以西結書第二十五章綱目
壹、內容綱要
【】
貳、靈訓要義
【】
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
叁、其他綱要
【以西結書第廿五章】
一、攻擊列邦的神諭(廿五1-7)
二、攻擊摩押、以東和非利士的神諭(廿五8-17)
1、摩押的罪乃是因它確信,猶大『與列國無異』(8節)
2、以東的罪惡
3、非利士的罪惡,與以東相同
──《每日研經叢書》
【萬國的神(廿五1-17)】
一、天地萬物的創造者,統管萬國,祂揀選以色列是為了萬國
二、神的刑罰和審判並非出於報復,乃是要拯救,叫人知道祂就是神
——《新舊約輔讀》
【第廿五章 審判四鄰】
就知道我
是耶和華
一、亞捫人必遭報
(一)幸災樂禍
(二)伸手攻擊
(三)列國擄物
二、摩押以東遭報
(一)列國無異
(二)趁火打劫
(三)是我施報
三、非利士人遭報
(一)永懷仇恨
(二)乘危攻擊
(三)大施報應
── 張志新《以西結書查經分章大》
【審判比鄰諸國的信息】
1. 審判亞捫人的信息 ﹝25:1-7﹞ �� 「阿哈」:譏笑的聲音。 �� 「拍手頓足」:幸災樂禍的動作。 �� 倘若信徒也像亞捫人那樣,對他人的困苦幸災樂禍,必不能免遭刑罰!
2. 審判摩押的信息 ﹝25:8-11﹞ �� 「伯耶西末…基列亭」:是摩押環繞著死海的三座城堡,是防守摩押領土的重要保障。
3. 審判以東的信息 ﹝25:12-14﹞ �� 「提幔」、「底但」:分別為以東極北部和極南部的地區,代表以東全地。
4. 審判非利士人的信息 ﹝25:15-17﹞ �� 「基利提人」:即「革哩底人」﹝舊約稱「迦斐託人」﹞,大概是「非利士人」的同義字。 �� 這些事告訴我們,即便不信之人輕看苦待信徒,神卻必看顧,並會最終除去一切羞愧。
5. 審判推羅的信息 ﹝26:1-21﹞
(a)
推羅必遭毀滅的事實
﹝26:1-14﹞ �� 「眾民之門」:指耶路撒冷原是南北商隊必經之門戶,推羅以為耶京陷落後可取代其地位。 �� 「將你的石頭…」:這或指希臘的亞歷山大大帝,把這些拋在水中作成堤,攻擊推羅島。
(b)
人對推羅被毀的反應
﹝26:15-18﹞ �� 「靠海的君王」:並非指推羅周邊國家的帝王,而是指那些靠經商獲得財富和權勢的人。 �� 抵擋仇視神百姓的人,終會陷入悲哀的下場。
(c)
推羅成荒涼無人居住
﹝26:19-21﹞ �� 「下入陰府」:即滅絕生存的氣息,沒有復興的可能。 �� 離棄神的人付出的辛勞和努力,終必像朝露般消失得無影無蹤,只留下虛空和死亡。
──《以西結書主日學課程》
【II.
刑罰列邦 (廿五- 卅九章)】
從二十五章起,先知的話題轉到列國去。神要責備列國,也要宣佈列國的刑罰。神要刑罰列國,不但要藉此安慰以色列人,更是要讓人知道祂是神,是公義審判全地的主。
這段聖經分成兩部分,第一就是那些一直和他們作對的敵人,第二是和以色列將來復興有關的國家,也就是說和末世有關了。
一. 刑罰目前七國
(廿五 — 卅二章)
先知首先指責七國,就是我們常常見到的鄰近的國家。
1. 刑罰亞捫 (廿五1-7)
亞捫人是羅得之後人(創十九38),本和以色列人有親屬關係,但他們要受罰。
A. 幸災樂禍的刑罰(1-5)
「耶和華的話臨到我說:人子啊,你要面向亞捫人說預言,攻擊他們,說:你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說:我的聖所被褻瀆,以色列地變荒涼,猶大家被擄掠;那時,你便因這些事說:阿哈!所以我必將你的地交給東方人為業;他們必在你的地上安營居住,吃你的果子,喝你的奶。我必使拉巴為駱駝場,使亞捫人的地為羊群躺臥之處,你們就知道我是耶和華」,亞捫人之所以受罰,是因他們見以色列人被敵人攻陷時,他們說「阿哈」,他們幸災樂禍以至招罰。
a. 當神的聖所被褻瀆時(v.3)。「主耶和華如此說:我的聖所被褻瀆」,亞捫人見以色列的聖所被外邦人攻佔,被污辱,他們歡喜快樂,因以色列人常以聖殿為榮。
b. 當以色列地荒涼時(v.3)。「以色列地變荒涼」,敵人將以色列人擄去,以至地土變為荒場,亞捫人歡欣,因以色列人常以迦南地是流奶與蜜之地自豪,現在變荒廢,他們喑自歡喜。
c. 當猶大被擄時(v.3)。「猶大家被擄掠」,亞捫人說阿哈是當他們見以色列被擄時。他們本有遠親關係,不但未施援手,反而在旁冷笑,故招來神的懲罰。
d. 他們也必有如此下場(v.4-5)。「所以我必將你的地交給東方人為業;他們必在你的地上安營居住,吃你的果子,喝你的奶。我必使拉巴為駱駝場,使亞捫人的地為羊群躺臥之處,你們就知道我是耶和華」,他們如此譏笑以色列人,神說他們的下場也必如此。他們的地同樣要被交給東方人,就是巴比倫人。他們的地被敵人霸佔,就變成荒涼,比以色列地更甚。
B. 滿懷仇恨的刑罰 (v.6-7)
「主耶和華如此說:因你拍手頓足,以滿心的恨惡向以色列地歡喜,所以我伸手攻擊你,將你交給列國作為擄物。我必從萬民中剪除你,使你從萬國中敗亡。我必除滅你,你就知道我是耶和華」,為什麼亞捫人會受這麼重的懲罰?聖經給我們看見是因他們心懷仇恨。
「主耶和華如此說:因你拍手頓足,以滿心的恨惡向以色列地歡喜」(v.6),亞捫人這種表現是因他們心懷仇恨,他們因過去與以色列人中間的矛盾,衝突而懷恨在心。因此以色列人被敵人打敗時,他們就歡喜。仇恨使人幸災樂禍,沒有同情心。仇恨使人性滅絕,連親情也不顧。
「所以我伸手攻擊你,將你交給列國作為擄物。我必從萬民中剪除你,使你從萬國中敗亡。我必除滅你,你就知道我是耶和華」(v.7),神指出他們也必敗亡,因為神懲罰他們。原來,仇恨的結果必使自己陷入同樣的苦境,同樣的痛苦。事實上我們常看見,仇恨不但造成被恨的一方受苦,自己也深陷苦痛之中,被仇恨所刺透,以悲劇收場。
2. 刑罰摩押 (v.8-11)
這四節聖經是摩押要受到懲罰。摩押人亦是羅得之後人(創世記十九37),與以色列人有親戚關係。
A. 他們譏笑以色列人受罰(v.8)。「主耶和華如此說:因摩押和西珥人說:看哪,猶大家與列國無異」,這是摩押人受罰的原因,他們與西珥人一同譏笑以色列人,認為他們與其他國的人一樣被敵人侵略,暗諷他們信靠耶和華神無用,神救不了他們。
B. 他們的城必被破壞(v.9)。「所以我要破開摩押邊界上的城邑,就是摩押人看為本國之榮耀的伯耶西末、巴力免、基列亭」,神要懲罰他們,使他們看為榮耀的邊防城邑被仇敵攻破,敵人可以長驅直入。
C. 他們和亞捫人一同被攻擊(v.10-11)。「 好使東方人來攻擊亞捫人。我必將亞捫人之地交給他們為業,使亞捫人在列國中不再被記念。我必向摩押施行審判,他們就知道我是耶和華」,他們這些城被攻破,正好使巴比倫人可以順道攻打亞捫,使這兩個羅得的後人一齊被罰。凡幸災樂禍,永懷仇恨的人,結局都是一樣,慘淡收場,沒有例外。
3. 刑罰以東 (v.12-14)
十二至十四節是神要懲罰以東人,以東人是以掃的後人,也和以色列人有親屬關係。
他們報仇雪恨(v.12)。「主耶和華如此說:因為以東報仇雪恨,攻擊猶大家,向他們報仇,大大有罪。」,神要懲罰以東人,因為他們報仇雪恨,也就是說他們像亞捫人,摩押人一樣永懷仇恨。他們攻打以色列人,忘了他們本有親屬關係。
A. 他們必受報(v.13-14)。「所以主耶和華如此說:我必伸手攻擊以東,剪除人與牲畜,使以東從提幔起,人必倒在刀下,地要變為荒涼,直到底但。我必藉我民以色列的手報復以東;以色列民必照我的怒氣,按我的忿怒在以東施報,以東人就知道是我施報。這是主耶和華說的」,以東人要報仇,他們也必被報復,動刀的必倒在刀下。神要使人和牲畜都倒在刀下,因為他們曾如此對付別人。神要使他們引以為榮的提幔被征服,使他們蒙羞。
B. 他們受神的報(v.12-13)。誰要報復他們呢?是神自己。主持公義的神必主持公義。神懲罰了犯錯的以色列人,祂也要懲罰懷仇恨的以東人。神要發祂的義怒,把罪惡清除。
C. 他們受以色列的報(v.14)。「我必藉我民以色列的手報復以東;以色列民必照我的怒氣,按我的忿怒在以東施報,以東人就知道是我施報」,神要藉以色列人的手來懲罰以東,使他們知道以色列人所信的耶和華神是真神,是主持公義的神。
4. 刑罰非利士 (v.15-17)
包圍著以色列的隣國,最後神要懲罰的是非利士人。非利士是以色列人的世仇,他們將必被罰。
A. 他們永懷仇恨(v.15)。「主耶和華如此說:因非利士人向猶大人報仇,就是以恨惡的心報仇雪恨,永懷仇恨」,神要懲罰非利士人,因為他們向以色列人永懷仇恨。他們記恨,不肯忘記。
B. 他們要消滅以色列人(v.15)。「主耶和華如此說:因非利士人向猶大人報仇,就是以恨惡的心報仇雪恨,永懷仇恨,要毀滅他們」,懷恨的結果就是要毀滅人,要置人於死地。恨的可怕就是在此。
C. 神必報應(v.16-17)。「所以主耶和華如此說:我必伸手攻擊非利士人,剪除基利提人,滅絕沿海剩下的居民。我向他們大施報應,發怒斥責他們。我報復他們的時候,他們就知道我是耶和華」,主持公義的神要施行審判。祂不是偏幫以色列人,因為祂已經宣佈了要罰以色列人,犯罪的神必施罰。現在非利士人犯罪,故神一樣要罰。非利士要滅絕以色列人,神就要照他們所行的報應他們。人怎樣行,神就要怎樣報應人。
綜合以上四國,我們看出他們的共同點就是向以色列人懷恨,想要消滅他們。這種懷恨報仇的心態,終必受神懲罰。── 劉銳光《以西結書信息大綱》
【神必報應 以西結書25章】
一丶幸災樂禍無有憐憫25:1-5
二丶滿心恨惡無有愛心25:6-7
三丶藐視選民無有眼光25:8
四丶以己自豪無有謙卑25:9-11
五丶攻擊弟兄無有親情25:12
六丶受神刑罰無有赦免25:13-14
七丶永懷仇恨無有饒恕25:15
八丶知神報應無有悔改25:16-17
── 作者不詳《聖經查經題目大綱》
【以西結書第25章審判四鄰】
就知道我
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是耶和華
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一、亞捫人必遭報
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二、摩押以東遭報
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三、非利士人遭報
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1.幸災樂禍
2.伸手攻擊
3.列國擄物
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1.列國無異
2.趁火打劫
3.是我施報
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1.永懷仇恨
2.乘危攻擊
3.大施報應
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── 張志新《查經分章大要》
【第二十五章 四鄰受審】
1) 亞捫人幸災樂禍、1/3
2) 地土給東方為業、4/5
3) 交列國擄走剪除、6/7
4) 亞捫人不再紀念、8/9
5) 向摩押施行審判、11
6) 主伸手攻擊以東、12/13
7) 非利士報仇雪恨、15
8) 主斥責大施報應!16/17
── 郭提多《讀經講道輔導提綱》
提要: 1 神懲罰的亞捫人,因為他們侮慢猶太人,8 懲罰摩押人和西珥人,12 懲罰以東人,15 懲罰非利士人。──《SDA聖經註釋》
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