以西結書第四十六章綱目
壹、內容綱要
【】
貳、靈訓要義
【】
── 黃迦勒《基督徒文摘解經系列──以賽亞書註解》
叁、其他綱要
【在最小的事上忠心(四十六1~24)】
一、君王的獻祭(1~8)
二、平民的獻祭(9~15)
三、土地政策(16~18)
——《新舊約輔讀》
【以西結書第四十六章】
一、關於敬拜的定例(四十六1-15)
1、安息日與月朔(1-8)
2、節期中的敬拜(9-12)
3、每日的獻祭(13-15)
二、王的產業(四十六16-18)
三、殿內煮祭牲的房子(四十六19-24)
——《每日研經叢書》
【以色列的新敬拜】
1. 祭司的事奉 ﹝44:1-31﹞
(a)
東門關閉
﹝44:1-3﹞
(b)
外邦人不可進聖地
﹝44:4-9﹞
(c)
利未人的責任
﹝44:10-14﹞
(d)
撒督子孫作祭司
﹝44:15-27﹞
(e)
祭司的產業
﹝44:28-31﹞
2. 初步的分地安排 ﹝45:1-8﹞
3. 君王的事奉 ﹝45:9-46:18﹞
(a)
王應作的本分
﹝45:9-12﹞
(b)
王應獻的供物
﹝45:13-17﹞
(c)
各節期的奉獻
﹝45:18-25﹞
(d)
平日的奉獻
﹝46:1-15﹞
(e)
王得產業的條例
﹝46:16-18﹞
4. 預備祭物的地方 ﹝46:19-24﹞
聖殿的平面圖 A 祭壇 B 房子 G 1 外院門 G 2 內院門
PC 聖屋 R 外院的房子 RP 祭司的屋子 T 殿 (聖所) 祭司煮祭牲之地
殿役煮百姓祭物的房子 王坐在其內吃餅 祭司更換聖衣的聖屋 王在門檻那裡敬拜 國民敬拜神之出入口 尖沙咀平安福音堂
2015 年 主日學 舊約課程 〈以西結書〉 23 祭壇的平面圖 及 側面圖 G 底座 AH 供臺 R 起邊 S 臺階 H 角 UL 上層磴臺 LL 下層磴臺
──《以西結書主日學課程》
【要注意條例(四十六1-8)】。「主耶和華如此
說:內院朝東的門,在辦理事務的六日內必須關閉;惟有安息日和月朔必須敞開。王要從這門的廊進入,站在門框旁邊。祭司要為他預備燔祭和平安祭,他就要在門檻那裡敬拜,然後出去。這門直到晚上不可關閉。在安息日和月朔,國內的居民要在這門口,耶和華面前敬拜。安息日,王所獻與耶和華的燔祭要用無殘疾的羊羔六隻,無殘疾的公綿羊一隻;
同獻的素祭要為公綿羊獻一伊法細麵,為羊羔照他的力量而獻,一伊法細麵加油一欣。當月朔,要獻無殘疾的公牛犢一隻,羊羔六隻,公綿羊一隻,都要無殘疾的。他也要預備素祭,為公牛獻一伊法細麵,為公綿羊獻一伊法細麵,為羊羔照他的力量而獻,一伊法細麵加油一欣。王進入的時候必由這門的廊而入,也必由此而出」,每逢安息日,月朔(即初一),王和百姓都要在內院的東門敬拜神,要獻燔祭和平安祭,要感謝神,要像祭牲一樣願意獻上自己,因為每週,每月人都是蒙恩的。經文特別提到內院東門,因為王要從這門進入內院(外院的東門是關閉的。參四十四1-2),要為自己和百姓獻這些祭。
b. 百姓當作的事 (四十六9-15) 。
然後神告訴百姓,他們也有當注意的事。
(i).要注意出入聖殿的條例(v.9-10)。 「在各節期,國內居民朝見耶和華的時候,從北門進入敬拜的,必由南門而出;從南門進入的,必由北門而出。不可從所入的門而出,必要直往前行,由對門而出。民進入,王也要在民中進入;民出去,王也要一同出去」,這是有關進入內院敬拜神的條例,由北門入的要由南門出,由南門入的由北門出,這樣就不會産生混亂,使敬拜井井有條,因為神不是混亂的。
(ii).要注意獻祭的例(v.11)。「在節 期和聖會的日子同獻的素祭,要為一隻公牛獻一伊法細麵,為一隻公綿羊獻一伊法細麵,為羊羔照他的力量而獻,一伊法細麵加油一欣」,獻祭時無論是獻牛,羊,羊羔同時都要獻素祭,因為素祭是感恩祭,獻祭時要常存感恩的心。人可以量力而獻,但都要感恩。
(iii).要注意東門開關的例(v.12)。 「王預備甘心獻的燔祭或平安祭,就是向耶和華甘心獻的,當有人為他開朝東的門。他就預備燔祭和平安祭,與安息日預備的一樣,獻畢就出去。他出去之後,當有人將門關閉」,王在內院的東門進入內院獻祭,利未人要為他預備祭牲之外,也要為他開門。當王出去之後,利未人就要把這門關閉,人不能隨便由這門出入,因為耶和華神的榮耀是由東面回來的,是聖潔無比的,人不可以像從前一樣隨便污穢聖殿。
(iv). 要注意每日獻祭的例(v.13-15)。 「每日,你要預備無殘疾一歲的羊羔一隻,獻與耶和華為燔祭;要每早晨預備。 每早晨也要預備同獻的素祭,細麵一伊法六分之一,並油一欣三分之一,調和細麵。這素祭要常獻與耶和華為永遠的定例。每早晨要這樣預備羊羔、素祭,並油為常獻的燔祭」,每一天人都要獻燔祭,因為每一天人都當感恩,都當像燔祭一樣全然獻上自己。
c. 王室產業之例 (四十六16-18)
「主耶和華如此說:王若將產業賜給他的兒子,就成了他兒子的產業,那是他們承受為業的。倘若王將一分產業賜給他的臣僕,就成了他臣僕的產業;到自由之年仍要歸與王。至於王的產業,必歸與他的兒子。王不可奪取民的產業,以致驅逐他們離開所承受的;他要從自己的地業中,將產業賜給他兒子,免得我的民分散,各人離開所承受的」,這是王要注意有關産業的條例。他把産業賜給誰就是誰的,賜給兒子就歸兒子,賜給臣僕就歸臣僕。如果他沒有賜給什麼人,那他的産業就歸兒子所有。王絕不可以搶奪別人的産業,不可欺負人。
d. 祭肉處理方法 (四十六19-24)
神也指示怎樣處理祭肉,這些神聖的祭肉不可隨便處置。
祭司(v.19-20)。 「那帶我的,將我從門旁進入之處、領進為祭司預備的聖屋,是朝北的,見後頭西邊有一塊地。他對我說:這是祭司煮贖愆祭、贖罪祭,烤素祭之地,免得帶到外院,使民成聖」,祭司們要在殿後西邊的聖屋裡煮祭肉,祭肉不可帶到外邊,免得祭肉被蹧躂了。使民成聖不是很好嗎?問題是百姓中是聖俗混雜的,當中犯罪的人若沾了神聖的肉,是無益的,他們表面上是因聖肉成聖,其實這些人根本還未得救,他們把聖肉看作平常,好像人把基督的救恩看作平常一樣。
殿役(v.21-24)。 「 他又帶我到外院,使我經過院子的四拐角,見每拐角各有一個院子。院子四拐角的院子,周圍有牆,每院長四十肘,寬三十肘。四拐角院子的尺寸都是一樣,其中周圍有一排房子,房子內有煮肉的地方。他對我說:這都是煮肉的房子,殿內的僕役要在這裡煮民的祭物」,殿役們則在外院四角的院子裡煮祭肉,這些殿役也有分分享祭物,他們在他們的地方煮肉。 這樣的安排使我們看見秩序井然,敬拜神真的不可以混亂。── 劉銳光《以西結書信息大綱》
【神的聖殿一一獻祭與祭肉 以西結書46章】
一丶在殿門口敬拜獻祭46:1-2
二丶在安息日敬拜獻祭46:3-5
三丶在月朔時敬拜獻祭46:6-8
四丶在各節期敬拜獻祭46:9-12
五丶在每日每早晨獻祭46:13-15
六丶王的產業當給兒子46:16-18
七丶祭司聖屋備煮祭肉46:19-20
八丶外院房子為煮祭肉46:21-24
── 作者不詳《聖經查經題目大綱》
【以西結書第46章君王守例】
王也要在
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民中進入
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一、君王當獻之祭
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二、君王分業條例
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三、祭司當行之事
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1.東門進入
2.對門而出
3.每晨獻祭
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1.賜兒屬兒
2.臣僕有期
3.自由之年
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1.最後設備
2.煮祭廚房
3.煮民廚房
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── 張志新《查經分章大要》
【第四十六章 君王守例】
王也要在
民中進入
一、君王當獻之祭
(一)東門進入
(二)對門而出
(三)每晨獻祭
二、君王分業條例
(一)賜兒屬兒
(二)臣僕有期
(三)自由之年
三、祭司當行之事
(一)最後設備
(二)煮祭廚房
(三)煮民廚房
── 張志新《以西結書查經分章大》
【第四十六章 君民獻祭】
1) 君王進東門獻祭、1/3
2) 安息日燔祭素祭、3/5
3) 月朔獻牛犢羊羔、6/8
4) 節期王民同獻祭、9/12
5) 每日燔祭和素祭、13/15
6) 王將產業賜兒子、16/18
7) 聖屋祭司備素祭、19/20
8) 外院僕役煮祭物!21/24
── 郭提多《讀經講道輔導提綱》
提要:1 君王獻祭的律例9 百姓獻祭的律例。16 繼承國王產業的規則。19 聖殿的廚房。──《SDA聖經註釋》
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