雅歌第四章例證與靈感集錦 【歌四1-7 熱戀中的男女,任何事都是美的,只是熱戀過後,還仍是要……】這對熱戀中的情侶,運用各種優美的意象形容對方,表達出深深的讚賞和傾慕。我們讀到他倆之間情意綿綿的親密對話,倒像是毫不相干的的旁觀者偷聽別人的私隱了!他們運用的意象和表達方式,對文化背景不同的讀者來說,可能未必完全理解,甚至覺得怪異。然而,他們在言談舉止間流露的深情和互相欣賞之意則不分國界,任何文化背景的人都會被深深感動,心底產生共鳴。夫妻之間常以愛相繫,在言行中表達彼此的欣賞,可以增進雙方感情,鞏固婚姻關係。──《靈修版聖經註釋》 【歌四6長成在不知不覺中】主對這個基督徒有這麼大的欣賞,很希奇的一件事,聖靈在鑒察這個基督徒的時候,主也是這樣稱讚這個基督徒的時候,本該這個基督徒是歡喜快樂的,因為不是人給她稱讚,是主給她稱讚,是聖靈給她裏面印證。但是很希奇,你看到這個基督徒裏面的反應,不是因著主的稱讚,聖靈的印證,她就覺得自己真的長大了。相反的,她覺得自己的缺欠還是很大;相反的,她覺得自己裏面還是要更深的去取用主的十字架。 我記得多年以前,一位年長的弟兄向我提起過一個人的事。這個人在主面前很追求,也實在照著主的話去學習體貼主的心意。但是她越如此追求,她心裏越難過,難過得不得了,又無法脫得出這個難過。所以有一天她就去找一個年長的姊妹,因為這個基督徒也是一個姊妹。她找誰呢?就是找在中國的教會裏很被主使用的叫丁素心姊妹,因為她是早一代的人,所以好多弟兄姊妹們都沒有聽過她的名字。她是和倪柝聲、王峙、王載等弟兄,同一個時期在一起的,對主有經歷,有認識。那位帶著很難過的心的姊妹去找她,告訴她說﹕「我越追求,越覺得自己很壞,越追求,越覺得自己在神的面前有好多缺欠,越追求,越覺得好象認識主不多。」所以她覺得這個事情叫她很作難,她說不知道有甚麼方法可以脫離這個苦惱。丁姊妹聽了她這樣說以後,就對她說﹕「姊妹呀,你千萬不要落到自己的控告裏,你實在是長進了不少呀。」那個姊妹一聽就覺得迷糊起來。「如果我是長進的,我怎麼可能現在落到這麼難過的地步呢﹖」丁姊妹就告訴她﹕「就是因為你長進了,你才會有這個光景,如果你不是長進到這個地步,你不會有這個光景。從前你對主的認識很少,你經歷主的事情很少,主稍微給你一點恩典嘗一嘗,你就覺得不得了。但事實上在那個時候和現在,我們在主的面前都是那麼平凡。在那個時候你不會瞭解,因為你還年幼,屬靈的年日還年幼,正如一個小孩,他要在那裏吵,你給他一粒糖果,他就安靜了。長大了的人呢,你給他一粒糖果,他根本就沒有放在眼裏,他還是覺得他有很大的缺欠。」——王國顯《願你吸引我——雅歌讀經劄記》
【歌四12關鎖的園】「關鎖的園,禁閉的井,封閉的泉源。」
在各個文化中,“貞潔”都是傳統的美德。使徒保羅把教會喻為“貞潔的童女”(林後一一:2),許配給基督。在希臘文中,Hagios, Hagnos是聖潔,純全,分別為聖等意義。在以淫邪聞名的哥林多文化中生活,基督徒貞潔的生活,是何等有力的見證!中文“貞”是指“言行抱一”,是堅定,固守的意思,同樣的是基督徒對主忠誠的責任。 我妹子,我新婦,乃是關鎖的園, 愛是一個美好的字,但無節制的氾濫,成為現代社會最大的問題。這隱喻的意思,是新婦對新郎純一貞潔,保持處女的尊貴,不任意濫交。智者的箴言說:“你要喝自己池中的水,飲自己井中的活水。你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?惟獨歸你一人,不可與外人同用。”(箴五:15-17) 北風啊,興起!南風啊,吹來! 以色列地的南風,吹來沙漠的乾熱,表明受苦難;“北風生雨”(箴二五:23),帶來涼氣和滋潤,表明喜樂的好環境。不論甚麼境遇,聖徒都該為主發出香氣;這一切的事,也都是要造就聖徒,生命長進結果:這不是為了自己;而是為了主的榮耀。雖然今天聖潔是不受歡迎的信息,卻是需要的。 【歌四16】「北風啊興起,南風啊吹來,吹在我的園內。」 我們心靈的花園好似傳統的式樣,四周有高的瓦牆,使果樹可以伸延,有些果樹真是多年成長,開花結果,十分繁茂。花園裡充滿著許多各樣的香料,樹木枝葉都芬芳,有時香料似乎都凝結在空氣中,各種香氣不易辨認。然後風吹拂的時候,香氣隨著流動,除去一切的障礙,使過路的人可以聞到,享受不已。 神的兒女多時也有這樣的經歷。有些人不認識他們佳美的性格,一直到苦難的北風催迫他們,就顯出他們的偉大來。他們的香氣就被人所欣賞感受,也傳到遠處。但是樹木脆弱,怕受北風吹打。然而園丁卻要北風來喚醒那些樹木,是多麼驚奇的事啊!我們只要南風!但是請記得當使徒保羅在海上遇難,因為海面有巨風,將船從革哩底推動著。這亞歷山大運穀物的船中必載有許多香料,現在這些香氣都發出來,是他以前未聞過的,看他的勇氣與忍耐!在眾人失望之中,他給予他們盼望,並且擘餅感恩!北方啊,你真有無窮的價值,我們在寒氣的煎迫下戰兢,但香氣卻陣陣發出。風無論怎樣怒吼,神永遠是愛!——
邁爾《珍貴的片刻》 【歌四12 保持貞潔已經不合時代潮流了,我們也不必太認真了吧……你有話說?──】所羅門以關鎖的園形容新娘,稱讚她貞潔自守。今日不少文化都視貞潔為“過時守舊”,但神的心意卻是希望兩個未婚的人都保持貞潔。因為沒有婚姻為基礎,性愛就淪為卑賤的行為,這和將自己奉獻給願守婚約的另一半,實在有天壤之別。──《靈修版聖經註釋》 【歌四15 愛情之花需要“活水”的澆灌,才能常開不謝,你可有成為對方的“活水”?】所羅門將新娘喻為活泉,形容她令他感到新鮮暢懷。你的另一半對你說過這樣的話嗎?有時候,婚後生活的平淡乏味,會漸漸沖走初戀時那些濃情蜜意、新鮮有趣的感覺。這時候就需要夫妻二人重新為婚姻生活增添情趣。你是常常為對方帶來新鮮感和樂趣呢,還是常常令他煩惱、憂愁和難過呢?瑣碎的生活已經夠令人難以擔當的了,夫妻之間更應彼此扶持,互相點綴,說句鼓勵的話,送件意外的小禮物,改變下生活節奏,掛個電話或寫張字條,甚至在適當時候一起討論問題,都能增添不少情趣,使夫妻的相處更生機盎然,融洽快樂。──《靈修版聖經註釋》
【懷恩早禱】 經文默想:雅歌
4 1 我的佳偶啊!你很美麗;你很美麗。你的眼在面紗後面好像鴿子的眼睛;頭髮如同從基列山下來的山羊群。 2 你的牙齒像新剪毛的一群母羊,剛剛洗淨那樣潔白整齊;牠們成雙成對,沒有單獨一隻的。 6 等到晚風徐來,日影消逝的時候,我要親自到沒藥山,要往乳香岡去。 7 我的佳偶啊!你全然美麗,毫無瑕疵。 8 我的新婦啊!與我同去黎巴嫩山。與我前往黎巴嫩山。從亞瑪拿山頂,從示尼珥和黑門山頂,從獅子洞,從豹子山俯望。 9 我的妹妹,我的新婦啊!你奪去了我的心。你用你的眼神、用你項鍊上的一顆珍珠奪去了我的心。 10 我的妹妹,我的新婦啊!你的愛情多麼美麗。你的愛情比酒更好。你膏油的香氣勝過一切香料。 11 我的新婦啊!你的嘴唇滴蜜,好像蜂房滴蜜;你的舌下有蜜有奶;你衣服的香氣好像黎巴嫩山的香氣。 12 我的妹妹,我的新婦,是上了閂的園子,是上了鎖的水井,是封閉了的泉源。 13 你所栽種的是一所石榴園,有極美的果子,有鳳仙花和哪噠樹。 14 有哪噠和番紅花,菖蒲和肉桂,以及各種乳香樹、沒藥和沉香,與各樣精選的香料。 15 你是園中的泉源,是活水的井,是從黎巴嫩山流下來的溪水。 16 北風啊!興起。南風啊!吹來。吹進我的園裡,讓其中的香氣散播出來。願我的良人進入他自己的園中,享用他佳美的果子。 個人禱告感言 我的妹妹,我的新婦啊!你的愛情多麼美麗。你的愛情比酒更好。你膏油的香氣勝過一切香料。雅歌
4:10 讚美愛顧我們的主,我們在天上的父上帝。感謝祢為我們推開黑影,使黑夜往西邊漸漸地散去,感謝祢賜我們晨曦的陰涼與清新,在我們有限的葉子上,祢為我們留下無數晶瑩剔透的甘露。願祢今日賜下的恩福,隨著東升的日出,漸漸化成水氣,滋潤我們今日的生活。 感謝天父奇妙的創造,從我們的身體的構造,直到我們的體內的各個器官,祢都為我們細心的安排,只要我們好好保養身、心、靈的均衡康健,只要有祢的愛子耶穌住在我們的心中,我們的生命就有何等大的奇妙大改變,充滿信、望、愛的光輝,讓喜樂潮溢我魂,如海濤浪滾滾,自耶穌來住在我心。 感謝讚美主耶穌,祢應許常與我們同在,祢先領我們走過與祢同受苦難的沒藥山,然後帶我們攀越與祢同活的乳香崗。感謝祢用慈愛環抱我們,帶領我們走過如水深的疫情,如火熱的天災人禍。祢應許必陪伴我們,直到世界的末了。 主耶穌赦免我們的罪,我們甘願花上無盡的心思、金錢和時間在保養身體,追求完美無瑕,卻忽略敬虔的操練。原諒我們一心追求物質的質素和豐足,卻在思想和靈命上變成簡樸,失去與祢親密的靈交,感受不到從祢手傳來的脈搏,我們的靈命也沒有任何的氣息的表現。 求聖靈來復興我們,能追求更多的內在屬靈經歷。在追求柔順的秀髮之時,同樣重視思想言語的柔和謙卑表達,心靈的豐富像突破外殼的石榴,顯出豐盈飽滿的內在生命。賜我們果敢堅定的心志,像頸項的秀挺,保持我們抬頭仰望前面當跑的路,能向著標竿直跑,能得到基督從上面召我們來得的獎賞。 求聖靈祢來復興我們眾教會,能帶領信徒登上屬靈的高峰,在聖言中欣賞天上的美景,同時也幫助會眾能提高警覺,謹慎儆醒,望見下山的路上有時代的猛獸,路途有崎嶇的險徑,也會出現疲乏和困倦的時刻,但信徒同心同行,除去爭競,只有鼓勵,不可咒詛,讓生命散發出馨香,散發出愛家的溫暖。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |