|
箴言第九章纲目 壹、内容纲要 【真智慧建造房屋──教会】 一、设席邀请人来赴筵──传福音(1~5节) 二、教导人使人敬畏神──做先知讲道(6~10节) 三、智愚的抉择和结局──在乎各人的反应(11~18节) 贰、灵训要义 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解经系列──箴言注解》 叁、其他纲要 【智慧人设摆筵席】 经文：箴9:1-9 一、设筵，是智慧设摆 1-2 1.智慧建造房屋，立下七根稳固的柱子，——根基稳固，完善建造。1节，（太16:18；林前3:9-15；弗2:20-22） “凿成七根柱子”：(1)七个教会。（启1:11）。(2)七灵。（启1:4；赛11:1-2）。(3)七种品格：公义、仁慈、谦卑、正直、诚实、殷勤、节制。表明我们要被模成神儿子的形象，才能建造教会。（罗8:28-30；彼前2:5；伯1:1-5；加5:22-23） 2.设摆筵席——样样齐备，只等客人来赴席。2节，（赛25:6；创43:16；诗23:5） 二、赴筵，是光明之道 3-6 1.呼召客人赴席：一面打发使女出去邀请人，一面站在城中的高处大声呼叫。（约6:53-65；路22:19-20） 2.愚蒙人、无知的人都可以来赴席。4-5节，（路14:17,21-23；约7:37；6:53-56；路22:19-20） 3.愿意应邀赴席的都是愿意舍弃愚蒙的人，他们就得存活，并要走那光明的真道。6节，（太22:1-7；箴4:14-15；林后6:17；太7:13-14；路13:24；赛30:21；诗23:3） 诗歌：《有一条路》。 三、爱筵，是增长学问 7-9 1.“要责备智慧人，他必爱你。”7-8节 因为亵慢人和恶人骄傲横蛮，不能谦卑接受他人的意见。只有智慧人才谦卑受教。（太7:6；来6:4-8） 2.“教导智慧人，他就越发有智慧。”9节，（箴1:5；25:12；何6:3） 3.“指示义人，他就增长学问。”9节，（箴16:23）。例：亚波罗。（徒18:24-26） 下面给大家分享： 得人喜爱的小秘诀 这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以从中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并 神和人喜爱他的心，都一齐增长。 怎样作一个不讨人厌烦的人？ 【箴25:17】你的脚要少进邻舍的家，恐怕他厌烦你，恨恶你。 11.不要性情孤僻与人异趣。性情孤僻，无论什么事总是与人异趣，这也是极讨人厌烦的事。 12.不要轻易借用别人的东西。一个人习惯了借用别人的东西也是一件讨人厌恶的事。 13.不要讯问别人所不愿意告诉你的事。每个人、每个家庭都有自己的秘密，不要讯问别人这种隐密的事。在谈话聊天中，如果别人表示不愿意告诉你，你就不要再往下追问了，否则会令人厌烦。 14.不要勉强别人随从自己。勉强别人随从，容易干涉他人，剥夺别人的自由，别人很讨厌你。 15.不要使别人因为你的缘故感觉痛苦遭遇损失。一个人与别人同处时，总使别人受到痛苦遭损失，也决不会不讨人厌烦的。 16.不要想别人应当爱你。这样的人，即使得到别人的爱，也不懂得感恩和满足，言谈举止都怪责别人待他不好，这样别人也非常讨厌他。 17.对不深认识没有深交的人不可太亲密随便。你还不知道他人心意、性情如何，他喜欢你吗，对你有好感吗等等，如果不喜欢你，你却是亲密随便，那他就要厌恶你了。 18.不要成为别人的重担，要担当别人的担子。无论与什么在一起，总不要使别人因为你在他们旁边便增加了重担（患病的时候例外）。自己当作的事不要叫别人去作，不要使别人多为你受劳累、作难、麻烦、费钱。一个人如果常成为人的重担，一定会到处讨人厌烦。 19.要常常使你的脸、手、口、牙、身体、衣服及你的一切东西都清洁卫生。如果不清洁不卫生，污秽恶臭，会令人恶心、讨厌而远之。 20.要注意礼貌。不要以为礼貌是一件小事。许多人就因为忽略便招人憎恶藐视，因此受到极大的损失。行礼适宜、谈吐文雅、动作大方、面带笑容、敬老爱幼、帮扶残弱，这样会留下美好的脚踪，得人喜爱，决不会讨人厌的。 ── 毛南春阳 【愚昧人一无所知】 经文：箴9:10-18 一、亵慢，就必独自担当 10-12 1.认识神并敬畏祂是一切真教育的基础。10节，（箴1:7；伯28:28；诗111:10；代上28:9；约壹5:20） 2.延年益寿是智慧和敬畏神的奖赏。11节，（箴3:2,16；4:10；10:27；申6:2） 3.人可以选择智慧，收取智慧的回报，或嘲笑人而受到处罚——独自担当，与别人无关。12节，（伯22:2-3,21；35:6-7） 二、喧嚷，就是直行其道 13-16 1.愚昧的妇人既无灵明，又不敬畏神，没有谦卑，只知喧嚷，随口胡说。13节，（箴7:11；21:9,19；提前6:4） 2.假学智慧使女的样子（假教义、假道理、别的福音等），而欺骗过路的人，就是直行其道的人（即生活正直的人）。14-15节，（箴7:13-15,25-27） 3.她所传的是似是而非的道理，糊弄愚蒙人（头脑简单的人）。16节，（林后11:1-4） 三、无知，就在阴间深处 16-18 1.无知的人，听从她的甜言蜜语，她为客人所预备的是偷来的食物，是不合法的，不正当的性行为——与她结合。16-17节，（林前6:15-20；创3:6；雅1:14-15） 愚昧的妇人推销被禁止之行为的魅力；“偷来的水”和“暗吃的饼”就是比喻那些不纯洁、不合法的性行为。 在愚人所摆设的宴席里，只有偷来的水和暗吃的饼，与智慧所预备的丰盛食物完全不同的。 2.许多人却不知道往她那里去，就会导致死亡，她的家人必会直入阴间的深处。18节，（箴2:18-19；6:26） 这里提到两个重要的词语： (1)阴魂——不像智慧人的房屋建筑精良，有石头为柱，阳光和空气充足，愚蠢人的建筑阴郁隐秘，使人想起已逝之人，就是那些中了她诱惑的人。 (2)阴间——死者的住所。（箴7:22-23） 下面给大家分享： 得人喜爱的小秘诀 这些“小秘诀”可能跟前文信息互不相干，但我们可以从中得到处世的指引和启发，使我们的智慧和身量，并 神和人喜爱他的心，都一齐增长。 不可叫人小看你年轻 【提前4:12】不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样。 天父所创造的每个人都是独特的，世界上实在没有两个人是完全一样的。每个人都有每个人的性格、相貌、质量，独一无二的你，是没有任何人可以替代的。同时，你也不能成为其他任何人。 因此，不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作众人的榜样。 现在已经成为基督徒的你，我问你：你感到自豪吗？你感到荣耀吗？你感到幸福吗？你感到喜乐吗？…… 这一切的一切，都不是表达面上装模作样，而是要活出真实的形像来。 我经常看见一些人每天都是垂头丧气的，一点精神力量都没有啊。但他还是口口声声说：我是基督徒。 呵呵，这样的基督徒很值得怀疑。一个有生命力的基督徒，乃是每天都充满着生命的活力才对的啊！ 不可叫人小看你年轻，总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作众人的榜样。 即使你现在正是处在死荫的幽谷之中，今天你要拿出勇气来，面对一切的困难、冲破一切的拦阻、砍断一切的捆绑，靠着加给我力量的天父，勇往直前，向着标竿直跑！ 放下一切消极的话语，说出祝福的话来。 放下一切不良的行为，塑造出美好的形像。 放下一切软弱的想法，展开清晨的翅膀飞向属灵的高空。 放下一切污秽的心灵，营造出一颗清洁的良心。 起来吧，年经人！趁着你还有年经的时候，看所爱你看的，听你所爱听的，但你要一定记住：天父都必审问！ 重新来到天父的面前，敬拜赞美！领受祂那无限量的恩典吧！ 要作众人的榜样，勇往直前！ 诗歌：《向着标竿直跑》。 ── 毛南春阳 【第九章、智慧的目的】 序:前面几章经文讲到智能一直在呼叫，要人听他的话，要远离淫妇。这远离淫妇表明基督徒要保守身体的圣洁，并且不要效法这个世界（雅4:4节:你们这些淫乱的人哪<淫妇>，岂不知与世俗为友就是与神为敌吗……？）。更不可以活在肉体中行事（“外女”指亚当来说的）。这样的话，生命便渐渐长大。到了第九章，基督将目的来告诉我们:乃是要建造房屋，并要凿成七根柱子。也就是主耶稣在地上说了这么多的话，目的要建立祂自己的教会（太16:18节），为了教会的建造，我们必须要接受主十字架的工作，成为建造合格的材料。箴言书最后乃是讲一个才德的妇人（荣耀的教会）。读本章看到智慧人在呼叫，那愚昧的妇人也在喧嚷。 分段: 1、智慧建造房屋而设摆筵席:
1-6节 2、智慧之教训:
7-12节 3、智慧所引的鉴戒:
13-18节 一、智慧建造房屋而设摆筵席:1-6节 1、智慧的目的:1节
智慧乃是全业的主人（太16:18节“我要把我的教会，建造在这盘石上）祂展示祂建造的蓝图。 ①“房屋”: 指教会。 ②“凿成”: 指十字架作工在我们身上。 ③“七根柱子”: 公义、仁慈、谦卑、正直、诚实、殷勤、节制。表明我们要被模成神儿子的形象，才能建造教会。（
罗8:28-30节 彼前2:5节 伯1:1-5节） 2、智慧请人赴席:2-6节 ①丰盛的筵席:2节 ②使女:
3节真正认识基督的人要与别人分享 。 ③对应邀的人劝勉:4-6节 要舍弃愚昧走光明的道。（约6:35节 8:12节:主耶稣到地上来是生命的粮，也是生命的光）。
路14:15-24节:“请来吧，样样都齐备了”。（赛55:1节） 二、智慧之教训:7-12节 1、智慧指示，责备人有二种后果:7-9节 ①指责亵慢人（心高气傲的人）恐怕会被恨:7-8上节（王上21:21-24节） ②教导智能人，使他增长学问:8下-9节 撒下12:7节:先知拿单当面指责大卫，使他悔改认罪。 徒18:24-26节:百基拉和亚居拉的教导使亚波罗更有学问。 2、智慧指示追求神者有二种获得:10-11节。 ①敬畏神者有智慧、有聪明:10节（诗111:10节
箴1:7节）。 ②敬畏神者有永生:11节（约5:24节）。 3、结论:12节
“若”二次。 三、智慧所引的鉴戒:13-18节 1、指示愚妇其本性:13-14节 ①愚蒙无知的人。 ②爱坐在高位上。 2、指示不可听愚昧人的无知话语:15-18节。 ①只有愚昧无知的人才会听愚昧人的话（17节）。 ②听愚昧人话的人何其危险（18节）。“人却不知有阴魂在他那里，他的客在阴间的深处”。 ── 徐大年《箴言书提纲》 【敬畏神是智慧的开端】 经文：箴9:10-11 引言： 智慧的好处。许多人都盼望作个智能人，在处事上和与人交往上都大有好处。但怎样的人才是智慧人？有人以为有学问，读许多书就有智慧，其实不然。圣经说敬畏耶和华是智慧的开端，敬畏神的人，才是一个有智慧的人。 一．敬畏神的智慧人 1.约瑟不犯奸淫，是因为敬畏神(创39:9)。“我怎能作这大恶得罪神呢？”这就是因敬畏神而得的智慧。人常在人面前不敢犯罪，但在人的背后就犯罪了，在私下一个人的时候就犯罪了。 2.约瑟不害人(创42:18)。害人有时人不知道，但神知道。约瑟虽有权势，但也不用权势害人。许多时候我们不害人是因无权势；有了权势，有了机会，是很容易去害人的。 3.因敬畏神而不私自报仇。大卫有机会杀扫罗而不敢杀害(撒上24:1-22)，这是何等智慧之举。 4.因敬畏神而不犯罪，成为圣洁。约伯在苦难中仍不犯罪，因他敬畏神(伯1:1,21)。 5.因敬畏神而能多行善事。哥尼流(徒10:2)。因为敬畏神，也就尊敬神所造的人。 二．甚么叫作敬畏神 1.诚实无妄，恨不义之财的(出18:21)。 2.远离恶事(箴3:7)。凡是罪恶的事都远远离开，不犯罪最好的方法是远离罪。 3.恨恶罪恶(箴8:13;
16:6)。不正当的，邪恶的，都恨恶不爱。 4.遵行神的道(申8:6)。遵行神所指示的命令和旨意。 5.心存谦卑(箴22:4)。接受主的教训和引导等。 6.事奉真神(来12:28)。 7.倚靠神(诗115:11)。 三．敬畏神的福分 1.作有智慧的人(箴9:10)。 2.得人的尊重(诗15:4)。 3.蒙神的眷顾(诗33:18)。 4.蒙神四围安营保护(诗34:7)。 5.蒙神赐粮食得饱足(诗111:5)。 6.蒙神喜爱(诗147:11)。 7.成就他的心愿(诗145:19)。 结论： 在这邪恶的时代，我们要敬畏神，作个智慧的人！ ── 黄彼得《简明查经讲章大纲》 【让全世界得享「智慧」的筵席（九1～6）】 一、差传是一场属灵的争战 (1) 二、差传是为饥民摆设筵席(2) 三、差传是寻找迷羊的工作(3～6) ——张慕皑《箴言查经信息》 【智慧女士与愚昧夫人（九1～18）】 一、智慧女士的邀请（1～6） 二、智慧人与亵慢人（7～9） 三、敬畏耶和华（10～11） 四、智慧人与亵慢人（12） 五、愚昧夫人的邀请（13～18） 1、邀请 2、智慧人与亵慢人 3、敬畏耶和华 ——《每日研经丛书》 【「智慧」面对迷失的世界（九7～12）】 一、抗拒真理的迷失世界 (7～8) 二、不受真理模造的迷失世界(9～12) ——张慕皑《箴言查经信息》 【敌「智慧」的真面目（九13～18）】 一、罪恶是敌对神的势力(13) 二、罪恶是反秩序的势力(13) 三、罪恶是无知的势力(13) 四、罪恶是感染的势力 (14～16) 五、罪恶是反叛的势力(17) 1、无知的反叛 2、明知故犯的反叛 3、针对人的反叛 六、罪恶是死亡的势力(18) ——张慕皑《箴言查经信息》 【第九章纲目】 十一、智慧宴会与愚昧宴会的对照 9:1-18 （一）智慧呼吁人来与他亲近，得以存活 9:1-6 （二）长辈的经验之谈 9:7-12 （三）愚昧妇女的宴会 9:13-18 ── 蔡哲民等《箴言研经资料》 【生活智愚是有不同 箴言9章】 一丶建房屋要有柱子9:1 二丶设恩筵要去传扬9:2-3 三丶弃愚昧要走明道9:4-6 四丶作工者要有智慧9:7-9 五丶益自己要得智慧9:10-12 六丶愚昧人要坐高位9:13-14 七丶愚蠢人要找愚人9:15-16 八丶无知人要死罪中9:17-18 ──
作者不详《圣经查经题目大纲》 【箴言 第9章 智愚之别】
── 张志新《查经分章大要》
【第九章 智愚之别】 1) 造房屋设摆筵席、1/2 2) 遣使女领人坐席、3/5 3) 愚蒙人弃恶归正、6/7 4) 智能人增长学问、8/9 5) 藉智慧年岁加添、10/11 6) 愚蒙人一无所知、12/13 7) 无知人转从愚昧、14/17 8) 他客在阴间深处！17/18 ── 郭提多《箴言读经讲道辅导提纲》 |
||||||||||||||||