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哈巴谷书全书综合拾穗 【哈二4哈巴谷书有何重要预言？】 答：先知哈巴谷在本书中的预言基督，是从互古太初就有自有永有的神，祂是根基盘石（哈一13；约一1，14，18；西一17；林前三11；彼前二4∼8）。基督为人因信称义救恩之主，（哈二4；罗一17；三24；五1；弗二8，9）。是全地上的人敬拜圣殿之主（哈二20；约二16∼21）。以及为审判世界大有能力威严荣耀之主。（哈三2，3，16；路廿一26，27）。——李道生《旧约圣经问题总解（上）》 【思想问题】 １ 当日犹太社会的黑暗情况引起了先知激烈的反应和疑问（1:2-4）；你对四周的社会有否敏锐的触觉，抑或视若无睹？你可以做些什么？ ２ 本书多次论到神的属性和对人的要求（如1:12-13; 2:13, 20; 3:19等），试将这些经文综合起来。有那些方面是你以前忽略了的？ ３ 今人往往强调「真我」，反对虚伪；先知在全书中披露了他的真正感受，包括他对神的疑惑，但有什因素使他不致气馁或离开神？参（2），本书2:1-4; 3:1-2, 16等。试将这些因素细心分析。这对你有何提醒？你若要辅导一些已对神和教会灰心失望的信徒，本书可给你什么提示？ ４ 试根据1章及2章，总括迦勒底人的罪行。文中所采用的比喻与他们的实况如何吻合？迦勒底与今日的强国有否相似之处？ ５ 本书中，迦勒底人要遭受什么刑罚？这和他们的罪孽如何相应？这对你有何警惕或安慰？ ６ 哈巴谷先知的祷告诗中洋溢着神在自然界和在历史上的作为，你以为他这样做对自己有什么作用？与他的祈祷又有何关连？参3:2。 ７ 先知在全书结尾时有「虽然 ...... 」和「然而 ...... 」等句（3:17-18），并有19节的认信。试就着你的处境，将当中农业和畜牧的字眼修改，拟出你的「信心之歌」。 ──《串珠圣经注释》 【哈巴谷书】 本书篇幅很短。哈巴谷用来一个与其他先知书不同的形式，来为人类最古老大一个问题向神寻求答案：“恶人吞灭比自己公义的，你为何静默不语呢？”（一13） 他从神得到的是一个到今天仍旧放诸四海而皆准的答案：神是万有的管治者，是永远公义的主，会在祂定的时间，依祂自己的方法刑罚恶人。祂要先知明白“义人因信得生”；凡相信神而又能倚靠祂的人，任遭何事都不用害怕，必能得到神完全的保障。新约圣经多次引用这句话，成为基督信仰的一个重要教训“人可因信称义。 哈巴谷是继约伯之后大胆向神质疑的人，也同样学到在患难中能喜乐的功课。不过约伯关心的是人与人间的公道，哈巴谷则是国与国间的公理。他向神询问，不惜招来神的忿怒（二1）；谁知神一一为他解答，因为祂巴不得人认识神荣耀的知识，能象水充满海洋那样遍满大地。 作者可能亲睹犹大国在主前605年为迦勒底（新巴比伦帝国）所败，而他所预言的巴比伦的灭亡（神刑罚恶国的结果），也在以后半个多世纪中实现。 本书极可能写于主前七世纪末，正值迦勒底兴起灭了亚述，向南威胁到犹大国生存的时候。 此书虽写于二千六百年前，国际间的公理仍是今天人人关注的问题；而神所保证必然临到的刑罚，已有近代史上更多的巴比伦为之见证，怎能不教我们“身体战兢“，同时“因耶和华欢欣”（三16∼18）。 ──《启导本注释》 【重要主题】
──《灵修版圣经注释》 【哈巴谷】 公元前612至589年间作犹大的先知
──《灵修版圣经注释》 |