岁。

代下23:11节:(耶何耶大立约阿施作王时)

2、呼喊:1下节  表示心中涌出赞美的声音,用夸胜的声音称颂。圣经中对呼喊有七个表示:

①大声的颂扬:诗81:10节  98:4节  代下15:14节

②急切的呼吁:代下18:31节  路23:46节

③信心的宣告:书6:5、20节  林前15:55节  罗8:35节

④呼应的称谢:赛6:3-4节(彼此呼喊说)  启4:8节、19:3-4节  出15:21节  尼8:6节  林前14:16节

⑤优伤的代祷:哀2:19节  尼1:4-6节(尼希米的祷告)

⑥感恩的哭号:拉3:13节  西3:16节

⑦悔罪的痛哭:诗34:18节  拉9:6-7节  10:1节

3、角声:5节  神上升,有喊声相送,耶和华上升,有角声相送。

①神降临时有角声称颂神:出19:13、16、19节、

20:18节、亚9:14节,来12:19节

②守节期时要吹角:民29:1节  利23:24节、25:9节

③在战争中有吹角:书6:20节  撒下15:10节 

尼4:20节  诗81:3节  士7:22节

④膏君王时有吹角:王上1:34节

⑤守望警告要吹角:结33:4-5节  何5:8节  8:1节 

摩3:6节

⑥抬神的约柜要吹角:撒下6:15节  代上15:28节

⑦赞美神要吹角:代上25:5节  诗150:3节

这节经文表明主耶稣基督复活升天,为我们预备住处(约14:1-3节)我们如此的蒙恩应当向主欢呼、赞美。

4、歌颂:6节,你们要向神歌颂、歌颂,向我们王歌颂、歌颂。表明我们对心灵中的喜乐,满心歌颂神,用悟性歌颂神。

二、你们要向神歌颂的原因:2-4节  7-9节

1、因祂是治理全地的大君王:2节,徒17:31节“按公义审判天下”,启11:15节:世上的国成了我主与主基督的国,祂要作王,直到永永远远。

2、因祂抬举了我们:3节,“叫”二次,神应许得胜者与祂一同作王。启3:21节

3、因祂赐给我们的产业:4节,彼前1:4节、来11:16节、林前2:9节。

4、因祂是列邦的大君王:7-9节,“祂是全地的王。”

―― 徐大年《诗篇提纲》

 

【真正的领袖  诗47:9 】

列邦的君王聚集,要作亚伯拉罕之 神的民;因为世界的盾牌是属 神的,他为至高。

1、以“信”对神的关系之建立

2、以“信”对神的掌权之交托

3、以“信”对神的命令之遵守

4、以“信”对神的生命之影响

―― 徐贤榜《诗篇经文讲章大纲》

 

【向王呼喊(四十七1~9)】

一、我们的王,他们的征服者(四十七1~4)

二、王室的游行与欢迎式(四十七5~7)

三、一个宝座,世界统一(四十七8、9)

──《丁道尔圣经注释》

 

【歌颂大君王(四十七1~9)】

一、万国当敬拜神(四十七1~3)

   1.万民当拍掌并兴奋地向神呼喊(1)

   2.祂是至高可畏及治理全地的君王(2)

二、选民向神敬拜(四十七4~9)

   1.因神为选民选择产业(4)

   2.又因神是他们的王(6)

   3.是全地的王(7)

   4.是坐在其宝座上治理万国的(8)

──《新旧约辅读》

 

【万国的王(四十七1~9)】

一、千禧年的胜景(四十七1~4)

二、向神欢呼(四十七5~9)

── 包忠杰《诗篇注解》

 

【认识至高的真神  诗第47篇】

   一丶向神敬拜向神赞美47:1

   二丶服神治理因祂是神47:2

   三丶是神抬举超过万民47:3

   四丶蒙神所爱得神产业47:4

   五丶因神得胜荣耀归神47:5

   六丶向神歌颂因神是王47:6-7

   七丶知神作王治理万国47:8

   八丶尊神为圣万国归神47:9

──作者不详

 

【第四十七篇 得胜的王】

喊声相送

角声相送

   一、邀请万民赞美

         (一)宣召万民

         (二)都要拍掌

         (三)向神呼嘁

   二、赞美神的原因

         (一)治理全地

         (二)万国臣服

         (三)选择产业

   三、邀请圣民欢呼

         (一)得胜荣耀

         (二)神坐宝座

         (三)普世之君

── 张志新《查经分章大要》

 

【第四十七篇  伟大君王】

   1) 万民要向神呼喊、1

   2) 祂是全地大君王、2

   3) 列邦归服祂子民、3

   4) 雅各荣耀乃迦南、4

   5) 祂上升角声相送、5

   6) 全地都向祂歌颂、6/7

   7) 神作王治理万国、8

   8) 列邦都尊祂为王!9

── 郭提多《读经讲道辅导提纲》