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禱告的原則

 

【禱告的話不宜千篇一律】很多基督徒的禱告幾乎是千篇一律的例行報告,有人打趣的承認說,他的禱告並無新意,差不多每次皆隻字不改,如可以的話,他會對神說:『主阿,照舊罷﹗阿門。』既簡且短。不要笑他荒謬愚昧,說實話,多數基督徒的禱告也是相去無幾。

 

並非在我們的禱告有多少,乃是在我們合乎禱告原則的禱告有多少。合乎禱告原則的禱告,才是真有價值的。── 倪柝聲《甚麼是祈禱》

 

    神的話語是禱告的支柱,而禱告的其他部份則可在其上移動;神已將祂自己,祂的目的,以及祂的應許都委身給禱告了,因此,祂的話語成為我們禱告的根基和啟示。只要不住的禱告,我們便可得到祂的應許。邦茲

 

    應當隨時留意使自己正確地向禱告的目標前進,避免說一些不必要的話。佚名

 

    在我基督徒的經歷中,最大的發現之一是,藉著默想經文幫助我預備自己與主以更深入的交通。喬治慕勒

 

    要培養你自己的心靈。當你良心無虧,心中充滿聖靈的時候所說的一句話,比由罪與不信所發出的一萬句更有價值。要記住:得榮耀的不是人,必須是神。麥克世

 

    銅鐘有裂罅,一敲便知道;聽一個人的禱告,可知其靈性光景。耶魯

 

    禱告是一個試驗,試驗你在神面前的屬靈情形如何。倪柝聲

 

    一切偉大的復興運動,無不起自肯跪下禱告的人。慕迪

 

    一個內心充滿神,禱告時卻不知自己在禱告的人,他的禱告最誠實。

 

    禱告讓我們經常與神接觸,祂不是客人,而是常在的朋友。─ 伯爾

 

    當你在禱告的事上愈有經驗,就愈不憑感覺,而是更憑信心。信心,而非感覺,纔是衡量禱告功效的指標。─ Selwyn Hughes

 

    切實相信祂吧!祂正以同情慈愛的心情,傾聽你的禱告。世上沒有一個問題,祂不能解決;沒有一個死結,祂不能釋放。─ F.B. Meyer

 

    即使不想禱告的時候,仍定意到神面前禱告,可以鍛鍊有力的禱告肌肉,大大增加我們信心的韌度。─ Selwyn Hughes

 

    最厲害的屬靈爭戰,沒有過於在禱告中所感覺的;因撒但就是想在那裏發動攻勢。─ 達祕

 

    正確的禱告需要保持心靈的警戒狀態,呆滯消沉的心思會攔阻禱告的果效。─ 米吉爾博士

 

    每一個禱告都有三位一體的真神參與其中。聖父垂聽,我們靠聖子的名禱告,聖靈在我們裏面為我們禱告。與聖靈維持良好而正確的關係,瞭解祂的話,是何等重要。慕安得烈

 

    屬靈的禱告之真正意義就是:務必讓聖靈在禱告中幫助我們,並且謹慎地使禱告不致流於形式。萊爾

 

    無論何種工作,使之流於形式是再容易不過了;然而,要維持其創造力與朝氣卻是極為困難的事。禱告更是如此:若不藉著聖靈的幫助,人幾乎無法獻上一個可以達到神耳中的禱告。本仁約翰

 

    正確的禱告需要保持心靈的警戒狀態,呆滯消沉的心思會攔阻禱告的果效。─ 米吉爾博士

 

    我不相信在神國的歷史中有這樣的事情:用正當的靈所獻上的正當的禱告永遠得不著答應。─ 克勒

 

    我們靈性之深深淺淺,我們工作之虛虛實實,與我們的禱告成正比例。─ An Unknown Christian

 

    無論何種工作,使之流於形式是再容易不過了;然而,要維持其創造力與朝氣卻是極為困難的事。禱告更是如此:若不藉著聖靈的幫助,人幾乎無法獻上一個可以達到神耳中的禱告。─ 本仁約翰

 

【神應允的禱告】神應允的禱告,

            不像數字:不管它有多少;

            不像詩詞:不管它有多美;

            不像幾何:不管它有多長;

            不像音樂:不管它多動聽;

            不像邏輯:不管它多有系統;

神也不計較我們用甚麼方法,或在甚麼場合禱告;

祂要看的,是我禱告時心裏是不是逼切火熱,為著祂的國和祂的義而呼求。── 羅威廉

 

【禱告乃靠主之功得蒙悅納】我曾看一圖,繪一人跪在地上祈禱,身上帶一紅帶,紅帶上有十字架,從天上有光發出,籠罩凓他,這是表其祈禱已蒙悅納之意。因他不是靠己義而祈禱,乃是靠基督的義而祈禱,(紅帶表基督之義)那就無怪他的祈禱得蒙悅納了。── 李既岸《約翰壹書的信息》

 

【亞比該絨線球】有個小女孩,名叫亞比該,一直想得一些花絨線作個球玩。有一次,慕勒到她家裏,她就請他為她花絨球的事禱告。慕勒答應了她,和她一同跪下禱告。她先禱告神說﹕我要一個絨線球,但是顏色要花的。後來慕勒也低下頭,按手在她身上,對神說﹕這裏有一個孩子,她要一個絨線球,顏色要花的。這件事在人作不成,我也不作,這是你的事,求你聽她的禱告。禱告後慕勒起來,就對她說﹕在近兩天內,神必定給你花絨線球玩。那時她的小小的心都跳起來了。她心裏想,也許她的外祖母,或者姑母要帶花絨線給她吧。哪知就在次日夜裏,她的父親拿了一些花絨線來給她,她真是快樂極了。原來她的父親開有一間百貨商店,別的絨線都賣出,只有這花絨線總賣不出,索性拿回給她的孩子玩。第二次慕勒先生看見了她,問她說﹕你的花絨線球好玩嗎?他不是問她得著了沒有,乃是問她好不好玩。認識神的人,禱告就是這樣有把握。

 

【我們怎知主是活的】在復活節的時候,有一位老師在講耶穌復活,有一個小孩子就問他:

            「老師啊,耶穌復活了,祂現在在哪裏呢?」

            「升到天上去了。」老師回答。

            「那你有沒有看見祂呢?」孩子又問。

            「沒有。」老師說。

            「沒有,那你怎麼知道祂是在天上呢?」孩子問。

            老師被這孩子一問,一時就回答不出來了。不過他的腦子動得很快,就對孩子說:

            「小朋友啊!我現在要問你一件事,你放學回家,你媽媽在家不在家,你怎麼知道呢?」

            「那容易,我到家之前叫一聲媽,她答應我,我就知道她在家了。」老師就對他說:

            「是的,今天之所以知道耶穌在天上,是因為我們在地上禱告,耶穌在天上答應我們。我們就知道這位耶穌是活在天上。」

 

【比無線電報更準確】新聞報上有一段故事:「一船長中途忽染重病,全船的生命都關係他一個人。而藥箱內之藥,不能應付他的病症。當時只有一個希望,就是請一位醫生來。但在茫茫大海中,那裏去找?於是就發無線電報,東西南北各方去請一位大夫。想不到在幾百里遠的一隻船收到電報,來了回電,醫生找著啦!藥方也開出來,船長的性命因而得救。」新聞報導將這事件比喻為禱告。

            然而,此事和禱告之間,仍有一大分別。就是前者發電報,並無一定的方向,茫茫大海中,雖盼望有一人能收到,但無確實把握。可是禱告的人,知道他的祈求,一定能達到他天父的耳中。

 

【神垂聽禱告】瑪拿西王是個惡人,他行他父親的神眼中看為惡的事,以致受到嚴厲的懲罰;可是當他被擄到巴比倫之際,他向神呼求,神就垂聽他的禱告,使他從監獄中被放出來,回到耶路撒冷重登王位。如果神連惡王瑪拿西的禱告都會應允,我們在患難中的祈求祂豈不更願垂聽?親愛的朋友!你是否正陷在困擾之中,抑或心中滿有重擔?當你來到施恩寶座前時,請記住:神垂聽禱告。─ 慕迪《有福的盼望》

 

【要爸爸媽媽】有位父親在外作生意。四個兒子在家等他回來。四個兒子商量說,爸爸回來我們應該向他要什麼東西呢?老大說,我要皮鞋。老二說,我要糖。老三說,我要洋娃娃。老四說,我要爸爸。媽媽聽見就很奇怪,問他說,你要爸爸有什麼用處?他又不能吃,又不能玩,又不能用。老四說,有了爸爸不只有皮鞋,不只有糖,不只有洋娃娃,有了爸爸他什麼都會給我買的。

       我們有了天上的父親,他在基督裏豈不將所有的豐富都賜給我們麼?有一位母親時常外出,幾天才回來一次,每次都給孩子們帶些東西。有一次,她又回來,孩子們仍然熱烈的歡迎她。但這一次她沒有帶東西回來,就很抱歉的說﹕這次我沒給你們帶禮物來,因為...”最小的孩子說﹕媽媽,我們不是要禮物,我們要你。照樣,我們所要的乃是基督自己,不是在他以外的一點祝福。

 

【初見總統不至要錢】有一不信神的學生,問一醫院的看護長說﹕我若問你的神要一百元,你想他會給我麼?看護長溫和回答他說﹕若你今天初次看見總統,你將開口向他要錢嗎?學生說﹕不,我要等到與他熟悉的時候。看護長接著說﹕若你今天初次見神,你也不會只是向他要錢;你必向他求更為寶貴,更為需要的東西。學生問說﹕什麼是比錢更寶貴更需要的東西呢?看護長回答﹕罪得赦免,得著重生,以及內心改變。此後才好再求別的東西。

       神的最大禮物就是他的獨生子主耶穌基督。我們向神所求的,上好的乃是基督自己,並非福利平安。

 

【經歷了真正的禱告是怎麼一回事】神所重用的僕人Dr. Wilbur Chapman,有一次寫信告訴一位朋友說:關於禱告,我學了很大的功課,我們原來在英國的聚會,聽眾不多,但有一位美國宣教士為我們禱告,求神賜福。這位宣教士就是有名的被稱為「禱告的Hyde」,真是奇妙,聚會的情形立刻改觀,不但堂內滿座,而且有五十多人決定接受主。事後,我請Hyde先生到我房內為我禱告,他跪下來五分鐘沒有說一句話,當時幾乎可以聽到我們自己的心跳,但我深覺神與我們同在,熱淚不禁下流。Hyde先生臉面向上,也是滿眼熱淚,說了一聲:「神阿!」又有五分鐘不說一句話,但他知道他是與神靈交,他為我的禱告是從他內心的深處發出來的,是我一生從來沒聽過的。當我站起來以後,我纔知道,真正的禱告是怎麼一回事,我確信那是大能的禱告,是我從來沒有經歷過的。這種禱告,叫作「住在至高者隱密處的禱告」。

 

【因耶穌的名】銀行支票發生效力,全在乎下邊簽的名字。有人以為區區幾個數目字,就能取幾千幾萬,恐怕不付,不如坐汽車去。有人以為禱告,也是如此的。他必是聽先聖,先知,及一切有明的聖徒;對於你我平常人恐怕不聽的。其實禱告之所以能蒙應允者,乃因依靠基督的名。不論禱告的人是多麼貧賤,無知;神因耶穌的名,就使我們的禱告,成為無價之寶。

 

【跪下得平安】前幾年有一位有名的牧師,上亞拉帕山,請兩位引導的,至終爬到山頂。忘記了大風。牧師站在山頂,瞻望各處風景。引路人立刻拉牧師的手說道:『跪下!不然就危險』。(雖然我們作基督徒之經驗極高,若不跪下也沒有平安。無論是在山頂或在山谷禱告,『跪下』都是必需的。按現在各教會禱告都站立,因為跪下不方便,不好看或是地不乾淨。可是凡跪下禱告之教會多半很興旺。在神面前,宜表示虔誠的心,謙卑的樣子。聖經上所記門徒,信徒,連耶穌自己,禱告都是跪著的)

 

【跪禱】去年我到北極閣去遊玩。見有好多穿得很體面的人,向那泥木的偶像跪拜。更看見一位穿西裝的少年也在那裏跪拜。我不但不笑他們迷信,反讚他們的虔誠之心,使我大受感動。我就竭力的提倡恢復我們基督徒十年前之跪禱。結果城中會堂已經實行了一年之久的跪禱。教會也因之漸漸的發達。(不虔敬的教會呀!你們衰敗的原因在那裏呢)

 

【到十五歲才給她】在聖誕節的前幾天,一位父親問他的三個兒女說:『你們要甚麼作聖誕節的禮物呢』?大的說:『我要一支自來水筆』。父親說:『好』。二的說:『我要一個大皮球』。父親說:『好』。最小的姑娘才三歲。她說:『爸爸,我要一隻金手錶』。父親也說道:『好』。到了那日,兩個大的都如了心願。惟獨金手錶則用別的來代替。小姑娘想,爸爸捨不得買給她就是啦。後來過了十二年,到她十五歲,才給她買了一隻極好看的金手錶。說道:『為甚麼我那時不買給你呢?因為你太小,不會照應它』。

 

【等回信】有一個貧苦的婦人,站在葡萄園門前,向裏瞻望。主人出來問她道:『你願意要些葡萄麼』?婦人答說:『你若給我一些,我一定很感激你的』。『好!去拿筐子』。於是她就快快的把筐子拿來。主人拿進去好久沒有出來。婦人等的不耐煩,以為他必是拿我取笑吧。正要走開時,那人卻出來了,帶來滿滿的一筐子好葡萄。說道:『叫你在這裏等的工夫不少啊!可是你要知道:等的工夫越大,你越可以多得,而且得好的』。(我們的禱告也是如此。有時似乎主不聽,因之信心不堅。但至終祂一定要帶一滿筐子來,賜給誠心求祂的人)

 

【禱告而不等待應允】有一位貴族婦人,去看電影,回來時見手上最寶貴之鑽石戒指失掉。於是打電話問戲場主人,在某某包廂失掉戒指一隻。主人道:『你等一會兒,我就去找』。等了差不多有一刻鐘,等的不耐煩,就把電話掛上。戲場主人找得戒指,已無人接電話。問電話局,也忘記方才是接的甚麼號。後來就登報聲明。也無人來認。(人的禱告有時也是如此的。不等神應允,而中途停止,真是可惜。『應當不住的禱告』)(尼一16)

 

【慕洛耳之禱告】半世紀以前,趙志慕洛耳就為幾個朋友禱告。我有一次,在他將死以前,問他道:『你一生所求的,有沒有神沒應允的』?他告訴我說,他為兩個人得救的事,禱告了六十二年三個月五天零兩點鐘,記得非常清楚。可是二人毫無悔罪改過的樣子。我說道:『你希望神救這兩個人麼』?『一定』。『你想神把他孩子六十多年的禱告,擱在旁邊不顧麼』?他死了不久,我就替他在布瑞司特禮拜堂牧師,並對大眾題起這件事情。有一位太太對我說道:『你所題的那二人,其中一位是我的舅父。他已經得救。前幾個禮拜故去』。另一位在德伯林也歸了基督。『要恒心的禱告』。施牧師述。

 

【失敗的禱告】多少的禱告未蒙應允,乃因人等的不耐煩,就中途捨棄。從前有一個人挖煤油井,費了幾萬元不見滴油,就敗興的隨便賣去。不意買主只挖了六小時。啊!看哪!油如噴泉似的湧出來。(你看頭一個主人的敗興,損失多少?可惜多少基督徒因敗興而不得禱告的答復)

 

【日本一貧兒】在日本國有一位牧師在街上遇見一個日本貧兒向他要錢說:『先生!可憐可憐吧,給一個銅元吧』!牧師看他不過十歲上下,長的還不錯。就問他道:『你有父母嗎』?答道:『沒有』。又問道:『你有家嗎』?答道:『沒有』。牧師說:『好,你跟我來』。牧師在前面走,貧兒在後面跟著。可是時常的說:『先生,可憐我,給我一個銅元吧』!牧師說:『你來!我要給你的不止一個銅元呢』。一面走著一面想!回去給他洗身,剪頭,換上衣服。叫他就住在我後面的小屋內,送他上學。將來大學畢業或可作一個有用的人。想著想著就到了門口。回頭一看不見了貧兒。(人禱告往往是如此的短見)

 

【『我說呢!那有哪末一回事』?】山東煙台有一老婦,院中有大石一塊,形若小山,無法移動。聽人講: 『你若有芥菜籽大的信心,就可以移山』。她回去就禱告求神把這塊如山的大石移去。次日慢慢抓開窗簾向外窺看著,說道:『我說呢!那有哪末一回事』?(足見她禱告時就知是不能得的)

 

【神果真是靠得住的嗎!】美國北部某村,有一牧師傳道極其熱心,工資非常之少。因為教會是自立的,一切費用,皆由會友供給。可是此地教友多半是貧窮的。而牧師尚能犧牲,在此忍受。有一年正在聖誕節前一日的早晨。米麵皆已用罄,外面大雪紛紛如棉團的降下,爐內尚無柴煤。牧師仍然穿著秋日的夾外衣。皮鞋已露出腳後跟。尚須步行二十裏到鄰近之一村,去領慶祝耶穌聖誕會,臨行時他的長子,年紀不過十餘歲,對他父親說道:『爸爸,回來給我帶一雙溜冰鞋吧』!他父親只哼哼的點頭。次子一見父親應允,遂也說道:『爸爸也給我帶一雙來吧』!他父親又哼哼的點頭。小女一見父親如此的慷慨,就也要求她父親給她買一個大娃娃。因為她媽做的那個不好看。他的夫人只用眼看著她,表示一種不滿的神情。隨手將昨晚賸下的冷饅頭塞入他的口袋內。說道:『回來要餓了,在道上可以吃點充飢』。牧師就夾著他的聖經,冒著雪,如馬似的走去。(俗話說道:冬天的花子快似馬)。孩子們終日盼望,爸爸還不回來,直到點燈以後,孩子們都睡覺了,他才敗興的回來。進門一言不發。走近爐旁,將靴子脫下。連襪子都一齊帶下來,露出那凍得挺紅的腳。哆哆嗦嗦的在爐旁烤一烤火。其妻站在一旁,二人面面相睹。心中想道:『神果真是靠得住的嗎』?正在那時,外面有人打門。牧師光著腳跑去,開門一看,見是本堂的職事,說道:『牧師開門,叫他們抬進去』。只見二人抬著一大木箱,上面寫著施牧師收。是由極遠方的一個朋友寄來的。職事道:『我還有事,再見!牧師』。遂即走去。牧師打開箱子一看,只見上面一個大包,裏面是一件極輕煖的外衣。牧師穿上正正合式。更有小衣兩套,皮靴兩雙。毛襪四隻。底下是女絨大衣一件,裙子等物甚多。再底下是溜冰鞋兩雙。旁邊有一大盒,內有一個極好看的洋娃娃。另外有一信,內中有美金五十元。此時夫妻二人不但不喜歡,反倒落起淚來。牧師說道:『我們不當疑惑主;主實在是靠得住的』。(於是跪下禱告,認他們疑惑主的罪)(你想次日他們全家是怎樣的光景)

 

【沒預備接受應允】有一張畫,上面畫著乞丐,在城門旁,手拿著口袋在那裏等施捨。可是已經睡著,人給他錢,他也看不見。有貪心的人,把他的錢拿走,他也不知道。醒時見口袋內仍是空空,大失所望。(正可比有好些人的禱告。未蒙應允,乃因他們求時,多不注意。賞賜來時,也沒有預備去接受)

 

【太不恭敬】我的好友李伯衡博士對我說:『那位古牧師不恭敬,因為正在禱告的時候,他大聲的醒鼻子』。(按人民見長官時都須垂手敬立,毫不作聲,說話也極小心,決不敢在他面前去醒鼻子。而我也曾親見好多有名的大外國牧師也是如此的不恭敬。不知有多少人為這事不平安)

 

【不准搧扇子】有一次在協進會聽張之江先生講道,天氣很熱,大家多搧扇子。禱告畢,他厲聲的說道:『諸位同道,我們禱告是多麼神聖的一件事情。豈能夠嘩嘩的搧扇子』!大家的扇子立刻都停止了動作。(回想當時的光景,真是不錯。太不恭敬了。更有人在臺上講道搧扇子,好像說書的。實在太難看)

 

【要一條狗】一次馬那德問一位小朋友,論到耶穌醫治瞎子巴底買的故事道:『若你是一個瞎子。你向耶穌求甚麼呢』?小孩子答道:『我要向耶穌求一條好看的小狗,一條繩子。叫牠領著我走』。(我們時常禱告所求的不過是瞎子的狗,而不要能看物的眼)(約壹書三22)

 

【你所求的是甚麼】主耶穌在馬可第十章裏兩次向人發了相同的問題:「要我給你們作甚麼?」(可十3651)。前者雅各、約翰貪求虛榮,主回答他們說:「你們不知道所求的是甚麼」(可十38)。而後者那瞎子只求自己的眼睛能看見,這是主所最樂於為他成就的,因他所求完全合乎主的旨意。基督徒爭取教會裏面的領導地位,只不過換一種方式,換一個環境貪愛世界而已。叫一個心靈的眼睛瞎了的人能夠認識自己,那才更是需要的神蹟。─ 陳終道《十分鐘短講集》

 

【將你所需要的告訴神】盲眼詩人芬尼‧克羅斯比,有一次急需五元現金,來不及向出版社支取。她將需要在禱告中告訴了神,禱告後在房中獨步,思考一首詩詞。忽然來了一位敬仰她的訪客,短短的交談之後與她握手辭別,在她手中留下一張五元現鈔。芬尼在向神感謝之餘,寫下了一首詩,就是有名的「主凡事引導我」。

 

【大力之秘訣】一牧師看見一人跪在地上,打石頭,碎的很快。就說道:『我恨不得能打碎人的硬心,像你打碎石頭那樣快』。那人答道:『你也應當跪下打』。(請問凡得大勝,為主工有大力的,他的秘訣在那裏?『與主父通的工夫懇切,定得神的大力』)

 

【禱告的要素】

   一、讚美真神的盛德(詩八1;但九4;尼一5;徒四24)

   二、感謝真神的鴻恩(腓四6;但二23;林前一4;太十一25;參帖前五18;撒下七18~29)

   三、承認自己的罪惡(路十八13;太六12;尼一6~7;但九57~81115;約壹一9)

   四、祈求自己的需用(太六11;腓四6;雅一5;徒四29~30)

   五、注意別人的福綏(創十八23~32;二十7;出卅二11;伯四十二8;撒上十二1923;王下十九420;徒十二5;弗六18~19;腓一19;提前二1;雅五14)

── 丁良才《經題模範》

 

【禱告時當存何心】

   一、惡罪的心(路十八13;約九31;箴廿八13)

   二、卑微的心(太十五26~27;雅四6;代下七14;卅三12)

   三、懇切的心(雅五16~17;徒十二5;太六7;王上十八26;參太廿六37~394244)

   四、誠實的心(詩一百四十五18;約四23~24)

   五、感謝的心(腓四6;西四2)

   六、恆忍的心(創卅二26路十一8;十八1~7)

   七、相信的心(王上十八36~38;約壹五14~15;可十一24雅一6~8;來十22)

── 丁良才《經題模範》

 

【禱告時所當倚賴的(出卅二13)

   一、主的憐憫(詩廿五6;五十一1)

   二、主的應許(出卅二13;撒下七25;王上八25~26;代下六17;尼一8~9;詩八十九49;一百十九49170)

   三、主的盟約(王上八23;尼九32;耶十四21;但九4)

   四、主的信實(王上八24;詩八十九49;一百四十三1)

   五、主的公義(創十八23~32;約壹一9)

   六、主的榮耀(出卅二11~12;民十四13~19;申九27~29;書七7~9;代上十六35;詩廿五11)

── 丁良才《經題模範》

 

【祈禱三要(雅五16~18)

   一、本分(16節前半)

   二、事實(16節後半)

   三、模範(17~18)

── 丁良才《經題模範》

 

【禱告的元素】

   {\Section:TopicID=4493}a) 崇拜和相交{\ShowRefList} 27:4, 63:1-8, 73:25-26; 6:12; 約一 1:3; 3:14, 20

   {\Section:TopicID=4494}b) 認罪──見禱告的態度{\LinkToBook:TopicID=4541,Name=2. 禱告的態度}

   {\Section:TopicID=4495}c) 代求

   d) 祈求

   {\Section:TopicID=4529}e) 順從

         {\Section:TopicID=4530} (1) 約伯在禱告中{\ShowRefList} 1:20-22

         {\Section:TopicID=4531} (2) 大衛在禱告中{\ShowRefList} 撒下 12:15-16, 19-20, 22-23

         {\Section:TopicID=4532} (3) 耶穌在禱告中{\ShowRefList} 26:39; 22:42; 5:7

         {\Section:TopicID=4533} (4) 保羅在禱告中{\ShowRefList} 林後 12:7-9

   {\Section:TopicID=4534}f) 感恩

         {\Section:TopicID=4535} (1) 為禱告蒙垂聽{\ShowRefList} 11:41

         {\Section:TopicID=4536} (2) 為飲食{\ShowRefList} 14:19; 27:35; 14:6; 林前 10:30; 提前 4:3-5

         {\Section:TopicID=4537} (3) 為神的賜福{\ShowRefList} 4:6; 西 1:10-12

         {\Section:TopicID=4538} (4) 為神奇妙的作為{\ShowRefList} 代上 16:7-10; 103:1-22

         {\Section:TopicID=4539} (5) 為其他信徒{\ShowRefList} 林前 1:4; 1:15-16; 1:3-5; 西 1:3-4; 帖前 1:2; 提後 1:3; 4-5

   {\Section:TopicID=4540}g) 主禱文中禱告的元素{\ShowRefList} 6:9-13; 11:1-4

──《主題彙析聖經》