以西結書第六章綱目 壹、內容綱要 【】 貳、靈訓要義 【】 ── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》 叁、其他綱要 【以西結書第六章】 一、向眾山傳講信息(六1-7) 二、記憶的療法(六8-10) 三、死魔之舞(六11-14) ──《每日研經叢書》 【傷痛的責打(六1-14)】 一、責打之因(1-7) 二、責打之果(8-14) ——《新舊約輔讀》 【第六章 拜偶像罪】 人的罪惡 傷破神心 一、面向眾人豫言 (一)毀滅邱壇 (二)日像打碎 (三)死偶像旁 二、神降災禍原因 (一)眼行邪淫 (二)可憎惡事 (三)並非空言 三、刀劍饑荒瘟疫 (一)拍手頓足 (二)伸手攻擊 (三)完全毀壞 ── 張志新《以西結書查經分章大》 【關於審判的信息】 1. 第一個審判信息 ﹝6:1-14﹞
(a)
審判的目的
﹝6:1-7﹞ �� 「以色列的眾山」:除因猶大是處於山區外,當時偶像崇拜的中心一般都在山上。 �� 「你們的工作」:或作「你們所製作的」。 �� 「你們就知道」:百姓一直不承認神,不重視祂的啟示,拒絕承認先知所傳信息的真實性。 �� 我們務要竭力除掉信仰上的偶像(物慾、名譽慾、權慾等),否則或要面對神的震怒。 (b)
餘民的心境
﹝6:8-10﹞ �� 「記念我」:被擄的百姓將會懷念神如何為他們拜偶像的罪而傷痛破碎。 �� 「厭惡自己」:厭惡自己是虔誠悲傷的標誌,如果讓其向合適方向發展,就會導致悔改。
�� 神在教會裏往往只會拯救那些在個人經驗上達到真誠悔改、全心信靠的人。 (c)
審判必臨到
﹝6:11-14﹞ �� 「拍手頓足」:表示神話語的確定或審判所帶來的震驚 ─ 驚訝、忿怒和難過。 �� 「從曠野到第伯拉他」:表示巴勒斯坦地從南到北的全地,與「從但到別是巴」同義。
2. 第二個審判信息 ﹝7:1-27﹞
(a)
審判的來源
﹝7:1-4﹞ �� 「地的四境」:神即將透過巴比倫所施行的審判臨到以色列全境。 �� 神雖會恆久忍耐,但仍必照其公義的屬性審判至死不回頭的人。 (b)
災難快臨近
﹝7:5-13﹞ �� 「杖」:指巴比倫,神要使用巴比倫來懲罰猶大,並實行不公義的統治。 �� 不久時候到了,我們現在的所謂「得失」也會歸於無有,實在不值得太著緊。 (c)
審判的對象
﹝7:14-27﹞ �� 「他們的聖所」:指以色列人在各地所設的邱壇。﹝參
摩 7:9﹞ �� 「王」:可能是指王子,或君王以下、國民以上的領袖。 �� 當人富足的時候,就很容易心存驕傲,遺忘昔日所蒙的恩典,信仰走下坡! ──《以西結書主日學課程》 【E. 總結 (六1至七27)】 【將臨之災 以西結書6章】 一丶順神之命宣告審判6:1-2 二丶刀劍之災臨到百姓6:3 三丶受災之人必要倒下6:4-5 四丶荒涼之後知道真神6:6-7 五丶被擄之地紀念真神6:8-9 六丶降災之言並非空話6:10 七丶神怒之下無法存活6:11-12 八丶受苦之果認識了神6:13-14 ── 作者不詳《聖經查經題目大綱》 【以西結書 第6章拜偶像罪】
── 張志新《查經分章大要》 【第六章 刀箭毀滅】 1) 面向眾山說預言、1/2 2) 刀劍臨到毀邱壇、3 3) 被殺倒在偶像前、4/5 4) 住處城邑變荒場、6/7 5) 被擄之地心憂傷、8/9 6) 厭惡自己輕聖言、10 7) 因行惡事受災殃、11/12 8) 一切住處變荒涼!13/14 ── 郭提多《讀經講道輔導提綱》 提要: 1 以色列因偶像崇拜而受到懲罰。8 剩下的人將受到祝福的。11 勸忠心的人為他們的災難舉哀。──《SDA聖經註釋》 |