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耶利米哀歌第二章例證與靈感集錦

【哀二1上主何竟發怒】「主何竟發怒使黑雲遮蔽錫安城！」

　　古時人民聚居，在周圍築造城牆，把城內和城外分開，以保護社區的人，免受野獸的傷害，敵人的侵掠。
　　詩人歌頌耶路撒冷的華美說：

　　錫安山，大君王的城，
　　在北面居高華美，為全地所喜悅；
　　神在其宮中自顯為避難所。（詩四八：2-3）

　　耶路撒冷建造在山上，易守難攻，形勢雄峻。不過，山並不是高得不可仰攀，城不是堅到不能攻破；即使依當時的標準衡量，也遠不算舉世無匹的巨城大都。其地位所以重要，是因為有神立名的居所在那裏。積四十年的事奉經驗，使耶利米知道：人之所以能作“堅城，鐵柱，銅牆”（耶一：18），是因為他肯把寶貴的和卑賤的分別出來；人能經得乾旱炎熱的試驗，是因為倚靠神的膀臂（耶一七：7-8）；怯懦的人會好像甚可怕的勇士，是因為全能的神同在（耶二○：11）。離開了主，人就不能作甚麼。那正是發生在耶路撒冷的事。

　　主何竟發怒，使黑雲遮蔽錫安城！
　　祂將以色列的華美，從天扔在地上；
　　在祂發怒的日子，並不記念自己的腳凳。
　　（哀二：1）

　　有一天，敵人所築的土壘，越過了耶路撒冷的城壕，巴比倫的鐵騎，衝破了城牆的缺口，踐踏著街道上的屍體；殘破的猶大國，面臨最後悲慘的厄運：“耶和華定意，拆毀錫安的城牆；祂拉了準繩，不將手收回…錫安的門，都陷入地內；主將她的門閂毀壞，折斷，她的君王和首領，落在沒有律法的列國中”（哀二：8-9）。太晚了，他們學到的功課：神撤去葡萄園的籬笆，她就只有被吞滅，踐踏（賽五：5）。
　　耶路撒冷不分別為聖，將外邦的偶像污穢，帶進了神的城中，顯然城門已先失去了效用。他們的假先知，在那裏宣講虛假的異象和默示，說不出於神的預言（哀二：13-14）。因此，居民沉陷在罪惡中，不肯回頭，終於遭受神的烈怒。
　　今天，教會的問題，是自己拆毀了信仰的城防，任由虛假的異端侵入；不分別為聖，跟外邦混雜，接受邪惡的習俗，還以為榮耀，不肯悔改。神能離棄祂所揀選的耶路撒冷，也可以將祂的燈台挪去，使教會荒涼。願我們知所儆戒。── 于中旻《耶利米哀歌箋記》

【哀二7 “在神的殿中喧嚷”，我們的教會有沒有這現象？】對神而言，人們敬拜的地方並不比敬拜的方式重要。一所教堂儘管設計和建築都堂皇壯麗，而裡面的人卻不忠誠地跟隨神，這教堂也會從內部朽壞。猶大人雖有美麗的聖殿，但在日常生活裡卻不遵守敬拜禮節中所認信的，這樣他們的敬拜就變成了假冒的謊言。你在敬拜時，是否說了些不真誠的話呢？你是否禱告求主幫助，卻不真的相信祂會幫助呢？你是否說愛神卻無愛祂的心呢？讓我們都先熱切地尋求主，體會主的愛和關心，然後再全心全意地去敬拜祂。──《靈修版聖經註釋》

【哀二9 失業、疾病、婚變……我的心好不踏實──我的安全感建立在甚麼基礎上？】四個有力的象徵和保障的來源已經失去了，這就是城門的保護、君王與首領的領導、法律的準則以及先知的預言。因為有這四個因素的存在，人民被虛假的安全感欺哄，活在罪惡中且感到舒舒服服。之後，四個因素逐一被除去，人民不得不作出抉擇：悔改歸到神身邊，或者繼續受苦。不要使虛浮的外在表徵取代了實實在在的個人與神的關係。──《靈修版聖經註釋》

【哀二10神好像已死】這不只是物質方面的破壞，它也是靈性上的蹂躪。他們的神已死，正如在我們的時代，奧斯維新（Auschwitz）和大屠殺在許多猶太人看來顯示出神已死。或許它提出的最急迫的問題，只有當我們發現自己在核戰下驚駭不已的生還者中，我們過去生活的里程都被消滅了，我們才充分明白其意義。有甚麼留下來呢？沒有，為了整個浛體，那些國中的領袖、眾『長老』，以至少女，只好默默無聲地哀悼（10節）。——《每日研經叢書》

【哀二11 哀傷流淚是不是軟弱無力的表現？那要看……】耶利米的眼淚是真誠且充滿憐憫的。悲哀不代表我們缺乏信心和力量，哭泣也沒有甚麼不對，因耶穌難過時也掉淚（參約11:35）。面對令人落淚的社會和道德的淪陷我們會有甚麼反應呢？也許這不會像敵人進攻那麼明顯，但可以肯定社會會受到破壞。我們對周圍的道德被腐蝕應該有所警惕。──《靈修版聖經註釋》

【哀二14】「你的先知為你見虛假和愚昧的異象。」

現在向耶路撒冷說話，這個荒廢受苦的城，她的兒女被擄去巴比倫，他們能否從被擄之地歸回，擺脫那負的軛。假先知常常看見拯救的前景，但那些都是錯覺。他們以為這國同來搭救，那國來救助，其實都是空洞的夢幻，被擄的情形不會轉回，如果過犯沒有覺察，沒有除去，但是先知實在無能為力，個人信徒或工人也是這樣。

信徒個人在受苦的經驗中，或身體方面，或環境情況，你心中切望及早獲得救恩，但是不過好似夢想一般，最好先求神，要發覺你為什麼受管教，如果祂不說什麼，仍在相信必有原因，也在你及別人身上有神智慧的旨意，祂還是會指示你一些原因的。

主的工人有時的努力失敗了，你以為有些新的方法可能成功。但是你仍舊不能明白實際的原因。你該求神為你發覺在祂的光中你可以看見，也許你會覺得驚奇，因為你以前沒有見過，領受祂的愛。你只看見可愛的聖潔的生命，這樣也是不夠的，你先要找出過犯，消除這些，先知的聲音是信實的，必幫助我們明白這些。──邁爾《珍貴的片刻》

【哀二14 假先知過去有，現在呢？】在耶利米時代，假先知比比皆是，他們常宣佈一些假的神諭（神給人民的信息）。當耶利米警告猶大的滅亡和人民長期的被擄將至時，假先知卻說一切平安無事，用不著懼怕。事實上，耶利米是神派遣的先知，他的預言才是真的（參耶14:14-16）。──《靈修版聖經註釋》

【哀二19 犯罪牽連無辜是誰的錯？是神擴大了懲罰還是人罪有應得？】第一章描述耶路撒冷的淒涼和請求神報復敵人。第二章包括呼籲人民要全心全意地聽主的召喚。他們必須唾棄他們的罪，真誠地為做了違背主的事悲哀（3:40-42）。他們因為固執而背叛神，以致人人受苦且牽連無辜。這些災難是神的錯嗎？不是，這是任性的人民的過錯。犯罪的人會自食惡果，但可悲的是，不管是好人、壞人，犯罪帶來的後果對他們都會有影響。──《靈修版聖經註釋》

【哀二19 我知道自己又犯罪了──我對此求主赦免了嗎？】苦難和罪惡已將人民帶到主面前，而且悲痛地求主原諒。只有罪傷透我們的心時，神才能解救我們。僅是為自己的罪感到難過，並不能得到赦免，但是如果我們大聲呼求請主原諒，他就會赦免我們。──《靈修版聖經註釋》

【哀二21-22 我犯罪會不會連累家人？我有沒有想到他們？】如此可怕的景象原是可避免的，因為耶利米已警告人民多年。目睹毀滅真的來臨，耶利米如萬箭穿心。當我們聽到無辜的人發生不幸的事時，我們總是吃驚不已。無辜的局外人，常常成為國家受審判時的受害者。因此，罪惡不但能造成悲哀，也常造成極大的傷害。──《靈修版聖經註釋》

【懷恩早禱】

經文默想：耶利米哀歌 2

1 主在烈怒中，怎麼竟然使黑雲遮蓋錫安的居民！他把以色列的榮美，從天上拋到地上；他在發怒的日子，竟不記念自己的腳凳。

2 主吞滅了雅各所有住處，毫不顧惜；他在忿怒中，把猶大居民的堅固城拆毀；他使國家和國中眾領袖都倒在地上，受盡羞辱。

6 他把自己的住所破壞，好像園子一樣；他毀壞了屬他的聚會之處。耶和華使節期和安息日都在錫安被忘記；他在他的盛怒中棄絕了君王和祭司。

8 耶和華定意要拆毀錫安居民的城牆；他拉了準繩，決不停手，務要把它吞滅。他使堡壘和城牆都悲哀，一同受痛苦。

11 我的眼睛因流淚而失明，我的心腸激動，我的肝膽傾倒在地，都因我的子民遭毀滅，孩童和嬰兒在城裡的街上昏倒。

13 耶路撒冷的居民哪，我怎樣向你說明呢？用甚麼與你比較呢？錫安的居民哪，我們用甚麼跟你相比，好安慰你呢？你的裂口像海那樣大，誰能醫治你呢？

14 你的假先知為了你所見的異象，盡是虛謊和愚昧；他們沒有顯露你的罪孽，使你的命運得以挽回；他們為你所得的默示，全是虛謊，是引人走錯路的。

17 耶和華作成了他定意去作的，成就了他的話，就是他昔日所宣告的，他把你拆毀，並不憐惜，他使仇敵因勝過你而高興，他高舉你敵人的角。

18 錫安居民的城牆啊，你要一心向主哀求；願你的眼淚像江河般湧流，晝夜不息；願你得不著歇息，願你眼中的瞳人不能休息。

19 夜裡每到交更的時分，你要起來呼喊；在主面前你要傾心如水！你的孩童在各街頭上因飢餓而昏倒，你要為他們的性命向主舉手禱告。

20 “耶和華啊，求你觀看！求你鑒察！你曾這樣對待過誰呢？難道婦人應該吃掉自己所生的，就是自己所撫養的嬰孩嗎？難道祭司和先知應該在主的聖所裡被殺害嗎？”

21 少年人和老年人都在街上倒臥在地死了；我的年輕男女都倒斃於刀下；在你忿怒的日子，你殺了他們，你屠殺了他們，毫不憐惜。

22 你從四圍招聚驚嚇我的，好像招聚人過節的日子一樣。在耶和華忿怒的日子，沒有人可以逃脫，可以生存。我所撫育、所養大的，我的仇敵都滅盡了。

個人禱告感言

你從四圍招聚驚嚇我的，好像招聚人過節的日子一樣。在耶和華忿怒的日子，沒有人可以逃脫，可以生存。我所撫育、所養大的，我的仇敵都滅盡了。耶利米哀歌 2:22

讚美大而可畏的主，我們在天上的父神。祢不輕易發怒，祢大有能力；祢絕不以有罪的為無罪。祢是忌邪施報的主，祢嫉惡和施行報應，並且祢滿懷烈怒。祢乘著狂風暴雨而來，雲彩是祢腳下的塵土。在祢盛怒之下，誰能站得住呢？祢的烈怒誰能受得了呢？

感謝天父，祢是良善的；在患難的時候，祢作人的避難所；信靠祢的人，祢都認識。感謝祢藉著祢昔日施恩眷顧的耶路撒冷如今陷入困境，乃是由於他們的不是，惹動祢的震怒。感謝祢提醒我們，管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人，結出平安的果子。

感謝讚美主耶穌，祢的手為病患的人帶來生機，使心靈痛悔的人得著安慰，祢雙手釘痕的印記，深深地烙印在我們的心靈中，成為我們承受永生的憑據，能堅定相信無人或患難能使我們與基督祢的愛隔絕，誰也不能從祢的手裡把我們奪去。

主耶穌赦免我們的罪，我們沒有好好保守我們身、心、靈的清潔，我們縱容苦毒、埋怨、爭吵及喧嚷在我們心中萌芽成長，致令我們的家和我們的教會都充滿怨恨，彼此拆毀。原諒我們忘記殿的首要是用來禱告和敬拜，家是讓基督成為一家之主。

求聖靈來復興我們，醒覺殿的荒涼不單是讓我們看見人心的遠離神，殿被拆毀更重要的是象徵神的棄絕，神不再在我們中間。求聖靈幫助我們豎起心靈的帳幕，築起生命的祭壇，重塑基督門徒的生命，每一個順服下跪的禱告，能築起屬靈的天梯，憑信踏過疫情的紅海，跨越天災人禍約但河般的急流。

求聖靈祢來復興我們眾教會，看見猶大的國破家亡，知道不單是因著城牆的保障不復，領袖的帶領失職，律法的準則混亂，以及假先知的預言迷惑，更重要的是他們遠離神去拜偶像，行神所憎惡的事。求聖靈賜我們眾教會專注和能力，不是把弟兄姊妹帶返教會，乃是把他們完完全全地帶到神的面前。

禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願！── 小牧人