以西結書第三章例證與靈感集錦 【結三1】「要吃這書卷,好去對以色列家講說。」 神的手必伸至我們各人身上,有書卷遞給我們。我們必須吃這書卷,得著神的話而心中有喜好愛慕。凡要去開口說話的人,先有書卷吃下去。這是很重要的,因為我們把握神的話為教導勸勉別人,自己先必須吃飽。對真理我們應有理性來領悟,但是心靈可能完全不受感動。我們對神的話要有屬靈的感受,以致靈性受了滋養,因順從神,而有生命的長進。 有時我們領受與傳出的信息,好像以西結的書卷那樣有哀號、歎息悲痛的話。我們蒙召是向那些面無羞恥,心裡剛硬的人,神的話語在領受的時候雖然甘甜,但傳出的時候卻感苦澀,但是最的結果必是無可避免的滿有災殃。我們不可畏縮,不敢傳講神的事,我們也不可顧到這些罪人是否願意聽受。也許我們在傳道中這樣的成分不多。亞拉伯人說,全是陽光,就造成沙漠。如果沒有冬天的霜,大地就不能使穀物豐收,我們若體會神真理嚴厲的成分,必有痛哭的眼淚。使徒保羅說:「許多人行事,是基督十字架的仇敵,我屢次告訴你們,現在又流淚的告訴你們。」──邁爾《珍貴的片刻》 【結三1-3
吃下一整卷書好像是消化不了的事,然而只因是神的話,卻化為蜜般甘甜……】以西結在異象中吃掉了神的信息,並且發現這屬靈的食物不僅好吃而且甜如蜜(參啟10:8-10中類似的用法)。我們如果“消化”了神的話語,就會發現這不僅使我們的信心更加堅定,而且神的智慧能使我們的生活變甜。所以我們要像每天吃飯那樣去吃靈糧。也就是說我們不能跟神只偶爾交通一下,而是要將神的話語時時刻刻放在心裡,成為我們生活中的一部分。──《靈修版聖經註釋》 【結三10-11
心裡領會,耳中聽聞──對神的話語,你是如此留神的嗎?】以西結在向別人傳講神的話語之前,他要先將神的話語記在心上。這就是說,神的信息必須深植在我們的心裡,並在我們的行為中表現出來,我們才能有效地幫助別人理解和應用福音。──《靈修版聖經註釋》 【結三14-15
無論歷盡幾許愁苦,總可以把愁苦化為事奉的力量嗎?】以西結心中之苦和靈裡的忿怒不是衝著神的,而是衝著百姓的罪和他們的態度。以西結看到的絕妙異象已經過去了,他要在百姓中開始沉悶的傳講預言的工作。這些百姓一點都不關心神的信息。在被擄之前,百姓聽到過耶利米講道,但他們聽不進去。以西結在這裡宣講類似的信息,也有遭到拒絕的準備。以西結因為見了那活物和轟轟的車輪的異象,他有神的同在,所以毫無懼怕。雖然他知道可能出現的問題,但他還是順服神。 隨著我們的成長,每當我們與神親近的時候,就會有極大的歡樂。我們也會有罪惡、掙扎或被日常事務煩擾的時候。我們要像以西結那樣,即使在不甘心情願的時候,也服從神。不要讓感情阻礙了我們的順服。──《靈修版聖經註釋》 【結三17守望者】「人子啊,我立你作以色列家守望的人。」
古時的通訊不發達,敵人會突然來攻襲,如果猝不及防,會吃很大的虧,甚至覆滅。因此,要設立守望者,常在高處瞭望,注意遠方的警號;一看到危險臨近,就儘快通知防軍,積極防備。因此,全軍,全城,以至全國的安危,都繫於守望者的身上。守望者不是顯赫的職位,但必須忠心盡職。 “人子啊,我立你作以色列家守望的人,所以你要聽我口中的話,替我警戒他們。”(結三:17) 守望者要知道自己的責任,是要儆戒在罪惡中的人,脫離惡行,歸向神的道路。因此,必須有正確的信息。信息不是自己的靈感編造出來的,是先要聽神的話。一顆專好自己活動的心,能說話而不知道安靜聽話的,必不能領受神的信息。而且“耶和華的言語,是純淨的言語,如同銀子,在泥爐中煉過七次。”所以必須要有清潔的心,說謊詭詐,嘴脣油滑,心口不一的人,總不會有神聖潔的信息(詩一二:2-3,6)。另一方面,守望者要向人說話,不問人喜歡不喜歡,即使他在沉睡當中,仍然要叫醒他;他在最歡樂無憂的情緒中,更必須知道危險。 【結三17-18
在古代,守望者要肩負甚麼責任?今天我可以守望誰?】守望人的任務是站在城牆上,對臨近的危險向百姓發出警告。以西結的任務是作一位屬靈的守望人,警告人們要來臨的審判。有人認為“討他的血”的意思是:如果守望者沒警告全城有敵人臨近,那麼他要以自己的性命作為代價。同樣,如果以西結拒絕警告百姓那要來臨的審判,他也要為此負責任。另一些人認為,這個句子只是說,神要以西結負責任。──《靈修版聖經註釋》 【結三18-21
我只要潔身自好就可以了。可以嗎?】在這幾節中,神不是在說失去救恩,而是說具體的死亡。如果人們回到猶大後繼續犯罪,他們以及他們的土地和城巿將要被尼布甲尼撒的軍隊所毀滅。另一方面,如果人們轉向神,神就拯救他們。如果以西結沒有警告百姓犯罪的後果,神就要以西結為他的同胞負責任。每個人都要對神負責,但信徒有特殊的義務要去警告非信徒拒絕神有甚麼後果。如果我們沒有這樣做,神就要我們為他們的遭遇負責。這是在激勵我們以言行去與別人分享我們的信仰,而且對他們不能持漠不關心和不負責任的態度。──《靈修版聖經註釋》
【結三23 全然降伏於神面前,是讓神的靈進入我生命的第一步……】當以西結認識到了自己在神面前無能的時候,他在神的面前跪了下來。有時候我們的財產、名譽或體力使我們瞎了眼,以至於在屬靈方面毫無能力。靠我們自己是不能為神做甚麼事情的。只有當神統管了我們的意志,我們才能為神成就大事。要想成為神的人,第一步就是要承認自己需要神的幫助,然後我們才開始看到神能在我們的生活中所做的一切事情。──《靈修版聖經註釋》 【結三24-27
先知要忍受不能說話之苦,我也甘願為神的信息而忍受限制嗎?】神幾時有信息給百姓,以西結幾時才可以出來說話。這樣人們就知道,以西結說的都是神的信息。他們不會去問以西結在說話的時候是靠自己的能力,還是靠神的權柄。──《靈修版聖經註釋》 【懷恩早禱】 經文默想:以西結書 3 3 他又對我說:“人子啊!把我賜給你的那書卷吃下去,填滿你的肚子。”於是我吃了,這書卷在我口裡像蜜糖一樣甘甜。 6 不是到說話難明、言語難懂的眾多民族那裡去,他們的話是你聽不懂的。但是,如果我差派你到他們那裡去,他們必聽從你。 10 他又對我說:“人子啊!我對你說的一切話,你都要留心聽,記在心裡。 12 那時,靈使我升起,我就聽見後面有轟轟的響聲:“耶和華的居所顯現出來的榮耀是應當稱頌的!” 14 靈使我升起,把我提去。那時我心靈忿激、愁苦。耶和華的手強而有力臨到我身上。 (結33:1~9) 17 “人子啊,我立了你作以色列家守望的人,所以你要聆聽我口中的話,替我警告他們。 18 如果我對惡人說:‘你必定死亡!’你卻不警告他,也不警戒他離開惡行,好救他的性命,這惡人就必因自己的罪孽死亡。但我要因他的死追究你。 19 如果你警告惡人,他仍不離開他的罪惡和他的惡行,他就必因自己的罪孽死亡,你卻救了自己的性命。 20 如果義人偏離正義,行事邪惡,我必把絆腳石放在他面前,他必定死亡;因為你沒有警告他,他必因自己的罪死亡。他素常所行的義,也必不被記念。但我要因他的死追究你。 21 如果你警告義人不要犯罪,他就不犯罪。他因為接受警告,就必存活,你也救了自己的性命。” 25 人子啊!人要用繩子把你捆綁起來,使你不能出到他們中間去。 26 我要使你的舌頭貼住上膛,使你變成啞巴,不能作責備他們的人,因為他們是叛逆的民族。 27 但我對你說話的時候,我必開你的口,你就要對他們說:‘主耶和華這樣說。’肯聽的就讓他聽,不肯聽的,就由他不聽吧,因為他們是叛逆的民族。” 個人禱告感言 如果你警告惡人,他仍不離開他的罪惡和他的惡行,他就必因自己的罪孽死亡,你卻救了自己的性命。以西結書 3:19 讚美慈悲仁愛的主,我們在天上的父上帝。感謝祢讓我們清早起來,帶著饑渴慕義的心來到祢的跟前,領受祢的話語,把祢的話語當作食物吃下消化,叫我們不是單單把祢的話語停放在我們的腦海之中,或在心靈中享受祢話語的甜蜜,乃是吸收後化作能力和生命的動力,活現在人群之中。 感謝天父,賜聖靈來幫助我們不但各自守望自己的生命,更求祢賜我們信心和能力,領受祢的召命去為家人守望,為身體軟弱及未信的親友守望,為教會及困苦中的肢體守望,為我們生活的城市守望,也為我們身處的國家及世界的和平禱告守望。 感謝讚美主耶穌,祢昔日差派門徒兩個兩個人一隊去傳福音,不是單打獨鬥。祢更鼓勵我們去作祢所作的事,並且祢應許我們縱然祢已經往父那裡去,我們只要全心全意與聖靈同工,我們就能作更大的事,因為天上地上一切的權柄都在祢的手中,我們只管去使萬民作祢的門徒。 主耶穌赦免我們的罪,我們不愛聽警告和提醒,原諒我們在這把犯罪作惡不再當作一回事的世代中,我們失去追求行義。饒恕我們不甘心去行公義,好憐憫,存謙卑的心與祢同行。寬恕我們像塗滿厚厚奶油的蛋糕,虛有其表,卻沒有為屬靈的健康帶來任何的益處。 求聖靈來復興我們,在這義人偏離正義,人人都不感到羞愧地去行詭詐和邪惡的世代,為我們鼓起時代的警鐘。賜我們能力為自己撿起腳前的絆腳石,拆除攔阻人親近上帝的籬笆。弟兄姊妹能聚在一起認罪禱告,彼此用聖經提醒,在天國的路上插上小燈,叫前路有光。 求聖靈祢來復興我們眾教會,起來警告世人,若他們仍不離開他們的罪惡和他們的惡行,他們就必因自己的罪孽死亡。我們已盡上自己的責任的人,卻能救自己的性命,免受同樣的災害。面對疫情和天災人禍時,求聖靈潔淨我們不存半點苦毒和怨恨,緊守教會存在的使命和目的,不被世界所利用。 禱告乃奉主耶穌基督的聖名求。誠心所願!── 小牧人 |