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雅歌第六章例證與靈感集錦

<syncBible ref=6:3>

【歌六3  完全的委身,只是熱戀中的表白,還是一生一世的表現?】那女子說她屬於她的情人,她的情人也屬於她,他們兩人毫無保留地將自己奉獻給對方。既使我們與父母、朋友的關係再親密,也不能像對有婚姻關係的配偶那般,徹底瞭解兩人在身、心、靈各方面完全結合、融為一體的奧秘。──《靈修版聖經註釋》

 

歌六9進向完全的催促】我們的主盼望我們完全到一個地步,和祂完全的成為一,主仍然在她身上作工,主繼續帶她往前,直到與主完全成為一。基督徒經過大的轉機還停留在原來的地方,雖然主說的話是增加了一點,但絕大部份還是原來的樣子。這個就是屬靈的秘密,我們在神的面前必須懂得這個屬靈的秘密。

有一次,我在堪薩斯州的時候,有個弟兄參加聚會好多次,但這一次來不是參加訓練,而是來服事,管理整個廚房的供應,主要是炒小菜。有一天,他就說,「幸好今次來服事,若果今次再來是受訓練,就會悶死了。」當時和他一同在廚房的一個姊妹問他為甚麼會悶死?他回答說,「這兩星期的交通都是我聽過的,沒有新鮮的東西。」這是一個愚昧。許多時候,我們不能長進,就是被這個東西騙了。——王國顯《願你吸引我——雅歌讀經劄記》

 

【歌六3與主相屬「我屬我的良人,我的良人也屬我。」】

世上不知有多少愛情,婚姻,有的可歌可頌,有的悲喜交集。那些不幸失意的固然苦惱,圓滿成功的,終久也要埋在墳墓裡,而在墳墓的那一面卻不再是愛人和夫妻了。人所追求的愛情,婚姻關係,到頭來不過是夢幻而已。

然而愛情和婚姻卻預表一個真實永久的關係。在宇宙間有一對相愛的,一種婚姻的結合,那不是如同作一場夢,演一幕劇一般,而是永遠的夫妻,無盡的聯合。那就是神的兒子基督和信徒的關係。保羅曾說:「我把你們如同貞潔的童女獻給基督。」(林後112)那是極大的奧秘,但我是指著基督和教會說的(弗532)。其他的千千萬萬對愛人,夫妻都不過是這個真實關係的表樣。可惜,為著那暫時虛空的愛情而犧牲的人很多,為著這真正的對象和關係努力的卻不多。

雅歌書就是說到這種關係,在這裡良人是預表基督,我們屬祂,祂也屬我們。祂極其可愛,祂的愛情永不改變,和祂的關係不會演成悲劇。雖然有時似乎別離,卻不是永別,有時疏遠,卻不是絕裂。我們對祂的愛絕不會被忽視,辜負,永不會有失戀之苦。我們當盼望,帶著一顆愛祂的心去迎見祂的婚娶。──《每日天糧》

 

【歌六3】「我屬我的良人,我的良人也屬我。」

要明白本節經文,必須參照二章十六節:「良人屬我,我也屬祂。」在這句話裡,女子將重點放在她把握著良人,後來才自賀著她也屬他。現在重點不同了,我先屬良人,這才是主要的心意。

在基督徒生活的早期,我們只想到在基督裡我們擁有什麼,然後我們才經歷到祂擁有我們。你是祂的產業,由祂栽培,逐漸收成,得著祂的稱頌與榮耀。你是祂的珍寶,為此祂放棄一切,祂也無限的謹慎,鑒察你,磨煉你,在祂的光中明亮。你是祂的房屋供祂居住。你是祂身體的肢體,祂要藉此達成聖潔的目的。你是祂的新婦,是祂從遠處贏取的,你被祂擁有、居住、菢愛、並有祂特別的情愛。你是救主心愛的,還有什麼可以疑惑的呢?

新郎怎樣愛所選的新婦,君王怎樣選定疆域,衛士怎樣保衛堡壘,水手怎樣把舵,主啊,你對我也是如此!──邁爾《珍貴的片刻》

 

【歌六3彼此相屬】「我屬我的良人,我的良人也屬我。」

  世界上最重要的事,是歸屬關係。誰都知道:有極多的財富,美食,和各樣美好的東西在那裏,但不屬於你,這些對你就毫無關係。同樣的,不論男子如何智慧,健美,有各樣的豐富;女子如何美貌,品德,嬌艷可愛,只是有歸屬關係的人,才擁有那可羨慕的幸福。美好的婚姻關係,建立在穩定的歸屬感上面。缺乏歸屬感,即使湊合在一起,也不是百年好合。
  不過,儘有很多的婚姻,並不是兩情相悅,而是由於別的因素。有的是政治婚姻,只為了互結奧援;有的是門閥婚姻,只求其門當戶對;還有許多不純粹的複雜因素,使混姻成為市場上最困難的選擇,也因之發生許多問題。
  兩情相悅的婚姻,是非常可貴的。但這很難以訴諸理性,作客觀的評價。如果問“你所愛的好在哪裏?有甚麼比別人更好的?”也許不容易作出定量分析。如果因個人的愛,而同去尋找,也許不會產生同樣的感應。更重要的是,即使尋得了,絕不能複製,也不容分享。

  我的良人下入自己園中,到香花畦,
  在園內牧放群羊,採百合花。
  我屬我的良人,我的良人也屬我;
  他在百合花中牧放群羊。(歌六:2-3

  這裏所表現的,是何等親密的歸屬的感覺,只有在婚姻生活中,才能夠體會。“妻子沒有權柄主張自己的身子,乃在丈夫;丈夫也沒有權柄主張自己的身子,乃在妻子。”就是這種互相歸屬的說明,真可說是身心交融了(林前七:4)。
  基督徒最大的榮耀和福分,就是與主相聯的歸屬感。聖經用葡萄樹與枝子的關係,身體與元首的關係,牧人與羊群的關係,說明這存在事實的重要。基督徒人生的安定與幸福,就是建立於這屬靈的實際。
  “耶和華是我的牧者,我必不至缺乏”(詩二三:1),是眾信徒普遍喜愛的,說明需要這歸屬和安全。耶穌說:“我認識我的羊,我的羊也認識我…我又賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我,祂比萬有都大,誰也不能從我父手裏把他們奪去。”(約一○:14,28-29
  教會是基督的骨肉,是祂的新婦。這是神榮耀的奧秘。── 于中旻《雅歌箋記》

<syncBible ref=6:8-9>

【歌六8-9  所羅門有三宮六院,又大唱愛情之歌,怎麼理解?】所羅門後宮的皇后(妻子)和妃嬪眾多(參王上11:3)。在舊約時代,一夫多妻雖然不被寬恕,卻是很常見的現象。所羅門表示,雖然他後宮佳麗如雲,但他對這位書拉密女子的愛情,並沒有隨新婚之夜過去而逐漸淡漠。──《靈修版聖經註釋》

 

【懷恩早禱】

經文默想:雅歌 6

1 你這女子中極美麗的啊!你的良人到哪裡去了?你的良人轉到哪裡去了?讓我們與你去尋找他吧!

2 我的良人下到自己的園中,下到香花畦那裡,在園內細賞,採摘百合花。

3 我屬我的良人,我的良人也屬我;他在百合花中細賞。

4 我的佳偶啊!你美麗如得撒,秀麗如耶路撒冷,威武如展開旗幟的軍隊。

5 請你轉眼不要看我,因為你的眼使我心動!你的頭髮如同從基列山下來的山羊群。

6 你的牙齒像一群母羊,剛剛洗淨上來那樣潔白整齊;牠們成雙成對,沒有單獨一隻的。

7 你的兩頰在面紗後面,如同切開的石榴。

8 雖有六十位王后,八十位妃嬪,並有無數的宮女;

9 唯獨我的鴿子,我的完全人,是獨一的;是她母親獨一的寶貝,是生養她者的寵兒。眾女子看見她,都稱她為有福;王后妃嬪見了,也都讚賞她,說:

10     “那出現如破曉的晨光,美麗如月亮,燦爛如日頭,威武有如展開旗幟的軍隊的是誰呢?”

11     我下到核桃園去,看看谷中青綠的植物,看看葡萄樹發芽沒有,石榴樹開花沒有;

12     不知不覺之間,我的心把我置於我尊貴的民的車中。

13     回來吧,回來吧,書拉密女啊!回來吧,回來吧,讓我們看看你。你們為甚麼要看書拉密女,像看兩隊兵跳舞呢?

 

個人禱告感言

 

你這女子中極美麗的啊!你的良人到哪裡去了?你的良人轉到哪裡去了?讓我們與你去尋找他吧!雅歌 6:1

 

讚美萬有的主,我們在天上的父上帝。我們的心屬祢,我們的靈屬祢,願祢居首位;我們在祢腳前謙卑順服,甚願在我們的心靈之內,讓祢居首位。我們的家屬於祢,有祢同住作我們一家之主,諸事皆以祢為依歸,我們一生屬祢,隨祢任用,在凡事上都彰顯祢的尊榮,能終身從主永不違背,願主居首位。

感謝天父,我們不須要求助於別人才能到祢的面前,我們不須要任何的地圖才能找到祢的蹤影,我們只要打開聖經,祢的話語就深深印在我們心中。我們與祢的距離,只有禱告之遙,我們奉祢愛子的名,無論向祢求甚麼,祈求就必得著,尋找就能尋見,叩門祢就為我們開門。

 

感謝讚美主耶穌,祢是葡萄樹,我們是枝子。住在祢裡面的,祢也住在我們裡面,並且我們就能結出很多果子,見證祢的生命力在我們的生活之。我們是屬於祢的羊,祢是我們的好牧人,因祢為我們捨命。我們屬於良人,良人也屬於我們。

主耶穌赦免我們的罪,我們每早晨都來到祢面前展開新的一頁,每主日都到祢的殿中敬拜,卻對祢沒有深入的認識祢和深入的屬靈體驗。原諒我們沒有讓祢在我們心中居首位,我們仍讓老我掌管一切。饒恕我們被世界、世俗纏身,甚至在疫情和天災人禍中,向祢發出懷疑的質問。

 

求聖靈來復興我們,幫助我們活出基督徒應有的完美香氣,叫未信主的人都羨慕我們,為何能活得如此豐盛和有意義的生命,看見更愛主的人,更加懂得用無條件的愛去築起家庭,用不求回報的愛去愛身邊接觸的每一個人,讓不止息的愛和關懷充滿我們生活的社群。

求聖靈祢來復興我們眾教會,賜我們忠心努力耕耘的團隊,讓教會有得撒般風景秀麗的氣勢,敬拜中,有耶路撒冷般的莊嚴宏偉。讓疫後回歸的弟兄姊妹感受到聖靈的充滿,互愛的光輝充滿教會。眾教會都能幫助弟兄姊妹單單仰望主,不看世界,也不看環境,無懼疫情的洗禮,天災人禍的威嚇,能攜手互助,靠主去行萬事,同唱靠著耶穌得勝。

  

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人