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以赛亚书第三十一章例证与灵感集锦

 

【赛三十一犹大人为何只向埃及求助呢?】

    犹大指望其他国家提供军事说明是错误的。(1)他们相信人而不相信神。犹大向那些远比神的力量弱得多的外邦国家寻求保护。埃及和犹大都将因他们的傲慢而覆灭。(2)他们顾及的是自己的利益而不是神的,因此他们不去向神求问。他们触犯了神在申命记十七章16节中的规定。(3)他们不愿意为了指望神和为他们的罪悔改而付出代价。当我们有问题的时候,寻求帮助是好的,但我们不可将神和祂宝贵的指引放置一旁。──《灵修版圣经注释》

 

【赛三十一3人不过是人】「埃及人不过是人并不是神。」

  人不是神,是多么简单的常识!可惜,人似乎很难领悟;因此,人喜欢把自己当神,也把所仰望的人当神,遇到困难,就想到求他们解决。
  人总是想把看得见的人或物,当作神来崇拜;把自然界的能力,当作神来崇拜。因为人是那么小,神是那么伟大,微小的人无法看见无限和永恒的神,倒容易领会和他差不多的,自然界的东西,人间的国家或势力。这就是以色列的问题。他们向下看,仰望周围的外邦人,不仰望神。

  祸哉,那些下埃及求帮助的,是因仗赖马匹,
  倚靠甚多的车辆,并倚靠强壮的马兵,
  却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华。…
  埃及人不过是人,并不是神,
  他们的马不过是血肉,并不是灵。(赛三一:1,3

  人要多少次,重复学习这基本的功课。埃及是大国,是强国,又产高大的骏马。面对成群结队的马兵,似是势不可敌,单是那份可畏威势,就叫人气馁;比人家矮了大半截,还谈甚么争,甚么战?他们根本难以想象,用巴勒斯坦土产的驴,去跟马匹战车相比。他们早就忘记耶和华的命令:“王不可为自己加添马匹,也不可使百姓回埃及去,为要加添他的马匹,因耶和华曾吩咐你们说:不可再回那条路去。”(申一七:16
  连那么有智慧的所罗门王,在最富强,最荣华的时候,也要高攀娶埃及的法老的女儿为妻(王上九:16)。也许,就是因为他的国富强,法老才肯把公主下嫁;在所罗门就以这政治婚姻,是自己智慧的外交杰作。只是那违背神的旨意。
  倚靠埃及,违反神子民应持守的圣洁,沾染异教文化,更是从倚靠神,转而倚靠人,以人代替神的位分,是最严重的错误,也是极大的愚昧。神告诉他们,人的帮助是不可靠的;只有神爱祂的百姓,如同母鸟展开翅膀,保护幼雏;而且像逾越节一样,凡门上涂有羔羊血的,就必越过,安全不受任何的灾害。(出一九:4;申三二:11-12
  神是永远不会改变的。神的儿女应当学习倚靠祂,不以人的财物,方法代替神;神的教会应当由神掌权作王。要记得:人不过是人;“当拜主你的神,单要事奉祂。” ── 于中旻《以赛亚书笺记》

 

【赛三十一5】「雀鸟怎样搧动翅覆鸡,万军之耶和华也要照样保护耶路撒冷。」

耶路撒冷在锡安山的群围中,好似在盘石穴中的鸟窝。西拿基立像鹰鸟在巢上的高空中府飞。母鸟怎样覆蔽小鸟在她的翅翼之下,躲避危害,永生的神也覆蔽人,好似古时路得的经验。神同样保护耶路撒冷整个的城邑。以赛亚认为犹太人不必惧怕,西拿基立的军队虽围困锡安山,但是全能者的保护,仇敌无法过来杀害这城的居民。他们仍可安然居住,且有温暖的生活。

主耶稣也以比喻为祂对耶路撒冷的护卫,好似母鸡招聚小鸡,免去这可怕的命运,祂不正说明神怎样将人们在祂看顾的荫下得以藏躲?

我们每天的经验也是如此。万军之耶和华如猛狮那样强壮,但不是吞吃动物的凶猛狮子,不顾牧人的追赶叫喊。祂温和得好似母鸟一样,满有慈怜。总要相信神站在你与灾难之间。现在祂也正经过你身旁,你没有听见祂说:「你若寻找我,不必顾到那些!」有人在最痛苦的时刻,感到基督的翅翼,滴下医治的药汁。神的同在与祂的能力好似两片翅膀,使信徒躲在下面,等灾害过去。──迈尔《珍贵的片刻》

 

【赛三十一7  人成了自己所造之物的奴隶,这种异化现象极为普遍……】有一天人们将抛弃他们的偶像,认识到这些偶像全然无用,只是人造的东西。世俗的偶像如金钱、名誉或成功,都具有诱惑力,它们对我们的灵性成长没有贡献,只能夺去我们本应给予神的时间、精力和爱。开始时这些偶像似乎激动人心,但到最后我们会发现自己成了它们的奴隶。在它们夺去我们的自由之前,就需要认识到它们的危害。──《灵修版圣经注释》

 

【怀恩早祷】

经文默想:以赛亚书 31

那些下埃及求帮助,倚靠马匹,倚靠众多战车,依靠十分强壮的马兵,却不仰望以色列的圣者,也不求问耶和华的,有祸了!

耶和华是智慧的,他必降下灾祸,决不收回自己的话,却要起来攻击作恶者之家,又攻击那些助人作孽的。

埃及人是人,并不是 神;他们的马匹是血肉,并不是灵;耶和华一伸手,那帮助人的就绊倒,那受帮助的也必仆倒,并且一同灭亡。

因为耶和华对我这样说:“狮子和少壮狮子怎样因捕获猎物而咆哮,虽然召集了许多的牧人来攻击牠们,牠们并不因他们的声音而惊慌,也不因他们的喧嚷而蹲伏;照样,万军之耶和华必降临在锡安山和它的冈陵上争战。”

雀鸟怎样搧翅护雏,万军之耶和华也必照样保护耶路撒冷,他必保护和拯救,他必越过和搭救。

以色列人哪!你们要回转,归向那曾被你们(「你们」直译是「他们」)彻底背弃的耶和华。(本节或译:「你们要回转,归向那曾被以色列人彻底背弃的耶和华。」)

到那日,各人都必抛弃自己的金偶像和银偶像,就是你们亲手所做,把自己陷在罪中的。

预言亚述灭亡

亚述人必倒在刀下,不是人的刀;必有刀把他们吞灭,也不是人的刀。他们必不能逃避刀剑,他们的年轻人必作苦工。

他们的盘石必因惊慌而挪去,他们的领袖必因见到以色列的旗帜而惊惶。这是那有火在锡安,有炉在耶路撒冷的耶和华说的。

 

个人祷告感言

 

耶和华是智慧的,他必降下灾祸,决不收回自己的话,却要起来攻击作恶者之家,又攻击那些助人作孽的。以赛亚书 31:2

 

赞美独一全智的主,我们在天上的父上帝。祢是万有之主,祢的谋略奇妙,智慧广大,敬畏祢是绝对合宜的。清早起来先寻求祢的面光光照,是我们最佳的聪明选择,得着祢圣言话语的启迪,心灵充满属天的智慧,就必有好结果,我们心中的盼望也不会断绝。

感谢全知全能的天父,我们一切所行的,在自己眼中看为清洁、看为正直,惟有祢衡量人心。疫情仍紧随不舍,天灾人祸来拨乱我们的生活和思绪时,祢的恩手仍按在我们身上,赐我们平安。纵使我们的身体被病魔和苦难折磨,甚至夺去生命时,祢轻轻把我们的灵魂抱起,带进永恒的天家。

 

感谢赞美主耶稣,祢要我们努力去晓得真理,才有属灵的眼光去看透万事,能自由自在地穿越一切的迷思和困惑。要成为讨祢喜悦的仆人,不但要活出顺服、忠诚和良善,更要在不多的事上显出忠心,能在最小的事上忠心,才有能力和权柄去为主作更大的事。

主耶稣赦免我们的罪,我们忘记能活到今日的光景,拥有的一切都是从祢而来。原谅我们竟仗着祢赐的智慧和能力偏行己路,甚至往埃及求助于人的车马。饶恕我们在不顺景的时候,竟完全忘记不依靠上帝就是叛逆上帝,拒绝上帝的帮助,是愚不可及的错误,为自己带来不必要的祸害。

 

求圣灵来复兴我们,在坚信拥有永生之后,要在信的根基上好好扎根,能在疾风中知道那些是劲草,能够活下来,在岁寒严冬中的花朵,有强烈的生命力,能忍耐到最后才凋谢。能像保罗说:那美好的仗我已经打过了,当跑的路我终于跑尽了,所持守的信仰之道,也坚守到最后一刻,从此以后,有公义的冠冕为我们存留。

求圣灵祢来复兴我们众教会,好好装备弟兄姊妹,知道当务之急是务要传道,无论时机是否适合,要以多方的忍耐和教训去传道。因为末世来临之时,人心慌乱容不下纯正的道理,反而耳朵发痒,随着自己的私欲,追随假教师,趋向无稽之谈,无果效的争辩。帮助我们坚守先求神的国和神的义,带领大家经历天父将所需的一切加给每一个人。

  

祷告乃奉主耶稣基督的圣名求。诚心所愿!── 小牧人