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以西結書第三十五章綱目

 

壹、內容綱要

 

【】

 

貳、靈訓要義

 

【】

 

── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》

 

叁、其他綱要

 

【頑梗悖逆(三十五115)】

   一、歷史淵源

   二、以東的罪行

   三、神的判決

——《新舊約輔讀》

 

【攻擊西珥山豫言的內容(卅五1-15)】

   一、本章開始即宣告神與以東為敵,和該國將臨的審判(1-4

   二、下面是以東遭受審判的第一個理由(5-9

   三、以東將要遭受審判的第二個理由(10-15

——《每日研經叢書》

 

【先知再被派作守望者】

   1. 以西結作守望者 ﹝33:1-33

         (a) 守望者的職責 ﹝33:1-9 �� 「角()」:為軍事器具,也用於崇拜儀式中。這裡是指哨兵看見敵軍臨近時所發出的警 報。 �� 神雖要降禍於百姓,但卻差先知預先警戒他們,證明神期待人悔改,不喜悅他們死亡。

         (b) 守望者的信息 ﹝33:10-20 �� 「主的道不公平」:若以不義之人的錯誤尺度測量神的公義,答案必然是不公平。 �� 人的理性因著罪已敗壞,惟有聖經才是真理的標準,也是信仰和生活的準則。

         (c) 以西結被開口 ﹝33:21-33 �� 「口多顯愛情」:口口聲聲表示愛慕先知的話語。 �� 信徒多利用聖經解決自身的痛苦,卻少有人真誠地立志要在生活中遵行神的話語。

   2. 真假牧者的比較 ﹝34:1-31

         (a) 目前的假牧者 ﹝34:1-10 �� 「在全地上分散」:藉牧人與羊的比喻,影射君王失職導致子民被擄、四散各地的情形。

         (b) 將來的真牧者 ﹝34:11-31 �� 「要秉公牧養他們」:神的審判對罪人而言是懲罰,對義人而言是救恩的手段。 �� 「我的僕人大衛」:不是復活的大衛王,而是指大衛最偉大的後裔彌賽亞﹝基督﹞。 �� 「有名的植物」:原文不詳,或指一種果實累累的植物,或指以豐收聞名的種植園地。 �� 神的慈愛是藉著實現公義彰顯的。沒有愛的公義是冷酷的,沒有正義的愛是盲目的。

   3. 仇敵以東必滅亡 ﹝35:1-15

         (a) 宣佈以東滅亡 ﹝35:1-4 �� 「西珥山」:地勢高峻,以東置身其中有相當安全的自然軍事保護。這裡代表以東。

         (b) 以東滅亡之因 ﹝35:5-15 �� 「二國、二邦」:南國猶大與北國以色列。 �� 「耶和華仍在那裡」:雖然二國淪亡,但土地所有權仍掌握在神的手中,誰也無法奪去。

──《以西結書主日學課程》

 

【以色列的復興和合一】

   1. 仇敵以東必滅亡 ﹝35:1-15

         (a) 宣佈以東滅亡 ﹝35:1-4 �� 「西珥山」:地勢高峻,以東置身其中有相當安全的自然軍事保護。這裡代表以東。

         (b) 以東滅亡之因 ﹝35:5-15 �� 「二國、二邦」:南國猶大與北國以色列。 �� 「耶和華仍在那裡」:雖然二國淪亡,但土地所有權仍掌握在神的手中,誰也無法奪去。

   2. 神的子民將蒙福 ﹝36:1-38

         (a) 以色列民結果增多 ﹝36:1-15 �� 「所以」:以東貪圖迦南地是在向神的主權挑戰,所以神必親自報應懲罰他們的罪惡。 �� 「不再使他們喪子」:可傳宗接代,子孫不絕;或指不再有戰爭災難以至百姓滅絕。

         (b) 以色列民得潔歸回 ﹝36:16-38 �� 「正在經期的婦人」:在舊約流血代表「生命的喪失」,因此會被視為污穢、不可接近。 �� 「石心」、「肉心」:分別指「頑梗悖逆的心靈」和「對神敏銳的心靈」。 �� 現在我們的行事為人,或許正在不知不覺讓自己的屬靈生命漸漸「喪失」。

   3. 以色列必要復國 ﹝37:1-28

         (a) 骸骨復活異象 ﹝37:1-14 �� 「極其枯乾」:指已經死去有一段長的時間,可能是強調無望復蘇。 �� 「風」、「氣息」:與「靈」是同一個字。當這氣息進入骸骨時,骸骨便成了有生命的活人。 �� 惟有神才能藉著主耶穌賜給我們力量和盼望,並引導我們作天國的百姓。

         (b) 兩杖作為象徵 ﹝37:15-17 �� 「約瑟」:指北國以色列;因約瑟是以法蓮之父,而以法蓮又是北國最具代表性的支派。

         (c) 兩國合而為一 ﹝37:18-28 �� 「我的聖所」:此乃代表神揀選以色列的保證,表明神要將自己的子民分別出來歸自己。 �� 天國的本質在於「以馬內利」的應許;對我們而言,最大的幸福和喜樂就是與神同在。

──《以西結書主日學課程》


  
(ii). 除敵  (卅五1-15)
       
第二個任務就是為以色列民除去強敵。        在這個階段,神要為他們除去的敵人是西珥。西珥就是以掃,就是以色列東南的亞拉伯國家。在以色列復興的過程中,這些亞拉伯國家會成為他們的大對敵,阻礙他們的復國。
        
因他們永懷仇恨(v.1-9)。神為什麼要對付西珥人?因為他們永懷仇恨。
        
神必與他們為敵(v.1-4)。「耶和華的話又臨到我說:人子啊,你要面向西珥山發預言,攻擊他,對他說,主耶和華如此說:西珥山哪,我與你為敵,必向你伸手攻擊你,使你荒涼,令人驚駭。我必使你的城邑變為荒場,成為淒涼。你就知道我是耶和華」,神宣佈祂將要與西珥為敵,使人與地都變得荒涼。
        
因他們仇恨以色列(v.5-9)。「 因為你永懷仇恨,在以色列人遭災、罪孽到了盡頭的時候,將他們交與刀劍」(v.5),因為他們永懷仇恨,當以色列人遭災的時候,他們還落井下石,幫助敵人對付以色列人。以掃與以色列本是兄弟,但因心有仇恨,人不但不理親情,還要加害於人,這是神不喜悅的。
      
「 所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必使你遭遇流血的報應,罪(原文是血;本節同)必追趕你;你既不恨惡殺人流血,所以這罪必追趕你。我必使西珥山荒涼,令人驚駭,來往經過的人我必剪除。我必使西珥山滿有被殺的人。被刀殺的,必倒在你小山和山谷,並一切的溪水中。我必使你永遠荒涼,使你的城邑無人居住,你的民就知道我是耶和華」(v.6-9),罪要追上人,人要受罪的報應。流人血的,自己的血必被流,要置人於荒涼的,結果本身也必成為荒涼。這是公義的神的審判。
        
因他們想得以色列地(v.10-15)。「 因為你曾說:這二國這二邦必歸於我,我必得為業(其實耶和華仍在那裡),所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候,必將自己顯明在他們中間。你也必知道我耶和華聽見了你的一切毀謗,就是你攻擊以色列山的話,說:這些山荒涼,是歸我們吞滅的。你們也用口向我誇大,增添與我反對的話,我都聽見了。主耶和華如此說:全地歡樂的時候,我必使你荒涼。你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂,我必照你所行的待你。西珥山哪,你和以東全地必都荒涼。你們就知道我是耶和華」,西珥要受罰,因為他們想要得以色列地。 
              
「因為你曾說:這二國這二邦必歸於我,我必得為業(其實耶和華仍在那裡),所以主耶和華說:我指著我的永生起誓,我必照你的怒氣和你從仇恨中向他們所發的嫉妒待你。我審判你的時候,必將自己顯明在他們中間」(v.10-11),西珥人一直想得以色列地,特別是當以色列人被擄時,他們更認為這地荒涼,正是他們可以不勞而獲的機會。
       
「你也必知道我耶和華聽見了你的一切毀謗,就是你攻擊以色列山的話,說:這些山荒涼,是歸我們吞滅的」(v.12),他們還攻擊以色列人,說以色列被攻擊,被破壞成為荒涼,是為了他們,使他們可以擁有該地。
             
「你們也用口向我誇大,增添與我反對的話,我都聽見了」(v.13),他們還向神誇口,增添神向他們發的怒氣。
       
「主耶和華如此說:全地歡樂的時候,我必使你荒涼。你怎樣因以色列家的地業荒涼而喜樂,我必照你所行的待你。西珥山哪,你和以東全地必都荒涼。你們就知道我是耶和華」(v.14-15),他們對以色列人的仇恨,幸災樂禍,將來他們也必如此受報。
              
在以色列復興的過程中,聖經預言亞拉伯人仇恨他們,對付他們,要奪取他們的地,但神要保護以色列人,堅守與他們所立的約。今天我們看見神的預言正逐步應驗,以色列人在四圍的敵人包夾中,仍能屹立,就是因為有神的保守。
── 劉銳光《以西結書信息大綱》

 

【攻人受攻  以西結書35章】

   一丶發言攻擊是神命35:1-2

   二丶受神攻擊成荒涼35:3-4

   三丶遭遇攻擊因己罪35:5-6

   四丶面對攻擊全倒下35:7-8

   五丶經歷攻擊才知神35:9-11

   六丶被人攻擊曾攻人35:12-13

   七丶今受攻擊受報應35:14-15

── 作者不詳《聖經查經題目大綱》

 

【以西結書第35 審判以東】

兩國歸我

仍在那裡

一、以東必遭重罰

二、以東受罰原因

三、企圖趁虛而入

1.向西珥山

2.與你為敵

3.變為荒場

1.永懷仇恨

2.交與刀劍

3.永遠荒涼

1.聽見毀謗

2.全地歡樂

3.以東荒涼

張志新《查經分章大要》

 

【第卅五章 審判以東】

兩國歸我

仍在那裡

   一、以東必遭重罰

         ()向西珥山

         ()與你為敵

         ()變為荒場

   二、以東受罰原因

         ()永懷仇恨

         ()交與刀劍

         ()永遠荒涼

   三、企圖趁虛而入

         ()聽見毀謗

         ()全地歡樂

         ()以東荒涼

── 張志新《以西結書查經分章大》

 

【第三十五章  審判以東】

1) 面向西珥發預言、1/2

2) 遭受攻擊城荒涼、3/4

3) 將百姓交于刀劍、5/6

4) 流血報應被追趕、6/7

5) 城荒涼無人居住、8/9

6) 照所行遭受審判、10/11

7) 譭謗攻擊神聽見、12/13

8) 全地歡樂你荒涼!14/15

── 郭提多《讀經講道輔導提綱》

 

提要: 對西珥山的懲罰,因為他們敵視以色列。──《SDA聖經註釋》